Выбери любимый жанр

Величайшие загадки человека - Зигуненко Станислав Николаевич - Страница 30


Изменить размер шрифта:

30

Именно эти накопители создатель древнего текста и поименовал «яйцами», приняв за половой член обычный раздаточный кран. Ну а странные «волосы» бороды, получается, есть не что иное, как трубопроводы.

Кстати, интересную догадку по этой части высказывает исследователь непознанного Унук Эльхайя.

«Именно от упомянутой части конструкции, возможно, пошел и ныне известный в некоторых религиях обряд обрезания, — полагает он. — В один из неприятных дней произошла авария «маннопровода» — по какой‑то причине он засорился на выходе и починить его никак не удавалось. Посоветовавшись с Господом, Моисей принял радикальное решение — обрезать конец выводящей трубы. И все заработало!»

Так что, как видите, за традиционным еврейским обрядом скрывается весьма глубинная подоплека…

* * *

Раз в год, как и любая техника, машина для производства манны требовала более серьезного обслуживания — протирки, смазки. Это будущий праздник — День Очищения. Только в первоначальном значении именно в этот день машину просто чистили от грязи и пыли, заново смазывали…

Надо признать, что машина оказалась непростой и небезопасной в обращении. Поэтому допуск к работе с ней имели лишь специально подготовленные специалисты — в первую очередь Моисей и его брат Аарон. Многочисленные покрывала, золотые прокладки, крышки, как полагают эксперты — все это защита от радиации. К тому же жрец, обслуживавший машину, имел индивидуальную защиту, также описываемую в «Зохаре». По краям одежды у него были подвешены колокольчики, которые непрестанно звенели при движении. А когда звон прекращался, помощники, имевшие строгие инструкции, тут же вытаскивали потерявшего сознание механика за привязанную к ноге цепь.

Тем не менее ядерные аварии случались и в древние времена. В результате на установке погибли сыновья Аарона — Падав и Авиуд. «И вышел огонь от Господа, и сжег их, и умерли они перед лицем Господним». Возможно, смертельную дозу радиоактивного облучения получил и сам Аарон, умерший без видимой причины, несмотря на защитную одежду. «И сделал Моисей так, как повелел Господь….И снял с Аарона одежды его и облек в них Елеазара, сына его…»

* * *

Естественно, возникает вопрос: откуда же у древних евреев взялась ядерная установка? И Библия дает ответ — в том месте, где описано, как Моисей ходил к Господу на гору Синай. Богоявление было с шумом, громом, молниями, огромным облаком. Похоже, что Бог спускался с неба в космическом корабле. К тому же У жрецов, обслуживавших ковчег завета, или Векового Старца, на груди было закреплено нечто, не поддающееся переводу на современные языки («урим и тум–мим»), украшенное многочисленными светящимися разноцветными драгоценными камнями. Посредством «урима и тум–мима» первосвященник в очень важных случаях вопрошал Бога. А может, драгоценные камни на самом деле были сигнальными лампочками на устройстве для связи с орбитальным космическим комплексом?

Приняв «космическую» гипотезу, несложно объяснить и весь эпизод с 40–летним странствием евреев по Синайской пустыне. Некая внеземная цивилизация была заинтересована в изучении воздействия на живой организм длительного употребления синтетических пищевых продуктов, скажем, для дальних космических полетов. Замкнутая группа живших в Египте евреев вполне подходила для этих целей. 40 лет в пустыне, которую можно без труда пересечь за 3 дня, нужны были для того, чтобы увидеть генетические последствия употребления хлореллы в нескольких поколениях, без влияния внешних факторов.

В конечном счете опыт завершился (судя по всему, удачно), евреи вышли из пустыни в землю обетованную, и манна перестала сыпаться. Необходимости в ней уже не было.

Заодно с Вековым Старцем перестал функционировать и прибор «урим и тум–мим» для связи со Всевышним. Это породило уныние и последующие стенания о непонятно каких грехах и жестокой судьбе еврейского народа.

Куда же в конце концов исчезла эта удивительная инопланетная установка, предназначенная «для будущего мира»? Ни Библия, ни книга «Зохар» не дают однозначного ответа на этот вопрос. Ее следы пропадают в период разрушения Иерусалима (586 г. до н. э.). Создатели не забрали ее с собой. Известно, что ковчег завета удалось спасти и вывезти из Иерусалима. Везли его в Эфиопию, в город Аксум, бывший тогда столицей этого государства.

Далее возможны три версии. Первая — установка полностью уничтожена в результате военных действий. Вторая — Вековой Старец укрыт где‑то в пещере неподалеку от Иерусалима. И третья — космическое наследие и сейчас находится в Эфиопии или Судане, скорее всего также в подземной или горной пещере.

В двух последних случаях машина для производства манны не потеряна для человечества. Учитывая, что период полураспада радиоактивных элементов, используемых в ядерных реакторах, составляет десятки тысяч лет, можно было бы поискать из космоса радиационные аномалии на этих территориях. Так, во всяком случае, полагают английские инженеры Родней Дейл и Джордж Сессон.

ИСТОРИЯ ИИСУСА

В заключение этой главы давайте попробуем разобраться еще в одном феномене, который давно уже не дает покоя исследователям. Насколько реально существование Иисуса Христа? Сколь вероятны произошедшие с ним приключения? Здесь тоже есть над чем поразмыслить…

Самое впечатляющее в жизни Иисуса Христа, как ни странно, история его смерти. Человек, ради идеи пошедший на распятие, запал в память современников. Но был ли он на самом деле?

Пытаясь ответить на этот вопрос, английские ученые прежде всего заинтересовались персоной Иуды–предателя, продавшего Христа за 30 сребренников. И пришли к выводу, что библейский персонаж Иуда существовал в действительности. Причем предательство ему было приписано позднейшими летописцами. Возможно, и сам Христос тому способствовал.

Ведь существует версия, что первый набросок жития, на который потом ориентировались все евангелисты, Иисус составил собственноручно еще при жизни. И ему нужен был персонаж, который бы добавил драматизма в повествование. Ведь практически во всех древних мифах есть кто‑то, кто терпит муки из‑за предательства, и есть темная фигура того, кто предает главного героя. Как только Христа стали воспринимать в роли мученика, рядом с ним должен был появиться некий антипод.

Более того, кое‑кто из исследователей полагает, что со временем искусственно была расщеплена одна фигура на два персонажа. Ведь известно, что среди учеников Христа уже был один Иуда, ничем особым себя не проявивший. Так вот его искусственно расщепили, вылепив дополнительно еще и Иуду–предателя.

Причем, по всей вероятности, есть в библейском мифе и еще одна неточность: Иуду не убили, а он сам покончил счеты с жизнью. «Была ли тому причиной депрессия, вызванная его предательством, или его просто придавила молва, приписавшая ему мерзкий поступок, мы, наверное, так никогда и не узнаем, — говорят исследователи. — Но вполне может быть, что на славном имени Иуда, в свое время весьма распространенном среди евреев, лежит тень поклепа…»

* * *

Придя к выводу, что Иуда, как и сам Христос, персонажи скорее всего реальные, ученые повели свое расследование дальше. Когда речь заходит о распятии Иисуса Христа, многие, особенно люди верующие, ужасаются его участи. Однако давайте попробуем взглянуть на эту казнь с точки зрения обычаев того времени.

Исследование, проведенное недавно иерусалимскими историками, показывает, что с Иисусом обошлись, в общем‑то, не самым жестоким образом. Например, известно, что руки и ноги его прибили к кресту. Было бы куда хуже, если бы их привязали. А так потеря крови, истекавшей из ран, обеспечила быстрое впадение в беспамятство. Привязанный к кресту мог мучиться перед отходом в иной мир несколько суток; тут вообще вся процедура закончилась за несколько часов.

И сама по себе казнь распятием не является чем‑либо из ряда вон выходящими. В ту пору бытовали случаи массовых расправ. Так, скажем, после подавления восстания Спартака вдоль дорог было одновременно распято на крестах свыше 6 тысяч человек.

30
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело