Древние изобретения - Торп Ник - Страница 66

• Предыдущая
• 66/144
• Следующая

Многочисленные необычные ткани использовались для изготовления одежды и в средние века. Жители Центральной Америки еще в XIII в., если не раньше, делали одежду из каучука. Когда испанские конкистадоры пришли на эту землю, они стали свидетелями изготовления местными жителями обуви из каучука путем отлива его в керамических формах. Насколько далеко в доколумбовы времена уходит эта практика, неизвестно.

В Северном Китае толстую кору тутового дерева использовали для производства не только писчей бумаги, но и текстильных изделий. В VI в. ученик Конфуция Янь Сянь, согласно некоторым свидетельствам, носил бумажную шляпу, сделанную из коры тутового дерева. Образцы бумажных шляп, ремней и туфель, относящихся к 418 г., были найдены в Турфане (Западный Китай). Такая бумажная одежда была превосходным термоизолятором. В записках того времени отмечается, что она была неудобна для ношения, потому что в ней было жарко. Примечательно, что бумага из тутового дерева была настолько крепкой, что ее использовали даже для изготовления доспехов (см. "Защитные средства людей и животных" в разделе Военная техника). Вероятно, самым неожиданным материалом, который использовался для изготовления одежды, был асбест. С этой целью его стали использовать в Китае с III в., называя "тканью, стирающейся вогне". Одежда из асбеста никогда не была повседневной, однако некоторые чудаки все же пытались носить ее.

Кто носил брюки?

Выражения "мода", "рабство моды" впервые появились у цивилизаций Древней Греции и Рима. В конце республиканского и в начале императорского Рима (I в. до н. э.— I в. н. э.) модники-мужчины особое внимание уделяли одежде для званых обедов. Причем некоторые из них, явно страдающие тщеславием, походили на павлинов. Поэт Марциан как-то заметил, что один хозяин за время обеда переодевался одиннадцать раз, возможно, из-за жары.

Персы Ирана, а также кельты и германцы Европы отдавали предпочтение брюкам. Греки и римляне относились к брюкам с пренебрежением, считая их одеждой варваров. Однако великий греческий философ Пифагор, говорят, носил брюки. Еще в 397 г. римский император Гонорий издал закон, запрещающий мужчинам появляться "в славном городе Риме" в брюках. Тем не менее древнеперсидское слово pajamas, означающее брюки, в XVII в. в конце концов вошло в английский язык и стало обозначать домашнюю одежду для отдыха и сна.

Одним из самых замечательных изобретений римлян являются бикини, поразившие мир в 1947 г. своим появлением на французских пляжах. Они представляли собой куски кожи с длинными шнурками для завязывания на бедрах. Современный модельер, сам того не ведая, вернул к жизни этот "наряд". О существовании римского бикини известно по образцу, найденному при раскопках лондонского колодца I в. и по мозаике на сицилийской вилле начала IV в., где изображены молодые женщины, надевающие бикини.

Нижняя часть кожаного бикини, I—II вв., найденного на участке строительства английского банка в Лондоне.

ШИТЬЕ И ВЯЗАНИЕ

Иголками из кости с ушками пользовались еще 20 тысяч лет назад, в конце ледникового периода, для сшивания мехов. Древнейшие швейные иглы из железа найдены в кельтском форте на возвышенности в Манхинге (Германия) и относятся к III в. Несомненно, что создание металлических игл, гораздо более острых, чем костяные, ускорило изобретение наперстка. В могиле мелкого чиновника, жившего в эпоху династии Хань (202 г. до и. э.—220 г. н. э.), по свидетельству китайских археологов, находился швейный набор с наперстком, должно быть, древнейшим из известных. Несмотря на различные догадки нет доказательств того, что наперстками пользовались в Риме. Однако многие наперстки относятся к византийскому периоду в Коринфе (Греция, 1000 г.).

Вязание — классическое домашнее производство, — вероятно, появилось в исламском Египте. В основе этого ремесла лежит древняя технология завязывания петель: в иголку с утком вставляли короткую нить пряжи и соединяли ее в виде петелек. Древнейшей дошедшей до нас тканью, полученной путем завязывания петель, является кусок носка из римского города Дура-Европос (Ирак), разрушенного персами в 256 г. Это искусство, по-видимому, процветало в Египте и в эпоху владычества Рима. Сегодня многочисленные образцы римско-египетского завязывания петель IV в. и более поздние можно видеть в музеях всего мира. Это чаще всего носки, иногда яркого цвета, аккуратно сплетенные небольшими петлями, сильно напоминающими современное вязание. Древнейшие образцы истинного вязания (быстрый метод использования двух игл без ушек — спиц — и длинной пряжи) — относятся к XII в. и происходят из Египта. Это также преимущественно носки. Следовательно, вполне очевидно, что к вязанию египтяне пришли, опираясь на технологию завязывания петель.

Древнейший известный нам европейский трикотаж довольно изящен. К такому выводу пришли в результате оценки сделанной из него замысловато украшенной подушки, обнаруженной в могиле инфанта Фернандо де ла Каса, наследника испанского короля Кастилии, умершего в 1275 г.

В Европе вязание вскоре получило широкое признание. Об этом свидетельствуют картины на тему "Мадонна за вязанием" конца XIV в.

Наиболее известной из них является картина, где запечатлен запрестольный образ, выполненная для монахинь ордена бенедектинцев из города Букстехуде (Германия). На ней изображена Дева Мария за вязанием одежды для своего младенца Иисуса.

"Мадонна за вязанием ", написанная до 1400 г . художником Бертраном из Миндена для монахинь из города Букстехуде ( Г ермания).

Причудливая обувь

У римлян были строгие правила насчет цвета обуви. Например, судьи имели право носить особый фасон красной обуви. У богатых людей было много туфель разного цвета, часто украшенных золотом, серебром, драгоценными камнями. Со временем бедные слои общества стали имитировать эту обувь. Поэтому римский император Элагабал (204—222 гг.), имевший дурную привычку наряжаться в женские одежды, издал указ, запрещавший носить столь дорогие туфли всем, за исключением высокопоставленных женщин и, конечно же, — себя. Император Аврелиан (270—275 гг.) не одобрял цветные туфли, полагая, что они больше подходят женщинам. Поэтому он запретил мужчинам носить красную, белую, желтую или зеленую обувь (по-видимому, эти цвета особенно любили щеголи того времени).

В XIII в. в Англии появилась особая мода на эротическую обувь. Предпочтение в то время стали отдавать башмакам с острым, загнутым кверху носом. По мере распространения моды на такой тип обуви нос у нее делали все длиннее, пока он в некоторых случаях не достиг 12 дюймов.

Типичный башмак с длинным загнутым кверху носком (из средневековой Англии).

Носы такой обуви, должно быть, набивали мхом или пробкой, чтобы они удерживались в вертикальном положении, и подвязывали к наколеннику цепочкой, чтобы не спотыкаться. Некоторые мужчины носили обувь, у которой носок по форме и цвету в деталях копировал эрегированный мужской половой член. Такую обувь носили на развратные вечеринки для "заигрывания" под столом. Церковные и государственные власти резко осудили этот "эксгибиционизм". В результате были изданы законы, согласно которым носок обуви простолюдинов не должен был превышать шесть дюймов, а у знати он мог быть несколько длиннее.

• Предыдущая
• 66/144
• Следующая