Душа и карма (СИ) - Астрогор Александр - Страница 27

Сегодня любой врач, целитель или педагог должны быть Духовными Учителями, помогая церкви поднимать нравственный уровень своих пациентов. А пока врач знает только тело, целитель - травы и молитвы, а педагог - свой предмет, но всем им доверены души людские. Когда они научатся читать души людей, тогда мы будем жить не реабилитацией своего тела, а профилактикой души и духа, которым суждено жить вечно.

Нужно отметить, что каждый метод лечения имеет свой узкий специфический подход. Если метод - это прямое, часто грубое воздействие на тело и психику, то система несколько смягчает воздействие, расширяя применяемые методы лечения. Очень редко в эти методы и системы закладывается нравственная основа для души и духа.

Думаю, что мой читатель теперь задумается над всякими «панацеями», которые круглые сутки рекламируют в средствах массовой информации. Если человек будет выравнивать энергетику своих чувств и мыслей, а мы знаем, что это энергии души и духа, тогда и рухнет зависимость от постоянных инъекций тела, человек не будет больше заложником систем и методов лечения. Поняв эти простые истины, мы поймем и то, о чем будет идти разговор ниже.

ХИРУРГИЧЕСКОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО

Я все чаще и чаще употребляю термины «душа» и «дух» для утверждения того, что все человеческие болезни берут свое начало от них. Душа попадает в обман чувств, а дух - в иллюзию целей. Вот и получается, что наше тело разбивается от ложных чувств и ориентиров, которые несут в себе нравственный удар, называемый болезнями.

Если организм человека не поддается лечению, а душа и дух остались невостребованными для этих целей, то к телу применяют кардинальные меры - хирургическое вмешательство. Оно разрешает застарелую проблему духа упрямства и гордости у одних и слабость духа у других. Иногда человек говорит, что его никто не переделает, какой уж есть, таким и принимайте, но этим он уже создает благоприятную почву для возникновения такого заболевания, от которого можно избавиться только хирургическим путем.

Вот и получается, что человек загоняет себя в угол бытия, в точку зрения, от которой не способен отказаться, поменять на более мягкую форму. Других же загоняют в угол события и обстоятельства, на которые они не способны влиять, противостоять им или не обращать на них внимания. Так или иначе, в квадрате бытия человек загоняется в угол своих проблем. Угол можно отремонтировать, вычистить, вымыть или, наконец, принять крутые меры - отрезать его. Закономерно, что при этой операции появляется пятый, побочный угол. Здесь мы приходим к пониманию того, что хирургические вмешательства, связанные с удалением чего-то из организма, всегда создают побочные проблемы, еще один угол преткновения.

Одни последствия хирургических вмешательств не заставляют себя долго ждать, другие же могут растянуться на долгие годы и даже перейти в следующую жизнь. Если после операции человек не понял, не осознал своих проблем, то через некоторое время идет повторная операция, третья... Так и хочется сказать ему «ну будь же человеком!»

«ДЕТКА» ПОРФИРИЯ ИВАНОВА

Это одна из самых действенных и популярных систем. Утром и вечером, стоя босиком на земле или в снегу, нужно обливать себя холодной водой с головы до ног. «Два раза в день купайся в холодной, природной воде, чтобы тебе было хорошо. Купайся в чем можешь: в озере, речке, ванне, принимай душ или обливайся. Это твои условия. Горячее купание заверши холодным» - это первое правило «Детки».

Система оздоровления Порфирия Корнееви-ча Иванова хороша тем, что она кроме физического воздействия на тело имеет и нравственную основу. В этом сочетании физического и нравственного должна рождаться любовь к Природе, людям и Богу.

Достоинства этой системы несомненны. Но вот что меня беспокоит. Многие выполняют только одну половину правил: обливание холодной водой и воздержание от пищи, которая, по их мнению, должна стимулировать и нравственную половину системы. Какое заблуждение! Впервые, много лет назад, я столкнулся с этой проблемой в г. Саратове, когда женщина, детский врач, спросила меня: «Сан Саныч, ответьте мне, почему я болею, хотя ежедневно два раза в день обливаюсь холодной водой по системе Иванова?». А вот строки из письма из г. П-Кам-чатский: «Начала заниматься «Деткой» Иванова. Обливаюсь 1 год и 6 месяцев, но очень-очень мерзну, трясет от холода, стынут руки и ноги. Но продолжаю. Не знаю, к лучшему или к худшему. Где выход?» Можно было бы привести множество других примеров. А что делается с детьми?

Особенно больно смотреть на больных детей, которых родители обливали холодной водой. Еще в конце 80-х годов мне дали прочитать рассказ «Деревенский экстрасенс». Не помню точно автора, но, кажется, это молодой петербургский писатель Иванов. Этот рассказ о том, как папа и дочка занимались различными практиками здорового образа жизни. Они использовали и обливание холодной водой два раза в день. Когда девочка выросла и училась уже в десятом классе, она вдруг заболела. Поднялась высокая температура, и она «сгорела» от нее, не придя в сознание. Так и хочется спросить у всех родителей: осознаете ли вы, что делаете? Не обливание само по себе меня беспокоит, а воспитание, которое должно сопровождать ребенка, приобщенного к «Детке».

Если не следить за нравственным воспитанием ребенка, то проблемы, в которых он живет, будут скапливаться в его организме. И никакой водой их не смоешь. Однажды, когда проблемы души и духа ребенка наберут критическую массу энергий, ребенок тяжело и надолго заболевает. Нередко речь идет о жизни и смерти. Нужно понять, что ребенок живет в тех же жестких условиях, что и взрослые. Ему все время чего-то хочется, а мы не даем или не разрешаем, не объясняя почему. Отношения с ровесниками не всегда гладки, а мы его холодной водой взбадриваем ежедневно, не обращая внимание на состояние его души. В этом и заключается опасность метода в отношении детей. Если вы уж взялись за здоровье ребенка, то следить за его душевным и нравственным состоянием - ваша святая обязанность. Труд этот тяжелый и не всем под силу, а болезнь ребенка, которого вы обливаете холодной водой, будет вам сигналить об упущенной духовной работе с ним.

Когда взрослые начинают понимать, что что-то нужно менять в своей жизни, что нужно себя как-то встряхнуть, заставить делать то, чего они раньше никогда не делали, в чем-то ограничить и укрепить себя, то система Порфирия Корнее-вича Иванова оказывается для этого идеальным «инструментом». Используя стрессовый метод обливания холодной водой, испытывая при этом радость, человек чувствует ее больше телесно. Душа же между сеансами обливания может находиться в постоянной неудовлетворенности семейными отношениями, бытовыми проблемами, социальной несправедливостью. Вот и выходит, что метод начинает работать, а сущность его остается непонятой, непрочувствованной. Многие превращают систему в элементарную телесную йогу.

Система Порфирия Иванова предлагает всем меняться внутренне, по-другому смотреть на мир и события, любить себя, Природу и Бога. Иначе болеть будет всякий, кто встряхивает себя только внешне, оставаясь проблемным человеком. Е.И. Рерих указывала, что «холодный душ при нервозности может быть вреден». «Детка» - это религия души и духа, это метод укрепления тела через радость и любовь, сопричастия с естественными силами Природы. Не поняв этого, вы будете мерзнуть от обливания, удивляться тому, что все равно болеете. А когда вас резко скрутит неожиданная болезнь, она вам даст время полежать и подумать о том, что же вы упустили из виду в этой лаконичной, стройной и мудрой системе.

Из «Детки» нельзя вырывать только то, что вас больше всего устраивает. Она целостна и гармонична, она дает человеку главное - ТОНУС жизни, души и духа. Не допускайте чувства неудовлетворенности. Живите чувствами успеха и гордости за свое дело, за своих детей, находите радость в повседневности, чтобы пела душа и молодело сердце.