Выбери любимый жанр

Преступления в психиатрии - Фадеева Татьяна Михайловна - Страница 14


Изменить размер шрифта:

14

Согласно определению нацизма, современная эпоха — это не что иное, как космический период, который предшествует новому циклу мутаций человечества. Во время этого цикла вновь осуществится пересмотр творения — появятся люди-гиганты, люди-боги. В данный момент на Земле одновременно сосуществуют человеческие расы, возникшие на протяжении разных фаз второго, третьего и четвертого геологических периодов. Но, поскольку в течение этих периодов были фазы подъема и фазы упадка, некоторые расы отмечены клеймом вырождения, а другие несут в себе семена будущего. Человечество никогда не было единым, люди созданы в разное время благодаря различным мутациям. Существует истинная раса — индогерманская, призванная пройти очередной цикл мутаций. Представители этой расы, пусть и не в одинаковой мере, наделены психическими органами, способными поддержать равновесие космических сил. Им предопределена великая судьба — эпопея подвигов под руководством Высших Неизвестных.

Остальные — обреченные, люди низших рас — представляют собой лишь подобие человека. Эти расы появились на свет в мрачные дни падения лун (трех ночных светил, которые раньше якобы вращались вокруг Земли), когда громадные пространства были болотистыми пустынями. Низшие расы зародились в одно время с ползучими тварями, отвратительными творениями упадка. Цыгане, евреи, негры, славяне не могут называться людьми в точном смысле этого слова. Они всего лишь неприглядный результат заикания жизненной силы. Новые твари подражают истинному человеку, питают к нему зависть, но сами они таковыми не являются.

Раушнинг ужаснулся, обнаружив, что собственные взгляды Гитлера на расовый вопрос по своей непримиримости и жестокости не идут ни в какое сравнение с мнением, скажем, Розенберга, да и всех остальных теоретиков нацизма. «Недочеловеки отстоят от нас дальше, чем животные, — заявляет Гитлер. — Это не значит, что я считаю евреев животными. Еврей гораздо дальше от животного, чем мы. Это просто-напросто существо, чуждое естественному порядку природы».

Следовательно, согласно понятиям нацистов, безжалостное уничтожение отдельных рас никак нельзя назвать преступлением против человечества и человечности. Ведь осужденные на истребление расы находятся вне круга людей! Вот почему некоторые заседания Нюрнбергского процесса были попросту лишены содержания — в зале трибунала лицом к лицу находились два мира, между которыми не было и не могло быть контакта. Это вполне можно было бы сравнить с судом над марсианами, проходящим по земным юридическим кодексам. Нацисты и были теми марсианами, представителями иного мира, по своим принципам тотально рознящегося с той цивилизацией, которая сложилась в Европе за последние семь веков.

Гитлер говорил: «Нас проклинают как врагов духовности, и мы таковы. Но в более глубоком смысле, который буржуазная наука в своей идиотической гордости просто не способна постичь». Отзвуки гитлеровского суждения звучат в словах Гурджиева, которые он адресовал своему ученику Успенскому: «Мой путь есть раскрытие тайных возможностей человека. Я иду против Бога и Природы».

Мы не ставим себе целью обсуждать здесь весь спектр возможностей, которые открываются на пути развития человеческой личности. Мы говорим о вере в сокрытые, дремлющие, тайные силы человека. Подобная вера зачастую приводит к отрицанию науки, к пренебрежительному отношению к «обычным» человеческим способностям. Такой «верующий» признает равным себе ничтожно малое количество индивидуумов.

Рыцари черного ордена

Зимой 1942 года, впервые, окаменев в окопах русских степей, лучшие солдаты вермахта прекратили наступление, в то время как упрямые англичане и американцы учились водить танки. Хмурым зимним утром доктор Керстен, личный врач Гиммлера, нашел своего высокопоставленного пациента унылым и подавленным.

«Доктор, я нахожусь в глубокой депрессии… Фюрер окончательно постиг, что гармония на земле недостижима, пока жив хотя бы один еврей. Он приказал мне приступить к немедленной ликвидации всех евреев, находящихся в досягаемости Рейха».

Гиммлер обессиленно замолчал. Пораженный Керстен уже готов был поверить, что чувство жалости и сострадания проснулось в душе Великого Гроссмейстера Черного Ордена. «Да, да, — закивал Керстен, — в глубине вашего сердца вы, должно быть, не согласны с такой жестокостью… Мне понятна ваша скорбь».

«Ничего подобного! — вскричал Гиммлер. — Вы совершенно ничего не поняли!» Он получил личный приказ от Гитлера уничтожить по крайней мере 5 миллионов евреев. Колоссальная работа, а Гиммлер устал и, кроме того, занят выше головы. Требовать от него дополнительных усилий в такое неподходящее время просто жестоко. Он дал понять это своему любимому вождю, и тот разгневался… А теперь Гиммлер осознал, что позволил себе отдаться минутному чувству усталости и эгоизма, и глубоко раскаивался.

В чем искать истолкование этого полного извращения понятий? В безумии? Нет. Просто эти люди жили в «другом месте», законы и устройство которого решительно отличались от наших. Физик Жорж Гамов в одной из своих работ дал описание гипотетической Вселенной, где действуют иные законы макро- и микромира. Так, например, биллиардный шар там попадает сразу в две лузы. Мир гитлеров и Гиммлеров разнится и нашим миром так же, как Вселенная Гамова с нашей Вселенной.

Гиммлер — один из посвященных общества Туле, так называемый «подлинный человек». Он контактирует с тайными силами, а вся его мощь направлена на изменение жизни на Земле. Посвященный высшего ранга требует от него истребления нескольких миллионов недочеловеков. Гиммлер согласен, однако он считает, что момент выбран не слишком удачный. Но все же помехи в виде евреев следует убрать, и необходимо сделать это как можно скорее. Что ж, остается еще раз превзойти самого себя, еще раз принести себя в жертву великой идее…

Легко можно понять досаду общественного мнения: всем бы хотелось увидеть Гиммлера на скамье подсудимых. Равно, как и Гитлера, Бормана, Геббельса. Но что бы дало их участие в Нюрнбергском процессе? Судьям не удалось бы найти с ними общего языка. Они — с «другой стороны», а потому целиком принадлежат иному порядку вещей, иной связи чуждых нам понятий…

Вскоре после разгрома нацизма в одном из немецких журналов Иоахим Гюнтер писал: «30 июня 1934 года жизненная идея СД была побеждена чисто сатанической идеей СС». Гюнтер имел в виду «чистку партии» в июне 1934 года, во время и после которой произошел коренной перелом в нацистской партии. Именно с этого дня движение, которое Гитлер называл национал-социалистическим, начинает более открыто выражать свою тайную доктрину и неуклонно приближаться к тому, чем оно должно было стать по замыслу людей, запустивших дьявольскую машину в действие.

Гиммлеру было поручено организовать СС не как охранно-политическое ведомство, а как истинно религиозный орден (разумеется, не христианский) с иерархией ступеней. На низшей ступени находились «светские братья», высшую же составляли руководители СС, посвященные во все тайны. Существование этого ордена никогда не признавалось официально. В нацистской партии лишь многозначительно и вполголоса называли тех, кто был причастен к «внутреннему кругу».

Нигде не зафиксированное документально, тайное учение Черного Ордена было основано на вере в существование неких сил, превосходящих обычные человеческие возможности. Как известно, любая религия включает в себя теологию, то есть веру. Деятельность Аненербе, о которой упоминалось выше и к которой мы еще вернемся, можно назвать теологией членов Туле. А усилия Черного Ордена — их мистикой.

Начиная с 1934 года для вождей нацизма открылись более широкие возможности в области ориентирования национал-социалистического движения в направлении, указанном тайным учением. Бразиллаш говорил: «Отныне не считаются ни с чем, кроме неустанной погони за неслыханной мечтой. Теперь, имей Гитлер в своем распоряжении народ, более немцев пригодный для решения его высшей задачи, Германия была бы выброшена на свалку».

14
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело