Свапна шастра (Наука о сне) - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" - Страница 9

Человек, который имеет обычай засыпать, поразмыслив о Боге и о чистых местах паломничества, начиная с Ганги, никогда не получает дурного сновидения.

Кто, поднявшись утром, тщательно поразмыслит о солнце (Сверхдуше) и прочтет мантру с пятикратным поклонением, тот сделает недействительным это сновидение.

Пусть он совершит почитание и прочие обряды перед богами и наставниками и по мере своих сил предастся подвижничеству — у добродетельных дурное сновидение всегда становится добрым.

Когда спят, помянув богов и наставников, произнеся имена благих мест паломничества и мудрецов, то никогда не получают дурного сновидения.

Кто в сновидении движется, взойдя на повозку, запряженную людьми, львами, конями, слонами, быками, коровами, тот становится царем.

Кого в правую руку кусает белая змея, тот в течение пяти дней получает тысячу золотых.

Кому в сновидении внезапно отрезают голову или кто сам ее себе отрезает, тот обретает потомство и владычество, каким бы он ни был человеком.

Когда мужчине отрезают детородный член, он получает успех у женщин; когда женщине отрезают детородные части, она получает ту же участь от мужчин.

Кому кто-нибудь или кто сам себе в сновидении отрезает язык ножом, тот человек, если он кшатрий, становится царем; иначе же — повелителем над родом.

Кто, взойдя на белого слона, поедает рис на берегу реки, тот овладевает всей землей, будет добродетелен и богат, даже если он лишен знатности.

Человек, который целиком поглощает диск солнца или луны, даже если он беден, непременно овладевает землей вместе с золотом и морями.

Кто, вкусив пищу на верху дворца или горы, переправляется через бездонный океан, тот, даже если он рожден рабыней, становится владыкой.

Кто, восседая на листе лотоса посреди пруда, поедает рис, сваренный в молоке с топлёным маслом и сахаром, тот становится почитаемым и достигает царской власти.

Кто в сновидении поедает или видит красные плоды или цветы, срезает или получает их, в дом к тому непременно тотчас же приходит Лакшми (Богиня удачи).

Кто, натянув тетиву лука, поражает стрелами войско, обременившее своей тяжестью землю по всему горизонту, тот быстро достигает успеха.

Кто убивает, заковывает, низвергает, осыпает угрозами противников или бросает их в заточение, тот непременно достигает успеха.

Кто, находясь на верху дворца, скалы или дерева, вкушает млечный сок из золотых или серебряных сосудов, к тому приходит владычество.

Кто садится в лодку и, не сломав ее, недолго пропутешествовав, быстро совершает переправу, тот достигает цели.

Кто поднимает на руках опоясанную морями землю вместе с горами, городами, деревнями и лесами, тот, даже будучи низкого происхождения, скоро станет царем.

Человек, умирающий от яда, или человек, пьющий яд без страха, поистине, в изобилии получает наслаждения и освобождается от болезней.

Кто в каком-либо месте что-нибудь облизывает кончиком языка, тот, будучи правителем области, достигает царской власти на земле, иначе же — благополучия.

Когда женщина обретает мужскую природу, а мужчина — женскую природу, то у них возрастает одновременно благополучие дома и собственное благополучие.

Кто, поднявшись на пьяного от страсти слона или другое существо, сражается, тот, если не испытывает страха и побеждает, обязательно приобретает богатство.

Кто, поднявшись на глиняного слона, пьет из бездонного океана и так просыпается, тот без сомнения становится владыкой.

Кто в сновидении, будучи сначала возвеличен, словно владыка, после этого, словно вор, усердно гонится за богатством, тот, пробудившись, бывает наделен потомством и царской властью.

Кто, взойдя на повозку, запряженную буйволом или быком, едет в северную или восточную сторону и так просыпается, тот непременно приобретает богатство.

Чье тело возрастает во всех частях, кроме ногтей и волос, за тем Лакшми следует, словно супруга.

Кто в сновидении разрушает жилище или открывает его дверь, тот быстро освобождается от неудач, приобретает богатство и зерно.

Кто, получив корову, лук или обувь, просыпается еще в темноте, тот, даже отправившись в очень далекий путь, быстро возвращается.

Когда мужчина пьет жидкость, не предназначенную для питья, или, будучи скован, освобождается, то для жреца это означает питье сомы (напитка полубогов), для другого достижение богатства и процветания.

Кому сковывают прочными узами ноги до колен или оковами — руки, тому без труда достается высокое положение, слава, потомство.

Кто в сновидении путами своих внутренностей сам окутывает город или деревню, тот, живя в городе, становится повелителем страны, в деревне же — правителем области.

Кто, будучи испуган, благодаря счастливой судьбе поднимается на поверхность земли из какого-либо углубления, колодца, воды, ямы, тот обогащается различным добром.

Кого в сновидении жалят или окружают мошки, пчелы, оводы, тот вскоре приобретает жену, а также и имущество жены.

Кто, мучимый печалью, видит реки, пруды, лотосы, парки, горы, а также дворцы, тот быстро освобождается от печали.

На чьих коленях в сновидении полно богатства и зерна, плодов и превосходных цветов, тот непременно достигает великого счастья.

Кому дается цветущий плод или красный цветок, тот обязательно приобретает золото или красивый рубин.

Кто видит превосходную женщину в белых одеяниях, играющую лотосом, тому непременно является Лакшмни или Сарасвати.