Кто есть кто в мире мифологии и религии - Шалаева Галина Петровна - Страница 33

• Предыдущая
• 33/58
• Следующая

Большинство кафедральных соборов строились в форме креста. Длинная часть креста – это неф церкви, служащий для сбора молящихся. Его пересекает как бы поперечина креста. В «верхушке» креста находились алтарь и место для хора. Купола в таких церквях чаще всего строили над пересечением двух вытянутых пространств.

Кафедральные соборы строились почти во всех архитектурных стилях. Большинство самых знаменитых соборов были воздвигнуты в византийском, романском, готическом стилях или в стиле эпохи Возрождения.

Большинство самых знаменитых кафедральных соборов, таких как Нотр-Дам де Пари (собор Парижской Богоматери), построены в готическом стиле. Интересно, что самый большой в мире готический кафедральный собор Святого Иоанна Богослова был построен в XIX–XX веках в Нью-Йорке, и он не римско-католический, а епископальный.

Собор Святого Петра в Риме официально не является кафедральным собором, поскольку в нем нет епископской кафедры. Это великолепный пример здания в стиле Возрождения. Его купол был сконструирован великим Микеланджело и сам по себе является шедевром.

Обет – это обязательство, которое принимает человек или целая община, например селение, в качестве благодарности Богу за избавление от какого-нибудь несчастья (пожара, болезни) или в честь знаменательного события: победы над врагом. Для исполнения обета могли совершаться самые разные действия (не обязательно религиозного характера, имело значение только то, что они обязательно доводились до конца).

Этот обычай был известен задолго до появления христианства. Бога следовало отблагодарить за помощь. Христианская религия наделила обет совершенно иным смыслом. С точки зрения церкви на первом месте была духовная сторона обета, совершение подвига во имя веры, а не жертвование чего-то материального.

Наиболее распространенной формой обета правителя было обещание построить или обновить храм. Так, например, отправляясь на Куликовскую битву, Дмитрий Донской дал обет построить в случае победы над татарами монастырь. Обещание было выполнено, и в Москве появился Донской монастырь. Похожий обет был дан и Петром I перед Полтавской битвой, во исполнение его была построена колокольня в Троице-Сергиевой лавре.

Наиболее распространенной формой индивидуального обета считалось обещание сделать пожертвование в пользу церкви, отслужить молебен или отправиться на поклонение к какой-нибудь святыне. При болезнях выполнение обета, как правило, было связано с почитанием местной святыни. Поэтому наиболее чтимые иконы в деревенских храмах всегда были обвешаны чистыми полотенцами и вышитыми платками.

Посещение по обету святынь – богомолье – было распространено на Руси с первых веков бытования христианства. Рассказы о чудесных исцелениях от икон и с помощью святых передавались из уст в уста и доходили до самых глухих уголков России. Считалось, что каждый православный хотя бы раз в жизни должен был посетить одну из святынь: Соловецкие острова, Троице-Сергиеву лавру, Киев или Иерусалим. Хотя исполнение такого обета и было делом нелегким, оно давало сильную психологическую поддержку в трудной ситуации.

Постепенно сложились два типа монастырей, в зависимости от того, как жили монахи – отдельно или порознь. Монастырь, где монахи вместе спали, питались и имели общее имущество, назывался общежительным. Главным качеством любого монастыря стала его автономность, изолированность от окружающего мира.

Все работы по обеспечению нормальной жизнедеятельности монастыря выполняли сами монахи. Поэтому одни становились фермерами, другие – рабочими или учителями, третьи заботились о бедных и работали в больницах. Наконец, четвертые занимались перепиской книг и рукописей.

Главным делом всех монахов всегда была и является молитва. С нее начинается и ей заканчивается каждый их день. Святой Бенедикт, основавший бенедиктинский монашеский орден (по его имени), ввел определенные правила для монашеской жизни. Он установил время обязательных молитв, изучения религиозных трудов и хозяйственную деятельность.

Монастыри также бывают мужскими и женскими. При большинстве женских монастырей создавались больницы и странноприимные дома (места ночлега для путешественников и бездомных). В них монахини ухаживали за стариками и лечили больных. Одним из наиболее известных монастырей такого рода на Руси считался Толгский, расположенный недалеко от Ярославля, в устье реки Толги.

С давних времен монастыри были очагами культуры. В них читались и переписывались старинные книги, создавались литературные произведения. Среди монахов было много образованных людей, талантливых писателей, художников. Многие монахи были настоящими учеными, обогатившими науку своими трудами. Можно вспомнить такие имена, как Николай Коперник и Павел Флоренский.

В монастырских библиотеках накапливались огромные собрания редких книг и документов. Многие из них являются настоящими произведениями искусства.

Но роль и влияние монастырей этим не ограничивались. Поскольку многие из них были окружены высокими стенами и напоминали небольшие крепости, при нападении врагов они становились очагами сопротивления. Так, во время нашествия на Русь монголо-татарских войск монастыри, стоявшие на подступах к большим городам, выдерживали многодневную осаду и отвлекали на себя вражеские силы.

Ватиканом называется один из семи холмов, на которых расположена столица Италии, город Рим. По названию холма получил свое имя тот Ватикан, который известен во всем мире как центр католической церкви. Здесь находится знаменитый собор Святого Петра, названный так в честь одного из двенадцати апостолов Христа, которого католическая церковь считает своим первым римским епископом. В Ватикане расположен также дворец с Сикстинской капеллой, в которой с XV века избираются главы католической церкви – папы римские. А с 1870 года папы римские не только избираются в Ватикане, но и живут здесь, управляя отсюда всем католическим миром.

Интересен еще и такой факт. Ватикан, хотя и расположен в столице Италии, городе Риме, но является совершенно независимым самостоятельным государством со своим правительством, министрами, дипломатическими службами и т. д. Его еще называют город-государство, территория которого равняется 44 гектарам.

Своим созданием государство Ватикан обязано Пию XI – папе римскому, который был избран на этот высокий пост в 1922 году. В 1929 году Пий XI добился того, что Ватикан стал отдельным государством.

Папа римский Пий XI был очень незаурядным человеком и любил разные новшества. Именно при нем в Ватикане появилась первая радиостанция, и он освятил ее. Пий XI был также первым из пап, который начал ездить в автомобиле.

Первоначально понтификами называли римских жрецов. Их коллегия занимала центральное место среди других жреческих групп. Вначале она состояла из пяти жрецов, но постепенно их количество увеличилось до пятнадцати человек. Возглавлял ее великий понтифик. Он обладал значительной властью, поскольку давал разрешения на строительство храмов и окончательно толковал различные знамения.

Понтифики ведали основными частями римского религиозного культа: составлением календарей, правилами совершения различных обрядов и жертвоприношений, погребальным культом и строительством храмов.

Великому понтифику подчинялись фламины, которые следили за соблюдением правил почитания определенных богов. Главными среди них были три великих фламина: фламин Юпитера, фламин Марса и фламин Квирина, ведавший обожествлением императора.

После принятия христианства, которое стало официальной религией Римской империи, эта иерархия сохранилась с весьма небольшими изменениями, отражавшими представления новой религии.

Число ее членов стало равно двенадцати, по числу апостолов Христа, и они стали именоваться кардиналами. А великий понтифик стал называться римским папой.

• Предыдущая
• 33/58
• Следующая