Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс - Селунская Надежда Андреевна - Страница 39

• Предыдущая
• 39/53
• Следующая

Одним из древнейших городов-государств Апеннинского полуострова был Рим. Первоначально Римом правили цари, а народ высказывал свою волю в Народном собрании.

• 753 год до н. э. Основание Рима.

• 510 год до н. э. Изгнание царей из Рима.

«Никакие другие занятия не внушают так быстро горячую любовь к миру, как земледельческий труд. Он воспитывает в нас воинственный дух для защиты родины».

Плутарх

1. Какие народы жили в древности на территории Италии?

2. Какие события древности отражают легенды об основании Рима?

3. Расскажите о правлении римских царей.

После изгнания царей в Римском государстве установилась республика. На языке его жителей это слово означало «общее дело» и понималось как власть всего народа. Свободные жители города считались его гражданами и составляли гражданскую общину; на своем собрании они ежегодно выбирали должностных лиц республики.

Римский сенатор. Современный рисунок

Высшей была должность консулов. Консульская власть была сравнима с царской, но вручалась народом только на один год двум самым достойным гражданам. Народное собрание решало самые главные вопросы – о войне и мире, о новых законах, но предварительно они обсуждались в сенате. Прежде так назывался совет старейшин при царе. При республике сенат продолжал обсуждать государственные дела. Заседавших в нем потомков царских советников величали патрициями. Все прочие незнатные люди назывались плебеями, хотя среди них были и богатые, и бедные семейства.

В древности римляне придерживались строгой простоты нравов. Даже консул не должен был выделяться по образу жизни или убранству своего дома среди прочих граждан. По легенде, консул первого года республики (509 год до н. э.), который был всеми любим и почитаем, задумал выстроить себе дом на возвышенной части города. Римляне возмутились, и ему пришлось самолично разрушить здание, чтобы не потерять любовь народа.

Патриции не видели необходимости делиться с народом властью. Только им принадлежали посты консулов и другие важные должности. Не желали патриции выделять плебеям заслуженную долю военной добычи, к которой относилась и земля. Эти завоеванные кровью простых солдат земли назывались общественным полем, но на деле их получали в пользование за плату богатые патриции. А бедные семьи, чтобы прокормиться до следующего урожая, должны были брать у них в долг зерно на самых невыгодных условиях. Должник обязан был вернуть гораздо больше, чем получал, а если не мог, то совсем разорялся и попадал в кабалу к богачу.

Пастухи. Древнеримский рисунок

Достаточно было случиться пожару, неурожаю, болезни или гибели работников-мужчин, просто долгому их отсутствию во время войны – вся семья оказывалась на краю долговой пропасти. Если глава семьи был опутан долгами, он мог для их погашения продать в кабалу родного сына. Попавшие в кабалу подвергались такому же обращению, как рабы. Этих людей можно было держать в колодках, избивать, заставлять исполнять любые работы или продать.

Римский воин. Современный рисунок

В 494 году до н. э. римская армия вернулась с победой после упорных боев с соседними племенами. Воины надеялись получить долю военной добычи и насладиться покоем мирной жизни. Но по возвращении многие застали свои хозяйства разоренными, а патриции еще и требовали с них немедленного возвращения старых долгов, да еще «с приростом». Невозможно было стерпеть такую несправедливость! Но вчерашние славные победители не могли обагрить руки кровью соплеменников. Привыкшие к дисциплине воины-плебеи не стали чинить никакого насилия в городе. Их войско в боевом строю покинуло Рим и расположилось на горе, называемой Священной. Командиры-патриции остались без армии в никем не охраняемом городе. И тогда патриции вынуждены были уступить.

Запись граждан в книгу учета. Древнеримский рельеф

По новому закону плебеи получали трибунов – «народных защитников», которые имели право остановить любые распоряжения властей или действия патрициев. Народный защитник обязан был всегда держать дверь своего дома открытой: днем и ночью любой нуждающийся мог попросить у него помощи. Чтобы отменить какое-нибудь решение патрициев, несправедливое, по мнению народа, трибуну достаточно было произнести одно только слово: «вето», то есть «запрещаю». Сами защитники пользовались неприкосновенностью, и даже перебить трибуна во время произнесения им речи считалось преступлением.

Какова история появления должности трибунов в Римской республике?

В середине V века до н. э. римляне, пожелав перенять полезные обычаи, отправили посольства в греческие земли. Подивившись мудрости законов Солона, они решили ввести подобные им в своем городе. Власть в Риме была передана десяти видным гражданам – ответственным за создание законов. Избранные в первый год достойно исполняли свои обязанности. Те же, кто сменил их, жестоко обращались с согражданами и вовсе не желали работать над законами. Главой этой десятки был патриций Аппий Клавдий. Рассказывают, что однажды Аппий решил обманом забрать из отчего дома девушку по имени Вергиния. Один из друзей Аппия заявил, будто бы девушка – его рабыня. Семья Вергинии была плебейской и не могла защитить ее от произвола. Народные трибуны на время составления законов были отстранены от исполнения должности и не могли прийти на помощь. Тогда отец Вергинии своей рукой убил дочь, чтобы избавить ее от позора. Возмущенные плебеи вновь покинули город. После этого власть народных трибунов была восстановлена.

Знатный римлянин. Древняя скульптура

В 450 году до н. э. в Риме были выработаны новые законы, которые начертали на 12-ти медных досках (поэтому их называют Законами XII Таблиц). В них говорилось о том, как судить, налагать штрафы, возвращать долги, устанавливались границы земельных наделов. Упоминались также запреты на браки между патрициями и плебеями, но вскоре они исчезли. В течение последующих двухсот лет принимались законы, смягчавшие неравенство в правах патрициев и плебеев. Была запрещена продажа в рабство за долги, введены ограничения на размеры наделов земли, которые богачи могли получить из общественного поля. Самые знатные и богатые плебейские и патрицианские роды постепенно объединились и составили верхушку римского общества.

После изгнания царей в Риме был установлен новый строй – республика. Во время ранней республики граждане Рима делились на знатных патрициев и притесняемых плебеев, но благодаря новым законам неравенство между ними постепенно исчезало.

• Предыдущая
• 39/53
• Следующая