Выбери любимый жанр

Энергетическая психология - Иден Донна - Страница 7


Изменить размер шрифта:

7

* James R. Evans and Andrew Abarbanel, eds., Introduction to Quantitative EEG and Neurofeedback (New York: Academic Press, 1999).

За исключением таких и без того редко используемых методов, в том числе и инвазивных, западная медицина пока разработала очень мало других альтернатив, которые действительно позволяли бы управлять энергиями организма, несущими в себе сложный поток биологической информации и влияющими на наше здоровье. С другой стороны, сейчас надвигается волна совершенно новых методов, одним из которых является энергопсихология.

В то время как западная медицина, видимо, не спешит разобраться в том, что такое тонкие энергии, и не желает признавать возможность их использования в лечении, другие культуры работают с целительными энергиями уже тысячи лет. Существует множество моделей работы с энергиями тела: от методов, использующихся знахарями и шаманами в племенах, до йогических практик и традиционной китайской медицины. Одной из наиболее тщательно разработанных систем, которая теперь уже принята западной наукой, является практика акупунктуры. Акупунктура – не только один из древнейших методов лечения, существующий около пяти тысяч лет, но и одна из наиболее широко используемых систем здравоохранения на земле.

При акупунктуре кончики игл внедряются в особые точки на коже с целью лечения болезни или избавления от боли. Акупунктурные точки – это крошечные участки кожи, у которых электрическое сопротивление существенно ниже, чем у других участков кожи.* Кроме того, в акупунктурных точках, больше, чем в других областях, сосредоточено рецепторов, чувствительных к механической стимуляции, и когда эти особые участки стимулируются, сигналы посылаются именно в те области мозга, которые связаны с эмоциями. Электромагнитные свойства акупунктурных точек можно активизировать путём постукивания, массажа и нажатия, а также через такие более инвазивные методы, как внедрение игл, электрическая стимуляция или применение тепла. В сети энергетических каналов, называемой системой меридианов, представлено около 360 акупунктурных точек. Более точный перевод с китайского – скорее не «точки», а «полости», а из-за их низкого электрического сопротивления, акупунктурные точки часто называют «окнами» в энергосистему тела.**

* O. Bergsmann and A. Wooley-Hart, "Differences in Electrical Skin Conductivity between Acupuncture Points and Adjacent Skin Areas", American Journal of Acupuncture 1(1973): 27–32.

** Lee Putos, "The Investigation of Energy Psychology with Hypnosis," in Energy Psychology in Psychotherapy, ed. Fred. P. Gallo (New York: Norton, 2002), 167–78.

Эти входы в энергосистему тела могут быть использованы для восстановления физического и психического здоровья.* Путём стимуляции той или иной акупунктурной точки можно посылать импульсы в области организма, отдалённые от этой точки. Например, действие акупунктурной иглы, вставленной в определённую точку на пальце ноги, можно пронаблюдать на «функциональной МРИ» (ФМРИ) как изменение кровотока в мозге**, хотя, как известно, их напрямую не связывает ни один нерв и ни один сосуд. Другое исследование, также с использованием МРИ, продемонстрировало, что стимуляция определённых точек на коже не только возбуждала активность мозга, но также и деактивировала области мозга, связанные с ощущением страха и боли.*** Стимуляция определённых акупунктурных точек также способствует выделению серотонина****, трансмиттера, дефицит которого выражается в депрессии, тревожности и вредных привычках.

* В числе состояний, связанных с психическим здоровьем, которые хорошо поддаются акупунктурному лечению, Всемирная Организация Здравоохранения называет следующие: тревожность, депрессия, стрессовые реакции, и бессонница. Практикующие энергопсихологию сообщают об успешном лечении ряда состояний, перечисленных на страницах 23–25. Какие именно акупунктурные точки нужно стимулировать для получения определённых эмоциональных благ очень удачно описывается в книге Майкла Рида Гэша и Бет Энн Хеннинг «Акупрессура для эмоционального исцеления» (Acupressure for Emotional Healing, by Michael Reed Gash and Beth Ann Henning (New York: Bantam, 2004).

** Z.H. Cho et al., "New Finding of the Correlation Between Acupoints and Corresponding Using Functional MRI," Proceedings of National Academy of Science 95 (1998): 2670–73.

*** K.K.S. Hui et al., "Acupuncture Modulates the Limbic System and Subcortical Gray Structures of Human Brain: Evidence from MRI Studies in Normal Subjects," Human Brain Mapping 9, no. 1 (2000): 13–25.

**** Это исследование обсуждается в книге Energy psychology Interactive: Rapid Interventions for Lasting Change (Ashland, Ore.: Innersource, 2004), 199–214.

Основная гипотеза

Эти открытия дают колоссальные возможности для работы с психологическими проблемами. Вот предварительное объяснение почти мгновенных устойчивых результатов, которые мы наблюдали в случае избавления страха перед змеями, описанном во введении, а также в случаях посттравматического синдрома, описанных в данной главе. Сначала давайте рассмотрим последовательность биологических событий, имеющую место в типичном случае дисфункциональной эмоциональной реакции на угрозу:

1. В некоем предмете, звуке, запахе, чувстве, или мысли (триггер), которые совершенно не представляют угрозы, миндалевидное тело (часть мозга, распознающая угрозу) распознаёт сходство с неким предыдущим переживанием, включающим в себя физическую опасность или эмоциональную угрозу.

2. Миндалевидное тело посылает импульсы автономной нервной системе, которая вызывает реакцию типа «борись, беги или замри». В кровоток выбрасываются такие химические вещества, как адреналин, норадреналин и кортизол, вследствие чего учащается сердцебиение, повышается давление, а также происходят другие процессы в организме, вызывающие заметные изменения. В то же время примитивные области мозга, предназначенные для того, чтобы реагировать на угрозу, формируют восприятие и мысль. Рациональный ум мало участвует в этой цепочке событий.

3. Реакция на опасность выражается в соответствующих физических ощущениях, таких, как чувства, подобные гневу (борьба), чувства, подобные страху (бегство), или неспособность действовать (застывание на месте).

Вот описание того, как, на наш взгляд, энергетическое вмешательство прерывает вышеописанную последовательность:

1. В ум привносится образ, вызывающий реакцию, и одновременно с этим осуществляется физическая стимуляция последовательности акупунктурных точек, через которые посылаются импульсы непосредственно к миндалевидному телу, чтобы затормозить реакцию тревоги.

2. Эти импульсы вызывают в миндалевидном теле снижение числа нервных соединений между представляемым образом и реакцией тревоги.

3. После ряда повторений первого пункта, представление соответствующего образа, равно как и непосредственное переживание связанной с ним ситуации, больше не вызывает тревожной реакции.

Это объяснение обращается к возможности преодоления психологических проблем путём стимуляции акупунктурных точек.* Другие исследования объясняют то, каким образом энергетическое вмешательство способно повысить производительность и приблизить человека к достижению целей. Например, спортивные психологи утверждают, что, когда спортсмены перед соревнованиями «прокручивают» своё выступление в уме, они показывают на соревнованиях лучшие результаты. Живое представление пятидесяти свободных бросков вызывает неврологические изменения** и позволяет лучше выступить на соревнованиях.*** Информация, полученная от практикующих энергопсихологию, подтверждает, что сочетание таких образов со стимуляцией акупунктурных точек усиливает этот эффект. Основываясь на этих наблюдениях и на вышеприведённых рассуждениях о роли миндалевидного тела в лечении, можно попробовать выдвинуть гипотезу, объясняющую быстрое улучшение, о котором столь часто сообщают люди после энергетического вмешательства.

7
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело