Выбери любимый жанр

Вопросы и ответы, интервью и беседы ученого-каббалиста рава М.Лайтмана с журналистами - Лайтман Михаэль - Страница 61


Изменить размер шрифта:

61

Из этих примеров видно, что даже если люди очень хорошо знают друг друга на физическом, животном уровне, это вовсе не означает, что между ними существует взаимная связь и что их отношения – между мужчиной и женщиной – могут перейти на уровень отношений мужа и жены.

Корреспондент: Значит, если муж занимается Каббалой и жена присоединяется к нему, то таким образом закладывается основа любви, образуется связь между ними?

Да. Мой Рав говорил, что любовь – это животное, взращенное на уступках супругов. Ведь оба будущих супруга знают: их связывает один общий интерес – постижение духовного мира. Оба они стремятся к продолжению пути. И именно для этого их свели друг с другом.

И если у будущей пары единая цель – продвинуться в духовном, то стоит познакомиться друг с другом, даже не видя один другого, немного зная внешне. Конечно, не так, чтобы ей было 50 лет, а ему – 20. Минимальная информация необходима. Но не столь важно видеться. Прежде пусть почувствуют связь между своими душами.

Закрой глаза и не смотри на неё! Начни по-настоящему понимать её душу, а она – твою. Почувствуете ли вы единение? Но не лгать о целях в жизни, о подходе к ним, о планах их претворения.

Если они почувствуют это единство, тогда пусть откроют глаза и посмотрят друг на друга. Теперь это уже неважно. И пусть снова закроют глаза и откроют, закроют и откроют. А предпочтительней, чтобы вообще не открывали. Зачем им видеть один другого? Пускай они увидят друг друга изнутри. Это самое правильное, настоящее.

Корреспондент: Но сегодня все происходит наоборот…

Сегодня смотрят только на внешнее: ему нужно её раздеть, а ей – узнать, подходит ли он ей в постели. И если есть согласие между ними, то начинают строить планы: пожить вместе год – два, а дальше – будет видно. В случае неудачи – расстанутся, и каждый пойдёт своей дорогой.

Разумеется, при таком «легком» отношении к жизни человечество просто перестанет существовать. Мы ещё станем свидетелями того, как обнажится истинная сущность этих явлений и посеет всеобщую растерянность.

Лишь при условии, что люди предпочтут духовное развитие материальному, всё изменится. Так и при выборе пары – нет другого пути, кроме как соединение: духовное и физическое. В любых сферах жизни, во всём, чем бы человек ни занимался в этом мире, он должен прийти к состоянию, когда всё, что он делает в материальном мире, он обязан выполнять и в мире духовном.

И всё, относящееся к созданию семьи, отношениям между супругами, рождению детей и их воспитанию (а это – самое важное и лежит в основе мироздания), должно быть в абсолютном соответствии духовному.

Мы видим, что нынешнее поколение становится всё более и более «испорченным», все больше деградирует. Это проявляется в отсутствии у людей связи друг с другом, проблемах с детьми, культурой и прочих вещах, подводя человечество к опасной черте, за которой оно может исчезнуть с лица земли. Мы еще придем к пониманию того, что единственно верное разрешение этой проблемы – выход на связь с Творцом, а через неё – на связь одного человека с другим.

Корреспондент: Верно ли, что у человека, находящегося в духовном поиске, прежде всего внутри себя, в жизни всё пойдёт легче? И то, к чему он подошел в начале избранного пути: строительство дома, выбор жены, желание иметь детей – всё для него теперь будет иметь духовное значение? И поскольку у всего этого появился духовный смысл, то и действовать он будет по-другому?

Совершенно верно. Это как раз то, что имел в виду мой Рав, попросив найти ему жену, неважно даже какую. Ему подходила любая женщина, которая была согласна быть рядом с ним, понимая, что он – каббалист, живущий своей особенной жизнью, и поддерживая его в этом. И неважно, какая у неё фигура и какое лицо. Все это совсем не имеет значения при условии, что человек на самом деле серьезно желает и устремляется к постижению духовного. В противном случае – это невозможно.

Когда мои ученики идут знакомиться, выбирать себе будущую супругу и советуются со мной, то я всё же говорю им, что необходимо убедиться, что девушка внешне его не отталкивает. Мой Рав тоже говорил мне, что это – важное условие: увидеть избранницу и убедиться, что она внешне ему приятна.

Ведь у каждого из нас существуют свои симпатии и антипатии. У любого мужчины есть определённый тип женщин, которые ему не нравятся, которых он никогда не примет, на каком бы высоком духовном уровне он ни находился. В современном мире это условие по-прежнему актуально, однако при этом цель – духовна.

Перевела Елена Цейтлин

Что такое наука Каббала. (Телевизионная программа «Карма». Интервью с Эден Арэль.16.12.2005)

Эден Арэль: Я пришла на эту встречу с надеждой получить хоть часть ответов на множество вопросов, которые существуют в нашей жизни. Здравствуйте, рав Лайтман. Может быть начнем с выяснения, что такое, в сущности, Каббала?

В соответствии с точным определением Бааль Сулама, правильнее сказать «наука Каббала» – это проявление божественного человеку, находящемуся в этом мире. То есть, в течение нашей жизни в этом мире мы способны достичь божественного – общей силы, которая воздействует на нас, управляет всем в этом мире, контролирует эту реальность.

Вопрос: Это, по сути, любовь? Это то же самое?

Постижение силы, управляющей нами, приводит нас к любви.

Вопрос: Значит, с помощью любви можно достичь этого?

Нет, с помощью любви этого не достигнешь. Любовь – это результат постижения управляющей силы. А пока эта сила не проявлена мне, не постигнута, не ощутима мной, как я могу ее любить?

Вопрос: Значит ли это, что тот, кто не занимается Каббалой, не способен достичь настоящей любви?

Не способен – ни к творениям, ни к Творцу. Любовь – это результат того, что мы ощущаем близость этой силы, она дает наслаждение, добро, мне хорошо от того, что я приближаюсь к ней. Но прежде необходимо раскрыть все это.

Вопрос: Я часто ловлю себя на том, что испытываю любовь, близость, но не о того, что открываю книгу…

Но это в результате чего-то?

Вопрос: Да, но не из-за Каббалы.

Все зависит от того, о чем мы говорим. Ты имеешь в виду близость к человеку, к человечеству, или к управляющей силе?

К божественному.

Все мы – эгоисты. Я думаю, в этом мы с вами прийдем к согласию. И если это так, то когда я чувствую, что Он относится ко мне хорошо, я имею от этого какую-то выгоду, я люблю Его. А если нет – то нет. Верно? Так значит, прежде необходимо открыть Его. Наука Каббала в соответствии с ее определением – это и есть проявление Творца творениям в этом мире. И если Он мне проявится, то в результате этого я полюблю Его. Но просто так – ради чего?

От понимания, что Он существует.

Потому что написано: «Возлюби Творца Своего»?

Тот, у кого есть минимальная тяга к божественному, к Творцу, ощущает Его, когда делает омовение рук, например…

Это не имеет никакого отношения к тому, о чем мы говорим. Тот, у кого есть желание, стремление к открытию того, что выше этого мира, природы Высшего мира, Высшей силы, откуда он сам и кто он такой, он достигает этого не потому, что хочет любить. Он достигает этого, потому что ощущает в этом необходимость, недостаток этого. Он не ищет любви, ему плохо в жизни, и он ищет, как выйти из этого плохого состояния. К божественному приходят не из счастливого состояния. Иначе, какой смысл? Все наши поиски начинаются от того, что нам плохо.

Вопрос: Каббала – это не религия, верно?

Каббала – это не религия. Религия – это изобретение человека, чтобы подсластить свою жизнь. Каббала – это постижение духовного мира, настоящей реальности, которая находится вокруг нас, и которую мы пока не ощущаем.

Вопрос: Но ведь и Каббала написана человеком?

Верно, Каббала написана людьми, постигшими Высшую реальность. Например, как написано об Аврааме. Он начал задаваться вопросом, что такое творение, какая сила управляет всем, и это сделало его каббалистом. Он, по сути, первый известный нам исследователь и основатель науки Каббала. Поэтому его называют отцом народа.

61
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело