Выбери любимый жанр

РАЗУМНЫЙ МИР или КАК ЖИТЬ БЕЗ ЛИШНИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ - Свияш Александр Григорьевич - Страница 4


Изменить размер шрифта:

4

В принципе, человек в своей высшей субстанции — бессмертной душе, мог бы и не воплощаться на Земле, а оставаться бесконечное время на уровне Тонких миров. Но это может произойти только в том случае, если человек решил все свои задачи на Земле и полностью соответствует всем требованиям Высших сил. Таких людей, однако, совсем не много, поэтому большинству душ приходится вновь приходить на Землю, где их часто ждет далеко не сладкая жизнь.

Многоэтажность Непроявленного мира. Как нам представляется, одной из причин очередной реинкарнации душ является то, что в Непроявленном мире большинство душ обитают совсем не в комфортных условиях. Из многих источников, в том числе религиозных, мы знаем о том, что Непроявленный мир имеет очень сложную структуру. Одну из версий его устройства мы предложим вам в части пятой.

Здесь же, не вдаваясь в эти подробности, представим себе, что он имеет многоэтажную структуру. Причем пребывание на нижних этажах напоминает ужасную жизнь в коммуналке где-нибудь в трущобах Гарлема (район Нью-Йорка для бедных чернокожих) или в нищих странах Африки или Азии. Самые нижние этажи Непроявленного мира в христианстве называются «адом» или «преисподней».

А пребывание на верхних этажах Непроявленного мира по степени комфортности можно соотнести с жизнью в собственной вилле на отдельном острове в южном море (в христианстве это место называется «рай»). Поэтому, без сомнения, каждой душе во время пребывания в Непроявленном мире хотелось бы «забраться» повыше.

после смерти наша душа занимает какой-то этаж в Непроявленном мире. Поскольку большинство людей — не отъявленные грешники, но и не ангелы тоже, то их души занимают какие-то промежуточные (между Раем и Адом) этажи. Причем номер занимаемого этажа определяется тем, сколько «грехов» имела душа человека, когда оставляла свое земное тело, то есть в момент смерти. А это уже напрямую связано с широко известным понятием «карма». Поэтому рассмотрим это понятие более подробно.

Понятие кармы. Термин «карма» очень древний, в переводе с санскрита он означает «действие». Люди давно поняли, что именно их собственные поступки (действия) определяют их прошлое, настоящее и будущее.

По проблемам кармы написано множество книг, начиная с теософов и мистиков прошлого и заканчивая многочисленными изданиями современных авторов. Причем подходы выбираются самые разные. Кто-то рассматривает карму с позиций йоги, и даже появилась ее новая разновидность — карма-йога. Другие — с позиций религии [4], биоэнергетики [5], физиогномики [6] и иных областей эзотерических и прочих знаний. При этом в качестве кармы рассматривается преимущественно тот груз проблем или болезней, с которым человек приходит в наш мир. У эзотериков это называется «зрелой» или «родовой» кармой. Соответственно, у читателя может создаться впечатление полной предопределенности и безысходности всей нашей текущей жизни, поскольку все ее нынешние события определяются какими-то прошлыми грехами. К счастью, наш опыт показывает, что дело обстоит далеко не так.

Несколько иной подход мы встречаем в книгах известного исследователя неведомого и целителя С. Н. Лазарева [10]. Он анализирует преимущественно те «грехи», которые человек зарабатывает уже в течение своей жизни. В эзотерике такой груз называется «наработанной» кармой.

Мы тоже считаем, что наиболее распространенной причиной возникновения проблем является нарушение правил проживания в этой жизни, то есть наработанная карма.

Что таков грех? Мы вовсе не хотим запугивать наших читателей. Но раз уж мы использовали термин «грех», то давайте рассмотрим это понятие более подробно. Тем более что в нашем понимании грех — это совсем не то, что традиционно считается таковым.

Давайте вспомним основное требование, которое Высшие силы предъявляют к человеку: принять окружающий мир во всех его проявлениях, то есть не быть недовольным этим миром. Творец создал мир, который отличается многообразием и позволяет реализовать любые желания и потребности. Но вот если человек на основании своих взглядов и идей начинает испытывать недовольство, то он вступает в конфликт с окружающим миром. Он не принимает мир, а значит, он недоволен деятельностью Высших сил, создавших его. Это как раз и является грехом, потому что человек не создавал этот мир и не ему судить о том, что в нем правильно, а что — нет. Испытывая недовольство миром, человек фактически испытывает недовольство тем, кто его создал. То есть Богом. Он считает работу Бога несовершенной, он недоволен творением Бога, забывая при этом, кто создал его самого. Поэтому выходит, что грех — это любые негативные эмоции, которые человек испытывает по отношению к миру (частью которого является он сам). И не важно, недоволен он жизнью в целом, конкретным человеком, событием или самим собой — главное то, что он недоволен работой Творца.

Наработанная карма — это накопленные негативные переживания. Отсюда становится ясно, что наработанная карма — это накопленные человеком за годы своей жизни негативные эмоциональные переживания.

Именно накопленные негативные эмоции, а не какие-то неправильные поступки или взгляды на жизнь, являются основной причиной возникновения кармических проблем в жизни человека. Человек может иметь любые взгляды на жизнь, даже самые крайние — это не является грехом. То есть вы можете быть националистом, расистом, коммунистом и т. д. — это не запрещается. Творец милостив и позволяет иметь своим детям любые взгляды на жизнь, поскольку созданный им мир весьма многообразен.

Но вот если на основании своих взглядов человек переполняется негативными эмоциями по отношению к другим людям, семье, обществу и т. д., то это уже грех. Или если человек считает допустимым только один вариант развития событий своей жизни и не допускает появления других вариантов, то это тоже грех. Тот самый грех, который приводит к возникновению проблем и неприятностей в его собственной жизни. То есть националистом (пацифистом, коммунистом и т. д.) быть можно. Нельзя осуждать других людей за то, что они не разделяют ваших взглядов. Если вы, являясь националистом, позволяете другим людям иметь собственные идеи и жить в соответствии с ними, то никаких особых проблем у вас не будет.

Значит, недопустимой (то есть грешной) является ситуация, когда у человека возникает недовольство окружающим миром. А когда у нас появляется недовольство? Когда у нас в голове есть идея о том, каким должен быть этот мир. У нас есть идея, а мир не такой, как мы хотели бы. Поэтому мы недовольны им.

Ситуация, когда у нас в голове существует очень значимая для нас идея о том, каким должен быть окружающий мир, называется «идеализация».

Понятие идеализации. Идеализация возникает не тогда, когда у вас завелась идея о том, как должен быть устроен окружающий мир. А только тогда, когда на основании этой идеи вы стали испытывать раздражение или любую другую негативную эмоцию.

Идеализировать — это значит придавать избыточное значение какой-то модели устройства окружающего мира, то есть испытывать любые негативные эмоции в ситуации, когда реальный мир не совпадает с этой "идеальной» моделью (ненавидеть, ревновать, обижаться и т. д.).

Допустим, у вас есть твердое убеждение о том, как должна складываться ваша жизнь (некоторая «идеальная» модель вашей жизни). Сравнивая эту идеальную модель с вашей реальной жизнью, вы видите значительные расхождения и начинаете переживать по поводу того, что происходит в действительности. А раз начали переживать, то начали накапливать грехи.

Идеализация возникает тогда, когда у вас в голове существует некоторая значимая для вас модель того, как должен вести себя муж (или жена, ребенок, знакомый, начальник, представитель власти и т. д.). Вы знаете, как он должен себя вести. А он ведет себя немного (или совсем) не так. То есть он не соответствует тому идеалу, который существует в вашем уме. Поэтому вы становитесь агрессивным и пытаетесь заставить его поступать так, как вы считаете нужным. Либо вы впадаете в грусть или отчаяние от того, что он ведет себя неправильно.

4
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело