Выбери любимый жанр

Бремя свободы (ЛП) - Майлс Монро - Страница 51


Изменить размер шрифта:

51

Но, если бы однажды я решил отпустить вас на волю, вам пришлось бы самому устраивать свой дом и у вас уже не было бы моих десяти правил, которые вам нужно было бы соблюдать каждый день. Вдруг вы оказались бы выброшенным в огромный чуждый вам мир, где вам пришлось бы каждый день принимать сотни разных решений и не один раз стоять перед необходимостью выбора. Вам пришлось бы жить самостоятельно. И никто уже не стал бы наблюдать за вами и вашими поступками. Запомните, что дисциплина — это умение запомнить все, что вам надо сделать в определенный отрезок времени.

Вот в чем заключается жизнь в свободе. Вам самому придется выбирать законы, по которым жить и потом отвечать за свои решения. Свобода предполагает ответственность за собственную жизнь. Это планирование собственной судьбы и принятие самостоятельных решений. А теперь давайте подробнее рассмотрим некоторые принципы свободы.

1. Живя в свободе, вы сами себе хозяин. Вы решаете: работать вам на другого или нет

В свободе вам не на кого пенять за свои ошибки и неудачи, кроме самого себя. Но, если вы, будучи свободным в третьем поколении, продолжаете обвинять всех и все за свои проблемы, вы так же далеки от настоящей свободы, как и ваши предки, в прошлом работавшие на хлопковых плантациях. Не случайно апостол Иаков пишет: «Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы» (Иакова 2:12). Закон, дающий свободу, говорит Иаков, — это Божий закон свободного выбора. Иаков учит нас познавать и жить в Божьей истине, которая в состоянии изменить наш разум и поведение. Свобода — предмет человеческого разума.

Свобода заключается в умении быть ответственным за свою собственную жизнь

Если человек рассматривает свободу как божественную категорию, тогда он будет почитать законы той страны, которые согласуются с Божьими законами. Человеческие законы не рассчитаны на то, чтобы оставаться постоянно неизменными. Законодательство той или иной страны состоит из регулирующих законов и норм, позволяющих людям жить в обществе и быть продуктивными. «Если вы не нарушаете закон, — гласит законодательство, — мы позволим вам жить на свободе, вне тюремных стен, и делать то, что вы хотите делать, но в рамках закона».

В Первом послании к Тимофею апостол Павел пишет:

А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников и для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено.

1 Тимофею 1:8-11

Павел говорит, что закон нужен для тех, кто поступает безответственно. Чем менее ответственным человеком вы являетесь, тем больше законов для вас потребуется. И наоборот. Чем более ответственным человеком вы являетесь, тем меньше законов нужно для вас, потому что законы пишутся не для того, чтобы не дать вам нарушать их требования, а чтобы сделать вас, живущего в личной свободе, продуктивным гражданином общества.

Божьи законы нацелены на то, чтобы привести всех людей к свободе. Вы думаете, Самому Богу было приятно устанавливать такие законы, как: «Не кради», «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего», «Не желай жены ближнего твоего»? Я думаю, что Он ненавидит эти законы. Но Ему пришлось ввести их, потому что Адам нарушил Его наставление и украл запретный плод с запретного дерева. Наше общество настолько коррумпировано, что не в состоянии свободно держать на полке магазина консервную банку с тунцом. Если ее не охранять, то кто-нибудь обязательно ее стащит. Стоит вам оставить свой радиоприемник на скамейке без присмотра, вернувшись, вы его там уже не найдете. Почему? Потому что люди, в большинстве своем, не умеют распоряжаться данной им свободой. Вот и пришлось Богу установить закон.

Самоконтроль о самодисциплина – неотъемлемые составляющие настоящей свободы

Сегодня молодые люди нарушают закон, потому что они безответственны. Вот почему людям нужен закон, а не переговоры, дискуссии или компромиссы. Мы не умеем пользоваться свободой. И, несмотря на это, во многих странах общество узаконило правонарушения, совершенные несовершеннолетними, освободив их от наказания законом и родителями.

Бог знает, что Адамовы потомки не в состоянии удержать свои руки от пяти тысяч долларов, лежащих на прилавке. Он знает, что для нас повсюду нужно расставить предупреждающие знаки «Не трогать», чтобы уберечь от тюрьмы. К великому сожалению, христиане не являются исключением. И вы об этом знаете, правда? Если вы считаете, что рожденные свыше, исполненные Духа христиане не нарушают десять заповедей каждый день, то вы просто не в курсе, что сегодня происходит в христианском мире.

Бог дал Церкви дар Духа Святого и Свое убедительное Слово, которое может помочь нам соблюдать десять заповедей. Павел пишет:

Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.

Римлянам 8:3,4

Но если мы, христиане, будем пренебрегать Божьим советом, делающим нашу жизнь безопасной и удобной, то не успеем заметить, как, наравне с необращенными, начнем нарушать Божьи предупредительные знаки «Не трогать».

Вы бы удивились, если бы узнали, сколько христиан воруют на работе канцелярские принадлежности только потому, что «так делают все». Они, как и нехристиане, считают, что «имеют право так делать», в то время, как их действия являются нарушением закона. Процент разводов в церкви так же велик, как и в миру. Есть христиане, которые употребляют алкоголь и наркотики в процессе хождения в пустыне.

Бог желает, чтобы все люди жили в свободе, над законом, следуя высшим принципам. Вот почему Иисус пришел ко всем людям, чтобы спасти всех. Истинная свобода нуждается в законе, потому что свобода вне закона — это анархия. Истинная свобода действует в соответствии с духовными законами, основанными на Божьих принципах. Следовательно, самоконтроль и самодисциплина являются неотъемлемыми элементами истинной свободы, потому что дисциплина — это закон, который мы добровольно налагаем на себя. Это и есть свобода.

Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.

Галатам 5:1

Свобода, которую принес нам наш освободитель, Иисус, не имеет ничего общего с внешними законами. Свобода говорит: «Воровство не мой принцип жизни». Если я увижу свободно лежащие деньги, неважно сколько — десять центов или десять тысяч долларов, — важным для меня является принцип, один и тот же и для десяти центов, и для десяти тысяч долларов: я не должен красть, потому что это плохо. Истинная свобода не имеет ничего общего с той, которую дает вам соблюдение человеческих законов. Некоторые заключенные, обретшие Христову свободу в тюремной церкви, в действительности, являются более свободными, чем их охранники, которые каждый день входят и выходят из ворот тюрьмы как свободные граждане.

Истинная свобода приходит к вам тогда, когда вы принимаете ответственное решение перейти Иордан и начать жить по слову Божьему. Иисус провозгласил нас свободными людьми, открыв двери наших духовных темниц, но наша обязанность — встать и выйти за тюремные ворота и стать свободными людьми. Но все дело в том, что такое решение должно быть принято нами в нашем разуме. Итак, коренное отличие свободы от рабства заключается в том, что свобода требует от человека быть ответственным за принятие решений по всем жизненным вопросам и за возможные последствия этих решений.

2. Свобода требует более напряженного труда, чем рабство

Второе важное отличие свободы от рабства состоит в том, что свободный человек обязан трудиться больше, чем раб. На первый взгляд такое утверждение не имеет смысла. Правда? Фараон жестоко притеснял израильтян. Он заставлял их тяжело работать, рано вставать и поздно ложиться. Их били плетьми, если они работали медленно. Их пинали ногами, били, на них плевали, когда они пытались протестовать. Рабский труд тяжелый, изнуряющий.

51
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело