Богоизбранность. В двух томах. Том 1 - Лайтман Михаэль - Страница 28

• Предыдущая
• 28/131
• Следующая

Я вовсе не обобщаю и не преувеличиваю, когда говорю о кухарке, которая сможет управлять мирозданием. В Каббале нет привилегий. Нет отборочных экзаменов. Занимаясь ею, любой человек, независимо от своего развития и предыдущих знаний, начинает видеть и ощущать, «как все устроено».

Он просто начинает видеть ранее невидимое, потому что свет свыше улучшает его «зрение». Вникая в эту науку и овладевая «пультом управления», человек приобретает такие свойства, при которых ему не только не опасно доверить этот пульт, но именно так и задумано в замысле творения, что он должен перейти в руки человека.

Этот процесс приобретения необходимых для управления свойств происходит постепенно, но неизбежно: таково влияние света, на котором сосредоточено внимание человека, когда он его изучает. Каббала учит управлять мирозданием под контролем Творца.

Каббалисты и те, кто только начинает знакомиться с этой наукой, в том числе и вы, в данном случае, – это своего рода элитные подразделения с повышенной мерой ответственности и, соответственно, находящиеся под Личным Управлением Высшей силы. А иначе эта информация прошла бы мимо вас. И если сегодня Каббала – все еще занятие немногих, то исключительно из-за нашей душевной лени. Беда в том, что именно для нас, евреев, эта лень в данном случае смертельно опасна.

Вы правильно отметили, что занятия обычными науками – привилегия определенной, довольно закрытой, группы людей. Человечество вообще разделено по различным признакам на множество групп.

Отчуждение стало привычным состоянием человечества, кажется нам нормальным и естественным. Вы не можете сегодня «выпрыгнуть» из своей шкуры и почувствовать боль другого человека.

Вы можете посочувствовать ему, но это – совсем другое. А в процессе изучения Каббалы вы не только изучаете строение мироздания, структуры высших миров, законы нисхождения Божественного света и еще много основополагающих вещей, вы начинаете воспринимать мир таким, какой он есть на самом деле, вы видите, что это единое целое, интегральной частью которого является человек.

Вы видите корни нашего мира (я использую глагол «видите» в буквальном смысле), вы воспринимаете все его элементы (в том числе и человечество) не разобщенно, как сейчас, а в единстве и взаимосвязи.

Насколько это важно – видеть связь душ между собой и их «включение» друг в друга, я поясню на примере одного из своих учеников. Это – актер театра «Гешер» Саша Демидов, который должен был играть в спектакле нациста. Роль не шла, «войти в образ» казалось невозможным. От него как раз требовалось «выпрыгнуть» из своей шкуры.

А ведь актеры только этим и занимаются. Тут уж и каббалистом совсем необязательно быть. Но оказалось, что одно дело «выпрыгнуть» в кого-нибудь типа князя Мышкина или князя Болконского, а совсем другое – в нациста, в нечто, совершенно чуждое тебе и ненавистное. Он еще не понимал тогда, что в каждом человеке существуют все люди Земли – от Гитлера и Сталина до Эйнштейна и Моше Рабейну, включая Фараона и самого Творца. Человек, и не будучи актером, может как бы переодеваться в любые образы.

Я объяснил тогда своему ученику, что он не должен ничего делать – только найти в себе эти образы. Он порылся в себе – и отыскал. Обнаружить в себе, а не вне себя, эсэсовца – неприятно, но полезно…

Вопрос – Ну вот, теперь окажется, что Каббала не только наука, но и театр?

По системе Станиславского от актера требуется психологическая достоверность образа, над чем и надо работать в поте лица, изучая окружающую – внешнюю – жизнь, чтобы ей максимально точно подражать.

По системе Каббалы человек просто должен найти в себе любой образ, любую личность. Потому что в каждом из нас существуют все люди Земли, жившие во все прошлые и будущие века существования человечества. Потому что наша душа бессмертна, и в ней уже заложены все наши жизни и жизни всех остальных людей, как в каждой клетке тела заложена информация обо всем теле.

Являясь интегральной частью единой системы мироздания, человек, в отличие от неживой природы, растительного и животного мира, развивается в течение своей жизни и постигает окружающее, раскрывая из поколения в поколение все новые проявления природы. Каждое поколение людей, в отличие от животных, передает свои знания, опыт, все созданное им следующему поколению.

Вопрос – А как Каббала объясняет способность человека – и только его – сохранять и передавать из поколения в поколение весь материальный, научный, культурный и духовный опыт?

В человеке работает программа развития. Она заложена в нас и действует, как мотор, толкая вперед, заставляя развиваться. Мы уже усвоили, что вся информация о нашем биологическом теле заложена в генах. Программа же духовного развития также записана в особых «глубоких, духовных генах». Как только рождается человек, эта программа начинает управлять, командовать им. Она определяет свойства человека, его судьбу, его характер, диктует ему поступки, давая ему при этом свободу выбора во многих ситуациях. Все основные параметры индивидуума определяются этой программой развития.

Вопрос – Значит ли это, что вся остальная природа находится как бы вне управления, то есть свободна, и только человек «запрограммирован»?

Нет, конечно! В любом ином объекте природы, кроме человека, заложена постоянная программа, установленная только на поддержание существования в общем для этого объекта виде, а в человеке она развивающая, прогрессирующая.

Программа внутри каждого объекта мироздания диктует определенный процесс, называемый «жизнью» данного объекта. Запись программы представляет собой цепочку последовательных информационных команд. Каждая команда называется «решимо», от слова «рошем» – запись.

И в каждом из нас существует эта цепочка решимот – от нашего рождения и до смерти. Более того, эта цепочка включает в себя не только одну – сегодняшнюю – жизнь человека, но все превращения, все кругообороты, которые проходит душа в процессе развития.

Эта цепочка поистине может, как в кино, провести нас от периодов ящеров и динозавров, рассказать о зарождении вселенной, Солнца, звезд – ведь в соответствии с общим законом мироздания ничто не исчезает, а только переходит из одного состояния в другое.

Поэтому в решимот вся информация сохраняется, и если прочесть всю цепочку решимот – это будет повествование обо всем мироздании и, в частности, о нашей вселенной еще до ее рождения и до ее самых дальних будущих состояний. Вот вам и готовая машина времени, и вовсе не из области научной фантастики.

Если цепочка решимот представляет собой всю программу наших действий – от начала нашего существования и до конца, если мы не в состоянии ничего в ней изменить, а только реализуем указания, записанные в решимот, то тем более интересно узнать, что там для всех нас и для каждого в отдельности уготовано.

Вернее, сформулировать задачу исследователя решимот лучше так: выяснение цели, которую ставит перед собой природа, общий закон творения – то, к чему должны привести нас решимот. И немедленно возникает следующий же вопрос: из того, что мы узнаем, сможем ли мы что-нибудь переделать, изменить, произвести «улучшения» на свой вкус?

Вопрос – По-видимому, получить ответ на этот вопрос можно, лишь войдя внутрь программы, в которой эти решимот записаны. Каббала изучает эти исходные данные?

Разумеется, а иначе как бы человек мог узнать об этой программе и о решимот?

Вопрос – Человек и не знает о них ничего. Вы какого человека имеете в виду?

Я имею в виду современного человека, которому надо приложить некоторые усилия, чтобы узнать программу своей собственной жизни, чтобы использовать отпущенные ему годы с максимальным КПД и, кроме того, изучить систему управления всем мирозданием.

Вопрос – Вы можете разъяснить, где записана эта программа, эти решимот?

Да, конечно. Между Источником света, несущим нам жизнь, здоровье, изобилие, уверенность и покой, и нашим материальным миром находится блок управления нисхождением этого света на нас. Этот блок управления и называется «мир Ацилут».

• Предыдущая
• 28/131
• Следующая