Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики - Неведимов Дмитрий - Страница 246

• Предыдущая
• 246/280
• Следующая

День, когда все люди Земли заговорят на одном языке и примут одну религию или одну философию, станет последним днём в их жизни, хотя в биологическом смысле этот день может продлиться и несколько веков.

Сегодня настаёт время фей и добрых волшебников. Время евангелистов, первосвященников и комиссаров Добра.

Колдуны и шаманы, ведьмы и гоблины, рекламисты-вампиры и заплывшие салом банкиры, тупые монстры и злые карлики уже везде, они уже захватили сознание большинства людей.

Сегодня — время писать евангелие. Творите и несите слово своё.

На работу требуются добрые волшебники.

Обязанности: Борьба со злым идолом денег,

Развеивание чар Каббалы и брэндов,

Возвращение людям счастья.

Вознаграждение: Терновый венец.

Сегодня в России многие ждут, что пройдут реформы, всё успокоится, рано или поздно жизнь наладится, люди приспособятся. Закончится период «первоначального накопления капитала», укрепится производство, рубль станет сильной валютой, и жизнь станет более-менее похожей на сытые страны Запад.

Не стоит воспринимать нынешний «уголовный капитализм» в России как временный результат ошибок в реформах. Это не временная «неправильная» рыло чная экономика, это и есть настоящий капитализм, настоящая религия денег, настоящее поганое общество.

Что делает нынешнее общество не полностью поганым? То, что пока живёт из прошлого.

Россия — это религия денег без маски. Рэкетиры и новые русские, в отличие от западных рэкетиров, не научились строить имидж цивилизованности. Это та самая открытая, сознающая себя подлость.

Станет ли Россия похожа на Запад? Станет.

Не бывает капитализма с человеческим лицом. Бывает капитализм под маской человека. Западный капитализм облачился в эту маску, потому что вначале его сдерживала христианская церковь, а потом — социализм. Сегодня Орду не сдерживает ничего, и она выкидывает маску за ненадобностью.

Россия станет похожа на Запад, только не Россия будет приближаться к западному уровню жизни, а Запад будет всё более походить на Россию.

Конечно, и на Западе будут процветать свои садовые кольца и барвихи (которые и будут демонстрировать по телевизору), но там будет всё больше бомжей, наркоманов, проституток и просто дегенератов.

«Свободный» рынок — это не решение проблем. «Свободный» рынок — это причина проблем.

Если у тебя есть деньги-золото, то можно всё. Если нет — нельзя ничего, можно только умереть. Безумно связывать любую деятельность людей с наличием у них денег-золота. Этого хотят только владельцы золота. Ещё более безумно связывать все действия русских людей с наличием у них каких-то зелёных бумажек, напечатанных чужим жрецом.

Культ денег в силу своей бесконечной ненасытности никогда не даст никому житья. Он не успокоится, пока не изведёт всё живое — как в смысле сознания, так и в смысле природы.

У крокодила есть предел того, сколько он может сожрать. Для настоящего бизнесмена пределов нет. Большой бизнес — это большой сумасшедший дом. Даже если один из умалишённых захочет стать человеком и дать жить другим, его самого съедят другие, более жестокие.

У богатых и так есть всё. Они уже могут до конца жизни ничего не делать и жить в роскоши. Но они не остановятся, потому что их единственное удовольствие — во всё большем насилии.

Поганое общество имеет только одно направление развития — к полному сатанизму. Конечно, рабы в нём будут иметь свободу — свободу слова. Убийства будут производиться исключительно из гуманизма, а люди будут «добровольно» подвергаться физическому насилию как работники законной сферы развлечений.

Бесполезно кричать: «Дяденька Чубайс, не ешь меня, ты уже и так от крови лопаешься». Дяденька Чубайс во имя своего зелёного идола уничтожит всех.

Религия денег, как и любая слепая религия — это сказка. Но это адская сказка, искусственно созданный мир насилия. Для человека эта религия более не создаёт ничего, она только разрушает. В полном соответствии с планами Арье Каплана и Рава Лайтмана.

Некоторые читатели всё же могут посчитать, что сатанизм и культ насилия — это преувеличение, и настоящий либеральный капитализм не стремится к насилию.

Что же, давайте спросим у самих либералов. Полистаем Интернет-страницы «Русского журнала» [606] . Этот журнал — «мозговой» центр либеральной мысли в России. Его создатель и главный редактор — Глеб Павловский.

Глеб Павловский — главный политтехнолог всех последних российских выборов, официальный Советник руководителя администрации Президента РФ, а также президент и член многих престижных либеральных организаций.

Процитируем большими кусками, чтобы полнее представить точку зрения авторов [607] .

«Языческий этос [608] для либерализма»

15 Мая 2003 года, Игорь Богацкий

Как правило, среди причин распространения экстремизма сегодня называют причины, лежащие на поверхности: социально-экономические противоречия, ксенофобию etc. Гораздо реже говорят о духовных предпосылках этого процесса. Между тем, на наш взгляд, именно их следует иметь в виду, когда идет речь о политическом экстремизме. Различные конкретные его проявления — это форма и не более. Гораздо важнее — сущность. Сущность — это психологический тип человека и стиль жизни, имплицитно и/или сознательно утверждаемый любой экстремистской идеологической доктриной. Поэтому принимаемые сегодня меры по борьбе с политическим экстремизмом, конечно, важны, но в корне не решают проблемы. Это борьба со следствиями, а не с причиной…

• Предыдущая
• 246/280
• Следующая