Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс - Селунская Надежда Андреевна - Страница 26

• Предыдущая
• 26/53
• Следующая

Вспомните, когда были введены законы Драконта.

Солон издал новые законы и провел реформу государства. Начал он с того, что отменил все прежние долги афинских земледельцев и приказал убрать с их полей долговые камни. Архонт вернул афинянам отобранные у них земельные наделы. Позаботился Солон и о тех, кто оказался проданным в долговое рабство. Он всем возвратил свободу, а само долговое рабство запретил. По изданному им закону афинянина, даже не имевшего средств на выплату долга, больше нельзя было превратить в раба. Солон велел также разыскать и тех афинских граждан, которые оказались проданными на чужбину. Все они были выкуплены государством и вернулись на родину.

Еще одним нововведением Солона стало разделение афинян в зависимости от дохода на разряды. Чем выше был доход, тем к более высокому разряду относился человек, тем больше было у него и прав. При этом все граждане, независимо от разряда, несли военную службу. Каждый молодой афинянин должен был два года проходить военное обучение и затем до шестидесяти лет оставаться воином. В случае войны он со своим вооружением являлся в войско.

В первый разряд граждан входили наиболее богатые. Они обязаны были оснащать и содержать за свой счет военные корабли. Это стоило очень дорого. Но зато и на высшие должности в государстве могли быть избраны только они. Граждан первого разряда в Афинах было меньше всего. Ко второму разряду относились люди с меньшим достатком. Каждый из них должен был приобрести на свои деньги дорогостоящего боевого коня. Граждане этого разряда – всадники – несли службу в коннице. Третий, самый многочисленный разряд составляли афиняне среднего достатка. В него входили те, чьи доходы позволяли приобретать снаряжение тяжеловооруженного воина – гоплита. Гоплиты составляли главную силу афинской армии. Последний разряд состоял из неимущих граждан. К нему принадлежали люди, совсем не имевшие земли или владевшие столь крохотными наделами, что доходов от них на приобретение дорогого оружия не хватало. Людей, относившихся к четвертому разряду, называли фетами. Они должны были служить в легковооруженной пехоте или гребцами на военных судах.

Играющие юноши. Афинский рельеф

Граждане первых трех разрядов были обязаны вносить в афинскую казну деньги на военные и другие нужды. Они имели право участвовать в Народном собрании и избираться на различные государственные должности. Феты же были освобождены от уплаты денег, но не могли быть избраны ни на одну из должностей в полисе. Они могли лишь участвовать в Народном собрании.

Гоплит. Надгробная стела

Роль афинского Народного собрания при Солоне выросла. Теперь в нем могли участвовать все без исключения афинские граждане, в том числе и бедняки, которые по законам Драконта были лишены такой возможности. На собрании решались все важнейшие дела в государстве, принимались новые законы. Здесь же сроком на один год выбирали и должностных лиц полиса.

Сцена голосования в Афинах. В центре – богиня Афина. Роспись на чаше

При Солоне был учрежден более справедливый суд. Судьями могли быть избраны даже феты, а не только аристократы, как прежде. На судебном разбирательстве могли присутствовать все желающие. Для этого в Афинах было возведено специальное здание. Суд вершил не один, а сразу несколько судей. Они сообща выясняли, виновен ли человек. После этого каждый судья бросал в специальный бронзовый сосуд белый или черный камешек. Черный означал, что он считает человека виновным, белый – нет. Каких камешков набиралось больше, такое решение и принимали судьи.

Реформы Солона заложили в Афинах основы демократии, то есть власти народа – демоса. Теперь любой афинский гражданин мог участвовать в управлении государством. Он мог быть избран на важные должности, голосовать в Народном собрании за законы и решения, казавшиеся ему справедливыми. Были отменены привилегии афинских аристократов, а вместо деления на знатных и незнатных введены имущественные разряды. Граждане различались уже не знатностью происхождения, а своими доходами. И это было более справедливо. Ведь незнатный никогда не мог стать аристократом, бедняк же мог надеяться когда-нибудь разбогатеть и перейти в более высокий разряд.

Обязанности афинских граждан и их права тоже зависели теперь от доходов. Более богатые несли и большие обязанности. Они должны были приобретать более дорогое вооружение и вносить большие суммы на различные нужды. Это считалось справедливым. Но афиняне полагали справедливым и то, что за это полагаются и большие права. При этом все без исключения граждане были равны перед законом.

Сравните государственное управление Спарты и Афин. Какое из них вам кажется более справедливым и почему?

В результате реформ Солона аристократия в Афинах сменилась демократией. Такое государственное устройство отвечало интересам большего числа граждан.

Демократия – государственный строй, при котором власть принадлежит народу. Для демократии характерна выборность органов управления государством, равенство граждан, строгое соблюдение законов гражданами и государством.

594 год до н. э. Введение законов Солона в Афинах.

«Когда Солона спросили, самые ли лучшие законы он дал афинянам, он ответил: „Да, самые лучшие из тех, какие они могли принять“».

Плутарх

1. Кто такой Солон, что он сделал для улучшения положения афинских земледельцев?

2. Расскажите о разрядах афинских граждан.

3. Что изменилось в управлении Афинским государством после реформ Солона?

4. Назовите основные черты афинской демократии.

С давних времен греки заселили юг Балканского полуострова, острова Эгейского моря и побережье Малой Азии. Здесь сложился их мир, развивалась их культура. Но пришло время, и мир этот оказался тесен. С VIII века до н. э. многие эллины стали покидать родные земли и устремляться за море. Началась эпоха «Великой греческой колонизации», продолжавшаяся до VI века до н. э. За это время греками было основано множество колоний на побережье Черного и Средиземного морей. Все они стали самостоятельными полисами.

Греческая Колонизация

В каких землях возникали древнегреческие колонии?

Одна из важнейших причин колонизации заключалась в том, что Греция – страна небольшая, она не могла прокормить быстрорастущее население. В далекие края в надежде найти там свое счастье отправлялись разорившиеся земледельцы или дети бедняков, мечтавшие о собственном наделе земли. Нередко за море переселялись и ремесленники. Они полагали, что там их изделия будут пользоваться большим спросом, чем на родине. Мастера надеялись, что жители заморских стран, не умевшие изготавливать красивую посуду, изящные украшения и тонкие ткани, будут охотно все это у них покупать. Уезжали в колонии и купцы. Они рассчитывали быстро разбогатеть там, выгодно перепродавая варварам товары, доставляемые из Греции. Среди переселенцев-колонистов встречались и люди, недовольные порядками, существовавшими на родине. Они надеялись, что жизнь в колонии будет устроена лучше и справедливее.

• Предыдущая
• 26/53
• Следующая