Сон, сновидения и смерть. Исследование структуры сознания - Гьямцхо́ Нгагва́нг Ловза́нг Тэнцзи́н "Далай-лама XIV" - Страница 26

Джойс вступила в разговор:

— Другими словами, мы все работаем с разными теориями и даже сами создаем их. Однако, термин «теория.» — это просто набор постулатов, которые не были доказаны и, может быть, никогда не будут доказаны. (Если эти постулаты будут доказаны, они станут законами!) В этом смысле психоанализ — антропологическая наука, чьи теории никогда не будут доказаны. Это определенный набор теорий, поддерживаемых клиническими наблюдениями и поэтому постоянно развивающихся.

Таким образом была поставлена точка в дискуссии, тем более что подошло время перерыва. Далай Лама тепло попрощался со всеми и удалился, наступившую тишину нарушало только пение птиц во дворе.

Следующим, кто занял место ведущего, была Джейн Гакенбах, психолог, специализирующийся в социологии. Джейн в составе небольшой группы ученых из разных стран уже пятнадцать лет работает над проблемой сна и различных состояний сознания.

— Моя задача заключается в том, чтобы рассказать о работе над проблемой осознанных снов, хотя мне хочется также представить вашему вниманию то, что я называю «созерцательными снами»[25]. Осознанное сновидение — это сон, во время которого человек активно сознает, что ему снится сон. Во время такого сна, где осознание отделено от содержания сна, человек даже начинает манипулировать сюжетом и персонажами, чтобы создать желаемую ситуацию. Например, при неприятной ситуации во время сна тот, кто видит сон, может подумать: «Я не должен мириться с этим» — и затем изменить сон или, по крайней мере, выйти из него. Созерцательное сновидение — это сон, при котором вы находитесь в состоянии спокойной, мирной внутренней осознанности или в состоянии подобном бодрствованию и при этом не вовлекаетесь в сновидение, отделены от него.

Мои коллеги, проводившие эти исследования, занимались, в основном, осознанными сновидениями как функцией самоотражения. В обычных снах, особенно у маленьких детей, спящий не появляется в сновидениях. Важно отметить, что осознанные сновидения могут возникнуть из любого сна и подобное возникновение есть самоотражение.

Свидетельства об осознанных сновидениях существуют во многих культурах, а в Европе они датируются древнейшими периодами истории.

Вместо длинного исторического анализа я хочу рассказать об отношении современной науки к осознанности.

Научного подтверждения осознанности во сне не было фактически до середины 1970-х годов, когда Кейт Хирн и Ллен Уорсли в Англии и Стивен Лаберж в Стэнфорде, используя энцефалографию, одновременно открыли способ доказать это. Независимо друг от друга они провели одинаковый эксперимент: попросили испытуемых подать сигнал движением глаз, когда они начнут входить в состояние осознанного сновидения. Они предположили, что движение глаз в сновидении будет сопровождаться реальным движением глаз, а это, как вы знаете, можно фиксировать. Изящество идеи заключалась в том, что во время сновидения движения всех других мышц блокируются.

Эксперимент был поставлен таким образом, что испытуемый должен был совершать специальные (невероятные для обычного сна) движения глазами: налево, направо, налево, направо.

На рис. 5 показана запись, сделанная в последние восемь минут тридцатиминутного БДГ-периода.

(Рис. 5 — Типичная картина осознанного сна. Четыре канала физиологических данных: ЭЭГ (С₃, A₂), движения правого и левого глазного яблока (LOC и ROC) и тонус подбородочных мышц (EMG). Данные регистрировались в последние 8 минут 30-минутной фазы парадоксального сна.)

Верхняя линия — запись ЭЭГ, вторая линия — движение левого глаза, третья — движение правого глаза, а нижняя — запись мышечного тонуса. Линия мышечного тонуса ровная, потому что мы находимся в БДГ-периоде. Переходя в состояние осознанности, испытуемый подал пять ранее оговоренных сигналов глазами. Первый сигнал «влево, вправо, влево, вправо» был круговым — он должен был показать начало периода осознанности. Примерно через 90 секунд испытуемый понял, что он по-прежнему спит, и вновь подал сигнал тремя движениями обоих глаз. Затем он вспомнил, что сигналы должны подаваться по два, и он исправился, подав две пары сигналов. Наконец, при пробуждении примерно через 100 секунд он подал последовательно четыре сигнала «влево, вправо». Мышечный тонус повысился, когда он проснулся.

Его Святейшество был явно восхищен этим экспериментом и начал выяснять подробности:

— Мог ли человек, который подавал эти сигналы, контролировать свои сновидения, и какого он был возраста?

Джейн ответила, что испытуемый мог контролировать свои сновидения; его звали Дэрил, и в момент эксперимента ему было около тридцати.

— Когда Дэрил подавал сигнал и осознавал сновидение как сновидение, мог бы он вам ответить, если бы вы заговорили с ним?

Джейн ответила, что в состоянии БДГ-сна очень трудно это осуществить, но есть один документально подтвержденный случай, когда это было сделано.

Его Святейшество добавил:

— В практике тибетской йоги сновидений используется один прием, когда спящему тихо говорят: «Сейчас вам снится сон», как только становится ясно, что он действительно видит сон.

Потом он опять обратился к деталям эксперимента:

— В состоянии БДГ-сна мышцы парализованы. В таком случае как вы объясните явление поллюции во сне; то есть во сне человек совершает половой акт и испытывает оргазм?

Пит объяснил, что это всего лишь рефлекс. Мышцы пениса не являются скелетными, а только скелетные мышцы оказываются парализованными во время БДГ-сна.

— Хотя об этих и других экспериментах можно еще много говорить, я бы хотела перейти к другим психологическим и социальным исследованиям, поскольку электрофизиологические исследования — не моя основная область, — заметила Джейн, меняя слайд. — Однако они позволили перевести осознанность в разряд важных изучаемых явлений сна, и это имеет очень большое значение.

— В Соединенных Штатах, — продолжила Джейн, — лишь около 58 процентов людей хотя бы раз в жизни видели осознанный сон. Примерно 21 процент видят осознанный сон один или более раз в месяц. Другими словами, осознанность, скорее, редкость. Однако у тех, кто практикует буддийскую или транцендентальную медитацию, среднее количество возрастает до одного и более раз в неделю. Здесь мы не говорим о тех, кто специально практикует йогу сновидений, а только о медитации в целом.

Его Святейшество добавил:

— Может быть, это можно рассматривать как показатель того, что у этих людей более высокий уровень внимательности? В состоянии сна существует такая форма сознания, при которой человек может заниматься определенными духовными практиками. Например, можно заниматься йогой божества, практикой Ваджраяны или развивать в себе сострадание или проницательность. Но если человек во время сна испытывает сострадание, то это будет истинное сострадание. В эксперименте из глаз могут течь слезы, когда человек испытывает чувство сострадания; кажется, что это искреннее сострадание. Однако существует сомнение, будет ли это сострадание значительно отличаться от того, которое человек испытывает в состоянии бодрствования. Если посмотреть на ЭЭГ при переживании чувства сострадания во сне и в состоянии бодрствования, будут ли какие-нибудь отличия?

— Я не думаю, что такие эксперименты проводились, Ваше Святейшество, — рискнул я вмешаться. — Вспомните, измерения ЭЭГ дают только общие результаты. Если посмотреть на ЭЭГ человека, то нельзя сказать, испытывает ли он сострадание или абсолютно безучастен. Вероятно, если такие эксперименты будут проведены, то мы не увидим больших различий между БДГ-сном и бодрствованием в сигналах, отражающих эмоциональные состояния.