Выбери любимый жанр

Вселенная внутри нас. Как сохранить себя в современном мире - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Страница 35


Изменить размер шрифта:

35

Они бегут наверх, чтобы поведать обо всем преподобной матери. После секундного молчания мать-настоятельница говорит:

– Принесите мне завтра коробку с едой – такую же, как у этих джентльменов!

На следующий день, когда звучит сирена, мать-настоятельница берет коробку с едой, спускается вниз и переходит улицу. Она спокойно садится рядом с людьми, шумно поглощающими свои обеды, затем неожиданно воздевает руки к небу и произносит:

– Джентльмены! Джентльмены! Слышали ли вы об Иисусе Христе?

Один из парней прекращает есть, сдвигает шапку на затылок, чешет голову и говорит:

– Хм-м… Христос… Иисус Христос… Эй, Дэнни, ты слыхал что-нибудь о том, где работает этот Иисус Христос? Скажи ему, что пришла его мамаша и принесла ему обед!

Иисус Христос… Прошло двадцать столетий. Кого это волнует? Кому какое дело? Вы должны проживать свою жизнь. Вы должны быть подлинными сами для себя. Вы должны раскрыть свою индивидуальность. И все эти религии – обман, потому что они препятствуют поиску, препятствуют исследованию. Они мешают вам узнать истину. Они препятствуют всеми возможными способами.

Они продолжают набивать вашу голову знаниями, но эти знания приводят лишь к тупости. Пандиты – это самые тупые люди в мире, потому что они попугаи. И есть очень много простых людей, которые даже пытаются жить в соответствии с поучениями, полученными ими от других, которые пытаются жить… Они превращают свою жизнь в хаос. Тогда в жизни появляется много ненужного подавления, потому что вы не Махавира, не Будда и не Кришна.

Просто попробуйте быть Кришной. Встаньте на улице, играя на флейте, и вас тут же заберет полиция! Вы не можете повторить Кришну. Вы должны быть лишь самими собой. Никто не способен повторить кого-то еще, да в этом и нет необходимости. Это создает подавление. Вы подавляете свою индивидуальность и начинаете действовать, как кто-то другой, но вы не являетесь этим другим, и потому ваша жизнь становится лицемерной. Поэтому я называю все эти религии обманом.

Чандулал получил работу на стройке в другом городе и попросил своего гуру Свами Дхарамдаса Брахмачари присмотреть за его женой, чтобы та ни с кем не путалась.

Должно быть, он решил, что раз его гуру Свами Дхарамдас Брахмачари соблюдает обет безбрачия, жена будет в надежных руках, можно ничего не опасаться.

Если бы он спросил меня, то я бы сказал: «Поручи надзор за своей женой кому-нибудь еще. Любой другой будет гораздо лучше, чем этот так называемый брахмачарин».

Шесть месяцев спустя он вернулся и обнаружил свою супругу и своего гуру в постели, делающих именно то, что он пытался предотвратить. Он обозвал жену всеми известными ему словами и пообещал с ней развестись.

– А ты, грязная собака! – закричал Чандулал своему гуру. – Ты можешь хотя бы остановиться, когда я с тобой разговариваю?

Рано или поздно подавление прорывается. Ты сидишь на вулкане.

Ты говоришь: «Мы узнали, что ты веришь, будто все религии – это обман». Да, обман. «Как ты можешь это говорить?» Потому что я это знаю.

Ты говоришь: «У всех людей есть полное право выбирать, во что верить и к какой конкретной религии принадлежать». Не существует никакой конкретной религии. Есть только религиозность. И ни у кого нет права верить! У каждого есть право знать.

«Все может быть как хорошим, так и плохим». Нет. Если ты знаешь, то хорошее – это хорошее, а плохое – это плохое. И тогда белое – это белое, а черное – это черное. Если ты не знаешь, тогда, конечно, ты пребываешь в замешательстве.

Ты спрашиваешь: «Так как же ты можешь говорить, что все религии – это обман?» Что я могу поделать? Если они являются обманом, значит, они являются обманом. Я просто констатирую факт. Для меня это истина, которая должна быть сказана. И время для этого пришло.

Третий вопрос:

Ошо,

Моя жена стала членом движения Брахма Кумари в Маунт Абу, основанного Праджапитой Брахмой. Мне трудно принять ее путь, особенно ее идеал чистоты и ее веру в такие вещи, как пятитысячелетний цикл человечества, который закончится примерно в 1987 году большой атомной войной и природными катастрофами, чтобы дать начало новому золотому веку. Что я могу сделать?

Тебе не нужно ничего делать. Позволь ей идти своим собственным путем. Ты ясно видишь ту ерунду, которой она занимается, но это ее выбор. И человек учится только на опыте. Если ты попытаешься вытащить ее оттуда, она не сможет полностью прожить свой опыт.

Прежде всего, для тебя окажется почти невозможным вытащить ее, потому что ум функционирует совершенно по-другому: само твое усилие будет заталкивать ее глубже в трясину. А уж муж – это последний, кто может изменить или обратить жену. Это невозможно. Жены очень легко могут обращать мужей, но никто никогда не слышал о том, чтобы мужья обращали жен.

Жена может «пилить» тебя, она владеет этим искусством, это часть ее женской сущности. Она будет изводить тебя такими хитроумными способами, что в конце концов тебе придется уступить. Очень трудно найти мужа, который не находился бы под башмаком. Все мужья непременно оказываются под башмаком у жены. Если кто-то не под башмаком, то это просто означает, что он не муж. Он может быть кем-то еще, но он не муж. И это знает каждый муж, и это знает каждая жена. Но жены очень умны. Они продолжают создавать у мужа ощущение, что он хозяин, а так как глубоко внутри они знают, кто хозяин, то что в этом плохого – пусть он разыгрывает из себя хозяина. Поэтому он может пойти и погулять на улицу, пойти на завод и в офис, как будто он хозяин!

Жена держит мужа на достаточно длинном поводке, но помните: это поводок, и другой его конец жена держит в руке. Она держит мужа на достаточно длинном поводке и продолжает притворяться… Но настоящий хозяин – она.

Поэтому, если бы твоя жена пыталась вытащить тебя из-под влияния этих так называемых последователей Праджапиты Брахмы и их Брахмы Кумари, тогда это было бы очень просто. Но для тебя это будет почти невозможно.

И я думаю, что это хорошая возможность избавиться от нее. Не упусти этот шанс. Люди так безрассудны. Когда в дверь стучится благоприятный случай, они жалуются на шум!

Комик-еврей рассказывает шутки про женщин: «Вот возьмите, к примеру, мою жену… Пожалуйста!»

Это такая замечательная возможность, такая счастливая возможность для тебя. Ты оказался вне мышеловки. Зачем ты снова хочешь в нее попасть? Позволь жене заниматься своими делами – она научится на горьком опыте. Я знаю этих дураков, потому что я ездил в Маунт Абу в течение почти двадцати лет…

Индия произвела на свет два самых дурацких религиозных движения. Одно – это «Харе Кришна», которое распространилось по всему миру, а другое – Брахма Кумари. Оно не охватило весь мир, оно осталось в пределах Индии. Они несут полнейшую чушь – вполне авторитетно, – и продолжают ее нести. Та дата, которую ты упомянул, – 1987 год, когда мир придет к концу… Эта дата за тридцать лет много раз менялась, и она снова изменится. Но дураки есть дураки. 1987 год недалеко – всего лишь семь лет… И вы увидите, что в 1987 году дата изменится – точным, правильным временем станет 1997 или 2000 год. Эта дата снова и снова меняется, а люди так глупы – они продолжают верить.

Мир не прекратит свое существование в какой-нибудь атомной войне по той простой причине… Не потому, что человечество стало ненасильственным, не потому, что оно услышало послание Будды и Махавиры и отказалось от любого насилия, нет. Оно дошло до той точки, где возможна всеобщая война. Странно, что то, чего не смогли сделать Будда и Махавира, смог сделать Альберт Эйнштейн. Открытие атомной энергии, с одной стороны, было самым опасным открытием – два города, Хиросима и Нагасаки, были разрушены за несколько минут. Сто тысяч людей в Хиросиме за три минуты были превращены в ничто. Но, с другой стороны, открытие атомной энергии изменит все будущее человечества, так как оно сделало возможным всеобщую войну.

35
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело