Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода - Белимов Геннадий Степанович - Страница 26

— Так что, по-твоему, мы правильно действуем, раскрывая людям глаза на опасность сексуальной агрессии со стороны пришельцев? — задаю Александру вопрос, уже крутившийся на языке.

- Безусловно! Даже просто поднимая эту тему, не пугаясь критики и обвинений в свой адрес по поводу «шизофрении», «бесовщины» и вообще «чуши собачьей», вы уже делаете большое дело. Потому что другие — они пойдут дальше. Они исследуют все это, убедятся в реальности вопроса и найдут, обязательно найдут достойный ответ на агрессию! Мы же — люди, мы созданы по подобию Бога, только не знаем себе цены и пока еще незрячи, поскольку живем в трехмерном мире. Мы не знаем и лишь только догадываемся, что мир-то многомерный, и нами пользуются те, кто живет как многомерные существа. Мы для кого-то удобная плантация…

И вот это слово «плантация» неожиданно высветило в моей памяти давно забытый эпизод…

О нем мне рассказала Надежда Андреевна Суворова, начинающий экстрасенс с великолепными задатками диагноста, которую долго обучали ее учителя, прежде чем она научилась читать по ауре человека и по состоянию его органов настоящие и даже будущие болезни конкретного лица. Она рассказала мне это как о большой тайне, которую ей открыли ее собеседники в одном из телепатических уроков. По-моему, это откровение шокирующим образом подействовало на женщину.

— Геннадий Степанович, мы, люди, просто чья-то плантация! — чуть ли не шепотом рассказывала она мне открытый ей секрет. — Нас выращивают, как мы выращиваем злаковые, и точно так же снимают с нас энергию! Мы, человечество, чье-то поле!..

Оказывается, ей не только сказали об этом, но и наглядно показали огромную окружность, на которой секторами были разделены участки. Одни только вспахивались, другие засевались, третьи всходили молодой порослью, четвертые созревали… И в качестве этого поля подразумевались мы, люди, человечество! Мы служим кому-то пищей, питанием, как настоящие поля служат нам источником еды и других потребностей.

Тогда я подивился такому сообщению. В какой-то мере, помню, поверил, в какой-то сомневался, не дезинформация ли это, но со временем «секрет» ушел из головы как недоказуемый.

И вот он возник снова. Пожалуй, неспроста…

По мере того как я постепенно набирался знаний о существах, входивших в контакт с людьми, то невольно стал их классифицировать по наиболее характерным признакам. Ясно, что какую-то часть иносущностей составляют пришельцы с тонкоматериальными телами, или призраки, как мы их называем. Они не имеют телесного воплощения, но, похоже, могут материализоваться или пребывать в особом тонкоматериальном состоянии — отсюда и небольшой вес, который подчас ощущают очевидцы. Правда, тут же приходит на память рассказ волгоградской жительницы Риммы, для которой вес призрачного партнера казался вполне сопоставимым с реальным мужчиной. Так что здесь не все понятно.

Непонятно также и происхождение невидимых, но вполне осязаемых любовников. Видимо, часть из них — это такие же, как мы, люди, но из потустороннего мира. Это умершие для нас, но на самом деле перешедшие в иное энергетическое состояние люди, которые, оказывается, при каких-то обстоятельствах могут проявляться в нашем мире вполне осязаемо и с конкретными целями. Как им это удается — вопрос небезынтересный. Хорошо, что очень немногим такое под силу, трудно даже представить, что постигло бы нас, если бы подобное вдруг стало явлением массовым.

Другая часть призраков — это, вероятно, жители иных измерений, имеющие гуманоидные задатки, то есть близкие по морфологическим признакам, но по сути — это внеземные существа. Их природа пока нам неизвестна. Третьи — существа вовсе не гуманоидного типа, но, разумеется, обладающие разумом, определенным интеллектом и большими возможностями, раз уж они могут переходить границы наших миров и пользоваться этим с выгодой для себя.

Есть также большой отряд пришельцев, которых мы условно причисляем к инопланетянам. Это уфонавты, или энлонавты, которые прибывают на нашу планету или из просторов Вселенной, или из параллельных миров. Они могут быть как человеческого типа, так и существенно отличаться от нас по внешнему виду и другим признакам. Материалов по контактам с инопланетянами собрано уже немало, и наш разговор о них впереди.

Вернемся, однако, к призракам. Какие особенности они имеют, как воздействуют на людей, чем схожи и в чем различаются, если судить по впечатлениям очевидцев?

Поразительно, но в русском фольклоре часто встречаются рассказы-былички о всевозможных происшествиях с людьми, подвергавшимися воздействию со стороны призраков, домовых, леших, мертвецов и т. п. Я, к примеру, специально не выискивал, но, взяв случайно в руки новое издание фольклорных записей из Новгородской области, сразу наткнулся на несколько быличек подобного типа. Книга, на которую ссылаюсь, называется «Сказки, легенды, предания, былички, заговоры. Традиционный фольклор Новогородской области по записям 1963–1999 годов». Выпущена в Санкт-Петербурге в 2001 году (19).

Итак, первый рассказ:

«О, значит, умер один мужчина. Ну, яго все похоронили, все такое. Ну, хозяйка осталася онна. Все разошлись, родня. Она онна остаетца в квартире. Ну там пол вымыла и лягла спать. И приходит к ей муж:

— Я с тобой буду спать ложитца!

Она так и сяк, так и сяк — ну никак не отбитца!

И на третий день, и на четвертый так! Потом она к соседям стала ходить. У соседей переночует, придет домой — что-нибудь разворочено! Так посудина какая-нибудь оборочена, либо что-нибудь, дверь открыта… От так…

Потом она не стала уходить. Стала дома ночевать. Таперь одно и то же, значить. Она к священнику. А тот сказал:

— Надо Прокленную книгу почитать! (Прокленная книга снимает проклятия. Читается не всякому, а худому, хранится в церкви).

Но отвадили народным приемом — заговорами и пестом, которым бить по голове: — Нет, мол, закона в двенадцать часов с кладбища ходить!

И все. И перестал ходить».

Другая история:

«Жили раньше молодожены. Вот. И, значить, у их получилося так: сн утонул. Нечаянно. Плавил лес или что — в реке утонул. Ена очень плакала. Очень плакала и потом стала Богу молитца, просить:

— Хосподи, хоть бы он мне причудился, хоть бы мне он во сне приснился!

Ну и, значить, ей на самом деле… Идеть ена однажды на собрание (она работала бригадиром или кем там). Вдруг сидить сн у канавы, обуваетца. Ей он причудился днем. Ена хотела свернуть с етой тропинки. рн, значить, на другое место, куда ена перешла. И обуваеть ботинки. И ботинки ети ж, который на тот свет у яго были одеты.

И что:

— Чего ты боишься, не бойся, я ж твой муж! Ена:

— Ой, говорить, что как я ето с тобой буду, мол?!

— Мы, говорить, давай назначим с тобой — вот я буду к табе ходить. Раз ты просила, буду я к табе ходить. Ты, говорить, так не закладай, не закрести двери, не закрещивай (а то закрестит — ему и не попасть).

Ну вот, сн приходить. Ена спить. рн к ней стал ходить как муж. И жили оны как жена с мужом. Ноччю. Потом ена стала сильно сохнуть после етого. Несколько так сн времени ходил к ей все. Яс стала соседка спрашивать там онна, замечать:

— Почему, почему, говорить, это ты такая сохнешь, так похудела?

Ена заплакала и говорить:

— Знаешь что, ко мне ходить мой Василий! Ноччю приходить. И… с им живем мы как муж с женой.

— Да ты что! С ума сошла! Возьми перекрести ты все! И ена все равно… Перекрестить — сн опять приходить!

Потом однажды вдеть странник. рн и говорить:

— Знаешь, что сделай (он остался у ей даже ночевать, етот странник).

Говорить:

— Ляг ногами к Богу! Ляг на пол и ногами к Богу (к иконам).

И вот ена когда так сделала — лягла ногами к иконам, сн открыл дверь. И как трахнет дверью! Токо сказал: — Ага! Сегодня догадалась!

И вот с тех пор сн бросил к ей ходить… А то ена замерла б, ена высохла вся…»