Выбери любимый жанр

Божественный кулак Масутацу Ояма - Горбылев Алексей - Страница 27


Изменить размер шрифта:

27

Сломанный рог для быка — травма не смертельная[17], но равносильная хорошему нокауту. Таким образом, незаметно для самого Оямы акценты в его целях сместились: уже не убить быка с одного удара, а сломать ему рог, т. е., в конечном счете, продемонстрировать идеальное тамэсивари на живом противнике.

Примерно полгода Ояма ходил на ферму тренироваться в ломании бычьих рогов. Вот что об этом написано в краткой биографической справке мастера в книге Оямы «Каратэ–о хадзимэру хито–но тамэ–ни» («Начинающим изучать каратэ»): «В 1949 г. с целью изучения приемов отламывания бычьих рогов [Ояма] в течение 7 месяцев жил поблизости от скотобойни и за это время сломал рога у 50 быков…»[18].

Слухи о том, что Ояма голыми руками ломает рога и убивает быков с одного удара, облетели всю Японию, и его стали называть «усигороси–но Ояма» — «Ояма — убийца быков». Шел 1950–й г., Ояме в ту пору было 27 лет. О периоде его жизни с 1950 по 1952 г. известно не очень много.

Божественный кулак Масутацу Ояма - _42.jpg

В 1952 г. Ояма получил приглашение от кинокомпании Сётику Моушн Пикчерс заснять поединок с быком и ответил согласием. К январю 1953 г. все было готово к съемкам, которые решено было провести на побережье Явата вблизи г. Татэяма. Во время подготовки к съемкам 29–летнему Ояме пришлось похудеть до 82 кг, т. к. он понимал, что проворству быка нужно противопоставить не меньшую скорость движений. Вес быка достигал 450 кг (по некоторым данным 500 кг), а длина рогов — 25 см при диаметре у основания около 10 см. Планируя тактику боя, Ояма решил предварительно измотать быка, уворачиваясь от его атак, затем свалить наземь и сломать рог. С самого начала схватки Ояма захватил бычьи рога и попытался свалить животное, но сделать это ему не удалось. Также не получилось у него и сломать рог в стойке. В один из моментов быку удалось зацепить его рогами в живот, но это не помешало Ояме провести бой до конца, свалить быка на землю и отрубить один рог ударом сюто–ути. Вся схватка длилась около 30 мин. К сожалению, дальнейшая судьба данного фильма неизвестна.

Божественный кулак Масутацу Ояма - _43.jpg

Мечта мастера о публичном поединке с быком сбылась, однако в мире каратэ его достижения именовали не иначе как «извращенным, порочным каратэ». В каратистских кругах Ояма подвергся очень жесткой критике за нарушение всех норм и канонов, открытой демонстрации силы и «очернения» будо. В такой обстановке Ояма в 1952 г. уезжает в Америку по приглашению Ассоциации профессионального реслинга. Там он бьется с борцами и боксерами, ломает кирпичи и доски, бьет молотком по своему кулаку, демонстрируя всему миру мощь каратэ. Продемонстрировал он и бой с быком на стадионе в Чикаго, но, к сожалению, достоверной информации об этом событии у нас нет. Краткое описание этого поединка имеется в широко известном в Японии сериале комиксов «Каратэ бака итидай» («Жизнь фаната каратэ»), который является, пожалуй, единственным изданием (помимо автобиографических книг), рассказывающим о жизни Оямы в ранний период его подвижничества на ниве каратэ. Однако «подвиги» Оямы там сильно мифологизированы, он представлен читателю этаким «рыцарем без страха и упрека», поэтому отличить правду от вымысла не представляется возможным. К примеру, описание его боя с быком в Тиба в 1954 г. изобилует фантастическими приемами. Ояма наносит быку удары локтем снизу вверх в челюсть, удар ребром стопы в прыжке в голову, а под конец запрыгивает на быка сверху и обрушивает на него град всевозможных ударов, завершая комбинацию «смертельным касанием» в те самые уязвимые точки за ушами, о которых говорилось выше. Да и сама дата поединка указанная в сериале — 16 апреля 1948 г. — фантастична — в это время Ояма был в затворничестве на горе Киёсуми и ни о каких быках еще и не помышлял.

Божественный кулак Масутацу Ояма - _44.jpg

Божественный кулак Масутацу Ояма - _45.jpg

Божественный кулак Масутацу Ояма - _46.jpg

Наиболее известные во всем мире публичные поединки с быками Ояма провел сразу после возвращения из турне по США. О дате своего первого показательного боя в интервью «Очная ставка с разъяренным быком» (журнал «Профессиональная борьба и бокс», январь 1957 г.) Ояма говорит, что «в префектуре Тиба провел публичную схватку с быком 7 ноября 1954 г.». По–видимому, именно об этом поединке идет речь в статье «Кровопролитная смертельная схватка. Реальные съемки: каратэ против разъяренного быка», помещенной почему-то четырьмя годами позже в газете «Майнити симбун» (отдельный выпуск префектуры Тиба от 15 января 1957 г.)[19], где написано: «Можно ли отломать рог у быка, пусть даже поваленного, когда документально зафиксировано, что это невозможно сделать даже большим молотом весом более 5,5 кг, интересно уже само по себе. Похоже, что и обладатель 6–го дана каратэ Ояма был уверен в своих силах лишь на 70% … Наконец, свалив последним ударом быка на землю, а затем еще одним ударом отломав его правый рог у основания, обладатель 6–го дана Ояма одержал триумфальную победу».

Вообще, все описания схваток Оямы с быками в прессе грешат излишней экспрессивностью и духом рекламы. Реально же все проходило намного скромнее, что хорошо видно из сохранившихся фрагментов кинопленки и фотографий. Не все быки были большими и свирепыми, что признает и сам Ояма в интервью, помещенном в упомянутой выше статье: «До сих пор я провел только 3 поединка с быками, но только сегодня и бык был большой, и рога далеко не рядовые, поэтому у меня не было полной уверенности».

За десять месяцев до ноябрьского боя 1954 г. в Тиба, а именно 14 января 1954 г., на морском побережье Явата префектуры Тиба поблизости от г. Татэяма был снят знаменитый документальный фильм, который действительно принес Кёкусинкай мировою известность. Этот фильм, получивший название «Каратэ против свирепого быка», снимался на 8–мм пленку (режиссер Хара Тиаки, дистрибуция — компания «Хигасиёко эйга», производство — компания «Токио ньюс» и компания «Тоё продакшн»). Часть его сохранилась до настоящего времени. Небольшой фрагмент из этого фильма представлен в документальном фильме «Ояма Масутацу — убийца быков» производства компании «Медиа 8», который известен любителям Кёкусинкай и в России. Представленные здесь кадры из этого фильма запечатлели все технические приемы, применявшиеся Оямой в этом и последующих поединках.

Кадр 1. Молодой, полный сил Ояма демонстрирует свою впечатляющую мускулатуру.

Кадр 2. Захватив левой рукой рог быка, Ояма наносит ребром правой ладони миги сюто–ути удар быку по голове между его рогами, но…

Кадр 3….бык не падает! Более того, несмотря на мощнейший удар по голове и фиксирующий захват, разозленный бык едва не поддевает Ояму рогом в живот[20].

Кадр 4. Ояма уходит от прямолинейной атаки влево, выжидая момент, когда первоначальный напор быка ослабеет, и его сила немного истощится.

Кадр 5. Почувствовав слабину в действиях быка, Ояма тут же перехватывает правой рукой его левый рог, а левой — веревку, продетую в носовое кольцо. Разворачиваясь фронтально к голове быка, Ояма скручивает ее по часовой стрелке.

Кадр 6–8. Прикладывая всю силу, Ояма продолжает скручивать голову быка вправо. Наконец бык не выдерживает и валится на землю. Ояма побеждает[21].

Божественный кулак Масутацу Ояма - _47.jpg

Попробуем разобраться, какие же тактико–технические элементы Ояма использовал в схватке с быком.

1) Уход от удара рогами с линии атаки и выход в безопасную позицию сбоку от головы быка, ближе к его шее, где он не может достать бойца рогами. В принципе, на подобном маневре строится вся тактика испанской корриды. Первоначально Ояма хотел попробовать сразу сбить с ног ударом гэдан маваси гэри[22] по ногам, но потом отказался от такого варианта. Несущийся бык представлял собой далеко не самую удобную мишень для такого удара, и его перехват на встречном курсе таил в себе неоправданный риск.

27
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело