Выбери любимый жанр

Адепт смерти - Суббота Иван - Страница 20


Изменить размер шрифта:

20

Я встал на ноги и нагнулся над трупиком крысы.

Вы нашли: хвост Серой крысы. Вес: 1. Цена: медный талер – 2 шт.

Всего два медяка. Значит, скупщик купит его у меня за один медяк. Для того чтобы заработать пять золотых талеров, мне надо будет убить пятьдесят тысяч крыс. За одну крысу дают пять единиц опыта. Так, это получается… это получается… это получается, что я возьму пятый уровень, убив примерно три с половиной тысячи крыс. С одной стороны – плохо. За такое количество хвостов мне дадут всего тридцать четыре серебряных талера и двадцать медяков. А с другой стороны, не все так мрачно – помимо хвостов, которые падают с каждой крысы, иногда, и не так уж редко, с них падают еще и крысиные шкурки. Каждая третья, а то и вторая, крыса принесет мне одну шкурку. А шкурка стоит уже половину серебряного, а значит, я получу за нее у торговца двадцать пять медяков. К пятому уровню это будет всего уже около двух с половиной золотых. С хвостами почти три золотых получается.

А вот про затраченное на это время даже думать не хочется. С учетом времени, которое я потрачу на восстановление здоровья и маны, можно сразу ставить крест на этой затее. Это долгие, долгие месяцы. Ползти столько времени до пятого уровня? Бред! Хотя есть и плюс – смогу медитацию прокачать.

А сколько смертей мне предстоит?

Как же все-таки плохо, что он поменял имя. Как бы легко я пронесся по начальным уровням.

Надо идти к наставникам и брать квесты на оружие.

Я направился в сторону храма. Оружие будет резать количество опыта, даваемое за убийство монстров. Чем больше вещей на тебе надето и чем они дороже, тем меньше опыта дают за убийство. Разработчики придумали это, чтобы хоть как-то уравнять донаторов с простыми игроками. Только, на мой взгляд, все это без толку – надевшие дорогой шмот донаторы хоть и получали меньше опыта за убитых монстров, все равно перли по уровням, как танки.

Выполнив квесты, я сразу прыгну на второй уровень. Разница в уровнях тоже режет опыт. На втором и третьем уровнях, это, может, и не скажется, а на четвертом разница будет в два уровня, часть опыта система должна будет скостить. Ну и самое главное, на что я надеялся, – на то, что из крыс будут вываливаться не только хвосты и шкуры. Вещи тоже должны падать. Дешевые, не дороже десяти-двадцати серебряных талеров. Но для меня и это целое богатство в моей ситуации.

В общем, до достижения пятого уровня я вполне смогу заработать на дропе из мобов пять золотых. На пета хватит.

Дойдя до заброшенного храма, я, не обращая внимания на насмешки по поводу моего вида, сразу направился к уже знакомому мне наставнику личей.

– Учитель, – обратился я к личу, слегка поклонившись, – я хочу освоить навык владения посохами. Мне необходимо это для дальнейшего развития. Не могли бы вы обучить меня?

Наставник окинул меня оценивающим взглядом, остановил его на моей единственной одежде – белоснежной набедренной повязке, которой одарили меня боги при воскрешении – и, покачав головой, сказал:

– Ты решил удивлять меня каждый раз, когда приходишь ко мне? В прошлый раз ты, будучи магом, пришел сюда переполненный силой, как какой-нибудь молотобоец. Сейчас ты где-то потерял свою одежду и красуешься передо мною в одной набедренной повязке. Возьми эту мантию, надень ее и не позорь больше класс личей.

Вам предложили: мантия. Класс: Обычный. Вес: 5. Прочность: 70/70.

Требования: уровень 1, класс «Маг». Свойства предмета: броня + 1.

Желаете получить этот предмет?

Да/Нет.

Естественно, да! Я подтвердил свое согласие, получил мантию и сразу закутался в нее. Тут же почувствовал себя гораздо увереннее – все-таки ходить в одной набедренной повязке, которая появляется на герое каждый раз, когда он теряет все свои вещи, было не совсем уютно. Да и эта мантия внешне выглядела куда презентабельнее прежней ученической тоги, хотя характеристики у нее были точно такими же.

Лич дождался, когда я надену новую одежду, оглядел меня (мне почудилось некоторое одобрение в его зеленоватых глазах) и сказал:

– Для приобретения навыка владения посохами тебе необходимо пройти тренировку. Возьми этот посох и ступай на тренировочный полигон, он находится позади храма. Опробуй посох на манекенах и возвращайся ко мне.

Вы получили задание «Тренировка владения посохом и жезлом». Вам необходимо пройти на тренировочный полигон и не менее десяти раз использовать на тренировочных манекенах заклинание, содержащееся в посохе.

Награда: 50 опыта; посох ученика некроманта.

Штраф: отсутствует. Время: неограниченно.

Вы согласны принять задание?

Да/Нет.

Разумеется, да. За этим я сюда и пришел.

Вы получили: посох ученика некроманта. Класс: Обычный. Вес: 10. Прочность: 5000/5000. Урон: 1–2. Встроенное заклинание: «Стрела праха», 5000 шт., урон: 5.

Требования: класс «Лич» или «Некромант», уровень 1.

Неплохо. Заклинание в три раза слабее такого же заклинания из книги, но это нормально для посоха такого уровня, так и должно быть. Зато долговечности надолго хватит. Эх, такую бы прочность, да Легендарным вещам. Но увы – только первому оружию дается такая высокая прочность. Обычно игроки и на четверть не успевают ее уменьшить, со временем просто выбрасывают ученические вещи. Вырастают из детских штанишек. Подбирают себе новое оружие и обмундирование, более соответствующее уровню.

Я рванул на полигон, забыв даже поблагодарить наставника. Ничего, вернусь – поблагодарю.

На полигоне несколько десятков личей махали посохами, пуская стрелы праха в стоявшие метрах в двадцати от них мишени. На соседней площадке вокруг манекенов прыгали вампиры, а еще чуть дальше тренировались игроки, выбравшие класс рыцарей смерти. Последних было особенно много, сотен пять, не меньше. Популярный класс.

Как-то тут тесновато. Я прикинул – по моим впечатлениям в этой локации сейчас находилось не менее пяти тысяч новичков. И это только одна из многих нубских локаций. И все они, если судить по этой, рассчитаны на одновременное пребывание в ней максимум двух тысяч игроков. Наплыв желающих играть в «Битву богов» увеличивается.

Я встал напротив мишени и, направив на нее посох, активировал встроенное в него заклинание. Стрела праха улетела куда-то в сторону. Не обращая внимания на промахи, я выпустил все десять стрел, дважды попав в мишень, и проверил состояние посоха. Прочность снизилась на десять единиц. Каждое применение встроенного заклинания уменьшает долговечность посоха на одну единицу. Интересно, а если просто бить посохом, как будет снижаться его долговечность? Тут уже не должно быть такой прямой зависимости.

Я побежал обратно к наставнику и спустя полминуты, растолкав кучковавшихся возле него игроков, доложил:

– Учитель, задание выполнено!

Вы выполнили задание «Тренировка владения посохом и жезлом».

Вы получаете: 50 опыта, посох ученика некроманта.

– Подойди ближе, – сказал лич.

Легкое касание моей головы и новая системка замелькала передо мной:

Вы освоили навык «Владение посохами и жезлами».

Теперь Вам доступны новые умения.

Вы получаете статус: Ученик Школы посохов и жезлов.

И снова не успел я закрыть системное окно, как услышал предложение наставника:

– Ты освоил навык владения посохами и жезлами. Этот навык позволяет магам получить умение «Концентрация». Желаешь ли ты овладеть этим умением?

– Конечно, учитель, – удивленно произнес я.

Вы получили умение «Концентрация» (пассивное).

Теперь вероятность промаха при применении заклинания становится меньше.

«Концентрация» + 1. Всего: 1/10.

Вероятность промаха при использовании заклинаний уменьшена на 10 %.

– Спасибо, учитель, – я поклонился наставнику уже гораздо ниже. Он мог не предлагать мне изучить это умение, и тогда мне пришлось бы самому просить его об этом. В этом случае наставник мог заставить меня сначала выполнить квест на получение умения, а квест – это опыт, который мне сейчас ни к чему. А так я, нежданно-негаданно, приобрел полезнейшее для мага умение. Почему-то этот лич меня выделил из общей массы.

20
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Суббота Иван - Адепт смерти Адепт смерти
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело