Вопросы и ответы, интервью и беседы ученого-каббалиста рава М.Лайтмана с журналистами - Лайтман Михаэль - Страница 74

• Предыдущая
• 74/99
• Следующая

Так, обычный человек в нашем мире видит лишь некие события. Член правительства, к примеру, понимает, чем они были вызваны и для какой цели. Читая в газетах о провале политики правительства или о других событиях, обыватель не догадывается, что эти статьи были кем-то заказаны, оплачены и появились в прессе с определенной целью.

Таким образом, существуют люди, для которых эти статьи отражают реальность, они убеждены, что все написанное в них – правда. Имеются люди, которые сочиняют эти статьи и знают, что и почему они должны писать. Есть так же люди, которые главнее остальных, и они заказывают эти статьи.

Человек должен подняться выше своего уровня, а не просто фиксировать происходящее: здесь демонстрация протеста, там цунами, а где-то еще засуха. Он должен встать на тот уровень, где происходит процесс принятия решений. Даже еще выше – на уровень, предшествующий принятию решений, оказаться там, где происходит сравнение имеющегося и целевого, требуемого. После сравнения принимается решение, которое затем превращается в реализующие силы, спускается в наш мир и воплощается в нашей материи.

Все зависит от того, на каком уровне человек осмысляет мироздание. Тот, кто входит в правительство, воспринимает происходящее совершенно иначе, чем «человек с улицы». Он знает, в что послужило поводом к войне и почему заключен мир, в чем причина происходящих беспорядков, и отчего закончилась забастовка. Для него картина событий выглядит совершенно иначе. Двести-триста человек определенным образом управляют всем происходящим в мире, реализуя данную им власть, а все остальные ничего не предпринимают.

Человек должен подняться хотя бы на уровень принятия решений. Тогда он будет смотреть на происходящее не просто как на следствие его в нашем мире, а воспринимать как результат воздействия высших, духовных сил. Он будет чувствовать и видеть на уровне тех сил, потому и не существует разницы между мирами. Есть только уровни адаптации человека к мирозданию.

У самого мироздания тоже нет никаких уровней. Можно сказать, что условно оно разделено на четыре уровня – «йуд-кей-вав-кей», но на самом деле человек градуирует мироздание в соответствии со своими возможностями.

Вопрос. Природа – неизменна.

Можно ли сказать, что, занимаясь Каббалой, человек начинает управлять и физическим миром? Что же при этом происходит? Он начинает воздействовать на него, или включается в управление всем комплексом и, как следствие, физический мир изменяется?

Этот мир не меняется. Он остается таким же. Изменяться может только наше восприятие. Этот мир находится на «неживом» уровне (домем). Тела людей в этом мире не трансформируются. Они сами преобразятся тогда, когда начнут постигать Высший мир. Не изменятся ни животные, ни растения, ни камни. Тигр не будет пастись с овечкой, потому что природа – постоянна.

Может ли у человека стать больше денег?

Постижение Высшего мира не повлияет и на благосостояние человека. Ведь много денег или мало – зависит от отношения человека к данному вопросу. Изменив свой взгляд на мир, человек может поменять и свое мнение по поводу имеющихся у него денег, хотя их количество в банке, при этом, останется прежним.

Возникает вопрос: поднявшись на уровень проблемы, видя корень того же цунами, могу ли я отменить стихийное бедствие или просто приучусь спокойней воспринимать его?

Когда говорится, что наш мир – «неживой», имеется в виду, что незыблемы его основы (есодот). Мир, каков есть, таким и останется. Так и сказано: «олам ке минхаго ноэг», то есть, даже в Конце Исправления мир продолжит функционировать по своим неизменным законам. Однако взаимоотношения человека с миром подвержены трансформации. Если я являюсь положительным элементом, то у Высшего мира нет причины воздействовать на меня отрицательно через этот мир. Воздействие может быть отрицательным в том случае, если я должен выполнить еще какие-либо задачи. Возможно, уже не свои собственные, а других людей. В принципе, если мне больше не нужно меняться, если я не являюсь отрицательным элементом, в котором нужно вызывать определенную реакцию, то для чего воздействовать на меня с помощью цунами? В этом нет уже никакой необходимости.

То есть, материя сама по себе не просто не функционирует – она вообще не существует. Это мы воспринимаем ее такой в наших пяти органах чувств. Вместе с тем, воспринимать ее таковой мы будем всегда – в своих структурах материя не изменится. То есть, не поменяется наше восприятие ее через наши органы чувств. Ведь они являются органами животного тела. Они недуховные, «мертвые», поэтому и называются неизменными, а воздействие через них на человека с духовного уровня происходит в соответствии с той ступенью, на которой находится сам человек.

Вопрос. Воздействие каббалиста на мир.

Остается вопрос – может ли каббалист что-то изменить, поднявшись на уровень причин, порождающих, скажем, цунами, или он является лишь наблюдателем события? В этом случае каббалист ничего изменить не может. Во-первых, этого делать нельзя. Во-вторых, даже если бы он и мог вмешаться в этот процесс, то все равно этого бы не сделал, потому что, поднявшись на уровень реализации хода событий, он становится равным Творцу, который «запускает» данный процесс. Для чего же он будет его изменять?

Ведь теперь у него с Творцом одинаковая цель, помыслы и полное взаимопонимание, как именно все должно происходить. Он уже видит в этих цунами положительное воздействие и позитивный результат. Он не относится к ним отрицательно. Все зависит от того, на каком уровне находится каббалист, наблюдающий цунами.

Что же тогда у каббалистов называется «управлением»?

Управление каббалиста заключается в том, что, становясь положительной частицей мира, он вносит в остальные души – включаясь в них – свойства Высшей Силы. Он вызывает в них, тем самым, правильные реакции, ускоряя самостоятельное, сознательное включение в управление всех душ.

Творец желает, чтобы каждый человек сознательно, в той мере, в которой это заложено в нем соответственно его корню, участвовал в управлении всем мирозданием. Не важно, в каком виде он будет это делать – как «домем» или как «сверхчеловек». Главное – чтобы он полностью реализовал себя в этом едином организме, называемом Адам Ришон (досл. Первый Человек).

Вопрос. Все люди включены друг в друга.

Исправляя себя, я исправляю одновременно все остальные души. Ведь мы соединены между собой, и эту связь никто не разрывал. Однако в нашем представлении мы оторваны друг от друга, и потому видим, что «праведник он – но плохо ему, а грешнику – хорошо».

Мы встречаемся с разными ситуациями: кто-то не работает, но имеет много денег, а кто-то работает с утра до ночи, но у него никогда ничего нет. Только мы не должны оценивать каждого человека отдельно, поскольку на самом деле мы – это огромный, полный, живой организм. Все люди включены друг в друга, и потому невозможно разобраться, кто какой судьбой наделен.

Вопрос. Возникновение нашего мира.

Наш мир возник из точки материи, которая возникла, когда Высшая Сила прорвала потенциальный барьер и из духовной силы породила силу физическую – физический свет, или волну. Эта физическая сила породила все остальное, в абсолютно точном соответствии с той программой, системой, процессом, что и в духовном мире. Что это за барьер?

Это – потенциальный барьер, который является преградой между нашим миром и духовным. Он характеризуется тем, что при переходе из одного мира в другой, меняется программа, по которой функционирует материя. Из эгоистической она становится альтруистической, и наоборот. Поэтому, если мы вывернем наш мир наизнанку, то есть, изменим суть каждой действующей в нем силы – не так, чтобы сила притяжения стала силой отталкивания, а сила отталкивания – силой притяжения, а поменяем направление их действия, заставим все силы вместо получения действовать на отдачу, – мы сразу получим картину Высшего мира.

Рождение нашего мира произошло в полном соответствии с процессом, происходящим в Высшем мире. Каждая ступень Высшего мира заканчивается сфирой Малхут, которая прорывается сквозь потенциальный барьер на более низкую ступень, образуя ее Кетер. Когда сквозь потенциальный барьер прорывается Малхут дэ-Малхут мира Асия (самая низкая ступень духовного мира, его последняя точка), она порождает то, что в нашем мире мы называем материей. Это тоже энергия, но построенная по обратному принципу.

• Предыдущая
• 74/99
• Следующая