Сожженный заживо (СИ) - Леннокс Нина - Страница 21

• Предыдущая
• 21/78
• Следующая

— Нет, это надо сделать. И наконец-то его отпустить.

— Правильно! Скажешь, когда точно они приедут?

— Конечно, Энни. Я так понимаю, что компанию ты мне сегодня не составишь?

— Скорее всего нет. Но время ещё есть, можно и потом пройтись по магазинам.

— Со следующей недели я работаю без выходных до 25 числа. Напарница уходит в отпуск, — вздохнула мама.

— Понятно. Тогда возьми с собой Паулу. Ты же знаешь, как она любит шоппинг, — предложила я.

— А что? Отличная идея, Энни. Так и сделаю.

На улице было серо и холодно. На небе сновали неприветливые тучи, собирался дождь. Ветер так и забирался под куртку. Поэтому, натянув на уши шапку, я зашагала быстрей.

— Анна, здравствуй, — раздался голос Кристиана сзади.

— Господи! Ты хочешь сделать меня заикой? — спросила я.

— Нет. Но тебе пора привыкнуть к таким моим появлениям, — сказал Кристиан и хищно улыбнулся.

— Почему я должна ко всему привыкать, Кристиан? Ты не можешь пойти хоть на какие-то уступки? Хотя бы меня не пугать? — спросила я, начиная злиться.

— Анна, успокойся. Больше не буду. Честно, — сказал он и улыбнулся. — Как предпочитаешь добраться до универа? На крыльях или на ногах?

— Догадайся.

И он догадался, посадил меня на спину и расправил крылья.

— А нас не увидят люди? — спросила я, опасаясь возможных свидетелей.

— Нет. Я им не позволю.

— Что? Ты им не позволишь? У тебя явно мания величия, чувак, — сказала я и обняла его за шею.

— Анна, я могу становиться невидимым, но только не надолго-расстроенно вздохнул он.

Он ещё расстраивается? Я так вообще ничего не умею и живу как-то. Надо будет предложить ему сыграть в прятки.

— У тебя вообще есть слабости? — спросила я, пока мы пролетали над проезжей частью.

— Есть. Ты, — серьёзно сказал он.

— Эм…ок. Что сегодня будет на паре? — поинтересовалась я, хотя мне было всё равно. Я собиралась обсудить с Боб недавние события.

— Средневековье, — сказал Кристиан с каким-то непонятным мне возбуждением в голосе.

— Интересная тема. Инквизиция, всё такое.

— Да. Это занятие будет вводным, ознакомительным. Об инквизиции подробней мы поговорим на следующем. Могу сразу сказать какую тему ты должна подготовить.

— Это обязательно? Я не хочу, — надула губки я.

— Обязательно, Анна. Это очень важно, — ну очень серьёзно сказал Кристиан.

— Слушаюсь, мистер Арана и повинуюсь. Что за тема-то?

— Легенда Ирвиса Макиавелли. Времена испанской инквизиции. Расскажешь мне лично, у меня дома.

Вот это поворот.

— С чего такие условия для меня? — удивилась я.

— Особое задание, особые условия, — «пояснил» он.

— К какому дню я должна выполнить это особое задание? — передразнивала его я.

Но Кристиан казался очень серьёзным.

— Решай сама. Но в ближайшую неделю всё должно быть готово.

— Может всё-таки…,-начала я, но мы резко стали приземляться, и мои слова утонули в потоке шума.

Очутилась я прямо перед входом в универ. Кристиан уже поднимался по ступенькам. Вот это скорость! Привыкнуть будет сложно.

— Итак, тема сегодняшней лекции-Средние века или Средневековье. И святая инквизиция. Может, кто-то хочет поделиться своими знаниями по этой теме?

Гробовая тишина.

— Нет? Ну хорошо. Тогда, начнём с определения временных рамок. Российская и западная медиевистика считают началом средневековья крушение Западной Римской империи в конце V века, однако в энциклопедическом издании ЮНЕСКО «История человечества» рубеж был проведён по моменту возникновения ислама. Это начало VII века. Относительно конца средневековья у историков нет единого мнения. Предлагалось считать таковым: падение Константинополя (1453), открытие Америки (1492), начало Реформации (1517), битву при Павии (1525), начало Английской революции (1640), конец Тридцатилетней войны, Вестфальский мир и уравнение в правах католиков и протестантов в 1648 году, 1660-е годы, рубеж 1670-х-1680-х годов, рубеж 1680-х-1690-х годов и некоторые другие периоды. Сторонники так называемого долгого средневековья, основываясь на данных о развитии не правящей элиты, а простого народа, считают окончанием средневековья, повлекшим за собой изменения во всех слоях европейского общества, Великую французскую революцию. Разногласия в хронологии эпохи и невозможность применения термина средневековье ко всем государствам мира подтверждает его условный характер. Поэтому существуют учёные, придерживающиеся радикальных взглядов. Иллинг, Грайс, Маккалистер считают, что средневековья не было вовсе. Данные точки зрения имеют право быть, но мы не будем на них останавливаться. Экзамен вы сдаёте мне. А значит средневековье было. Я запрещаю даже в мыслях допускать противоположную точку зрения. Всем ясно? Говорю сразу, чтобы не было потом вопросов.

— Ну нифига он у тебя серьёзный. Такой принципиальный. Знаешь, есть в нём что-то от Майлза, — сказала Бобби.

У нас была своя история на последнем ряду. Я по лицу Боб видела сколько вопросов, особенно интимных, было припасено для меня.

— Конечно, мистер Арана, всё предельно ясно, — чуть ли не пропела Джули с первого ряда.

Как она только не наклонялась и не улыбалась, то подмигивала ему, то строила глазки. И так случайно уронила ручку. И юбка совершенно случайно оказалась неприлично короткой. Пара только началась, а она уже по краю ходит. Она что не поняла тогда, что я осталась с ним? Я его девушка, чёрт возьми! Ну ничего, если до неё лучше доходит, когда ей вырывают волосы-хорошо, после пары разберёмся.

— Термин «средние века» был впервые введён итальянским гуманистом Флавио Бьондо в 1453 году. До Бьондо доминирующим термином для обозначения периода со времени падения Западной Римской империи до Возрождения было введённое Петраркой понятие «тёмные века», которое в современной историографии означает более узкий отрезок времени с VI века по VIII век.

В XVII веке термин «средние века» ввёл в оборот профессор Галльского университ, положив начало так называемой гуманистической трихотомии. Он разделил всемирную историю на античность, средневековье и новое время. Келлер считал, что средневековье длилось с 395 года и вплоть до 1453 года.

В узком смысле слова термин «средневековье» применяется только по отношению к западноевропейскому средневековью. В этом случае данный термин подразумевает ряд специфических особенностей религиозной, экономической и политической жизни: феодальная система землепользования, система вассалитета, безусловное доминирование Церкви в религиозной жизни, политическая власть церкви, идеалы монашества и рыцарства, — продолжал между тем Кристиан, видно не замечая клокотавшей во мне ярости и жажды убивать.

Как-то выборочно он включает свои сенсоры.

— Энни, ты здесь? — прошептала Боб, толкая меня в плечо.

— Да, да, здесь. Боб, я убью её, клянусь.

— Джули? Да забей на неё, Эн. Она просто пытается выйти победителем из этой ситуации, хоть и понимает, что проиграла. Дай ей обломаться ещё раз. Лучше расскажи как это было.

— Что это? — спросила я.

— Не притворяйся, Эн. Расскажи мне всё о вашем первом разе. У него большой?

Я, наверное, покраснела до корней волос. Ну что за вопрос? И чувствую, таких будет много. Это только начало.

— Да нормальный у него, Боб. Мне хватило, — смущённо пробормотала я.

— У него что стручок? Ни в жизнь не поверю! Хотя, красивое лицо не гарантирует внушительное мужское достоинство.

— Я говорю тебе, что у него нормальный, — сказала я, начиная терять терпение.

Нет, она, что, отчёт в сантиметрах ждёт?

— Я поняла. Ну, не наградил Бог. Бывает.

— Чёрт возьми, Боб! Да огромный у него х*й, огромный! — вспылила я.

Вспылила громко, причём очень громко. Так, что услышали все. Естественно, Кристиан тоже.

— Мисс Вишес, я вижу, что вы хорошо разбираетесь в теме, раз можете позволить себе говорить о посторонних вещах во время лекции. Я понимаю, что у вас ОГРОМНЫЕ планы на что-то, но, может, вы расскажете нам что-нибудь о религиозной Реформации в Западной и Центральной Европе в XVI веке? — спросил он, просто светясь от удовольствия.

• Предыдущая
• 21/78
• Следующая