Повести каменных горожан. Очерки о декоративной скульптуре Санкт-Петербурга - Алмазов Борис Александрович - Страница 57

• Предыдущая
• 57/110
• Следующая

^{Наб. р. Фонтанки, 11}

4-я Советская ул., 5 (арх. И. И. Долгинов).

Наб. р. Фонтанки, 11, дом Н. И. Хмельницкого (1864 г., арх. Н. П. Гребёнка).

Олень — символ отшельничества, благочестия и чистоты в христианской культуре. Согласно древнему германскому поверью, олень способен одним своим дыханием обратить змею в бегство, а затем растоптать ее. Благодаря этому качеству он стал символом борьбы со злом, эмблемой благородства и силы духа. В этом смысле олень также символизирует Христа, который разыскивает дьявола, чтобы его уничтожить. Олень в христианстве символизирует душу, жаждущую услышать слово Христа: «Как олениха желает к потокам воды, так душа желает к Тебе, Боже!»

В христианской традиции олень является атрибутом святого Юлиана Госпиталита — покровителя путников и содержателей постоялых дворов. Согласно житию епископа Губерта (умер в 727 году), однажды, еще молодым человеком, охотясь в Страстную пятницу, он неожиданно наткнулся на белого оленя, у которого между рогов было распятие. Это видение побудило его обратиться в христианство. Такая же история рассказывается о святом Евстафии — легендарном христианском мученике II века, атрибутом которого является оленья голова с распятием.

В книге О. Драйдена «Олениха и пантера» пятнистая пантера символизирует ошибочность учения Англиканской церкви, в то время как белоснежная олениха выступает символом чистоты и непогрешимости учения Римско-католической церкви. Белый олень был любимым нагрудным знаком английского короля Ричарда II (1377–1399). Когда король распорядился, чтобы у каждой гостиницы был свой отличительный знак, многие взяли его белого оленя. До сих пор этот символ часто встречается на вывесках пабов. Крылатый олень был эмблемой французского короля Карла V (1368–1422). Олень с короной на шее стал эмблемой французского королевского дома со времен правления Карла VII (1403–1461), благодаря легенде о том, что это животное опустилось на колени перед королем при его вступлении в Руан. В геральдике олень всегда изображается в профиль — бегущим, идущим или лежащим, а рога отличаются цветом от туловища.

^{Ул. Чайковского, 26}

Известный проворностью и обостренной чувствительностью, олень является атрибутом при изображении одного из пяти чувств — слуха, а также благоразумия. В светском искусстве он атрибут охотницы Дианы, превратившей в оленя принца Актеона в наказание за тайное созерцание ее божественной наготы. По традиции, олени везут колесницу «Отца Времени» и Дианы. Олень был священным животным в греческих мистериях Вакха, участники которых надевали оленьи шкуры. Странное изображение головы северного оленя находится на плоской поверхности аттика пятого этажа на доме № 26 по улице Чайковского. На ней помещен рельеф детской фигурки, восседающей на голове оленя, между рогов.

Ул. Чайковского, 26, доходный дом В.А Абаза (1873–1874 гг., арх. В. И. Серков).

4-я Советская ул., 5, дом Общества покровительства животным (1914 г., арх. И. И. Долгинов).

Моховая ул., 34, Тенишевское училище (1899–1900 гг., арх. Р. А. Берзин).

Ночное млекопитающее олицетворяет слепоту и является атрибутом персонифицированной Ночи. Как птица дьявола, ассоциируется также с черной магией и ведьмами.

Хотя существуют и противоположные версии. Иногда летучая мышь символизирует зрение, надежду и удачу. В китайской символике она приносит счастье, поскольку это слово обозначается тем же словом «фу». По традиции, пять летучих мышей обозначают пять благословений: здоровье, благосостояние, долгую жизнь, целомудренную любовь и естественную смерть.

«Я тебя изуродую, как бог черепаху!» — была у хулиганов моего детства такая угроза. Но мне черепаха не казалась изуродованной! И потому хотелось узнать, что же там у нее с богом-то произошло? Хулиганы, в данном случае хранители уличного фольклора, по неграмотности своей естественно не знали, что в основе их угрозы лежит античный миф о том, как Зевс пригласил всех животных на пир, а черепаха не пошла, заявив, что дома лучше. Тогда разгневанный Громовержец заставил ее не покидать собственный дом и вечно таскать его на спине! Потому не случайно, черепаха — символ материального существования: панцирь черепахи рассматривается как свод небес, возникших на плоской земле; непосредственный посредник между небом и землей она — символ всего универсального. Черепаха символизирует неторопливость жизни, плавное ее течение и ассоциируется со всем тихоходным, медлительным. В античной мифологии черепаха — священное животное богини любви Венеры и бога природы Пана. Черепахе удалось сохранить свою символику и в христианскую эпоху.

Во многих религиях, в частности в мистических культах Древнего Египта, крокодил — символ смерти. Крокодил пожирает души грешников. В Средние века крокодил олицетворял опасности, которыми полна загадочная далекая Африка.

^{Каменноостровский пр., 69–71}

Сапёрный пер., 13, дом С. Ф. Англареса (1880–1881 гг., арх. П. П. Дейнека).

Каменноостровский пр., 69, дом сотрудников Института экспериментальной медицины (1935–1936 гг., арх. Н. Е. Лансере, А. С. Рюмин).

Лягушка — сложный и очень почитаемый на Востоке символ. Существо, живущее в двух мирах — как животное и как рыба, лягушка — посредник между мирами. Это доброе божество, способное приносить дождь, что в южных краях особенно важно. Лягушка — символ многоплодия и одновременно сладострастия. По древнегреческому мифу, в лягушку превратилась дочь Зевса «родовспоможительница» Илифия, благодаря чему смогла приплыть на пустынный остров Делос, где помогла разрешиться от беремени нимфе Лето, родившей Апполона и Артемиду (см. барельеф Летнего дворца, ск. Шлюттер).

Великий физиолог Иван Павлов считал, что, кроме собаки, необходимо поставить памятник и лягушке — как спасительнице человечества. На собаках, мышах и лягушках проводились медицинские опыты, благодаря которым в конечном итоге были спасены миллионы человеческих жизней. Такие «медицинские» лягушки изображены на фасаде знаменитого дома № 69 по Большому проспекту Петроградской стороны. Но чаще всего лягушки украшают фонтаны, где пускают изо рта водяную струю.

^{Каменноостровский пр., 1–3}

Ящерица — символ переменчивости, изворотливости и компромисса. У греков ящерица — символ Меркурия, бога торговли и риторики. В русских сказках несет на себе знак мудрости, покровительства, предупреждает о грозящей опасности. В сказах Бажова — она символ и олицетворение тайн Хозяйки Медной горы — подземного мира. Ящерица не любит солнца: древние греки считали, что она предпочитает тень потому, что Аполлон, символизирующий солнечный, теплый свет, убил когда-то ящерицу, испугавшую и чем-то расстроившую его. Ящерицу правомерно сравнивать с существом, способным быстро ориентироваться в любой, даже очень сложной ситуации и принимать неадекватные решения, жертвуя при этом частями собственного тела — способность ящерицы сбрасывать в случае опасности собственный хвост. Неведомую саламандру художники изображали тоже ящерицей.

• Предыдущая
• 57/110
• Следующая