Выбери любимый жанр

Свободные Миры (СИ) - Сахаров Василий Иванович - Страница 49


Изменить размер шрифта:

49

— Так вы говорите, командор, что на развалинах благословенной Хирты пасут коз, а святыни арабов попирают иноземные захватчики?

— Я этого, не говорил, — возразил я. — Это вы, принц, сами сделали такие выводы. Отдаю должное вашей проницательности.

— Но, это так? — напрягся он. — Эти самые Соединенные Штаты, действительно угнетают арабов, а безбожные евреи, перевравшие Священную Книгу и укравшие у нас обманом первородство, смеются над нашими братьями?

— По большому счету, да, — подтвердил я. — Где-то оккупация страны, как в Ираке, а где-то подконтрольный правительству США, правящий режим.

— Только джихад очистит ваш мир, погрязший в грехе, лжи и стяжательстве, от скверны, — сделал он вывод, и тут же добавил: — Мы, Лахмиды, потомки великого основателя нашего рода Имр уль-Кайса, должны помочь братьям по крови преодолеть враждебные силы и наставить заблудших овец на путь истинной веры. Мы откроем им глаза на то, как их унижают и используют заокеанские корыстолюбцы и отродье Иблиса — эльфы.

"Давай-давай, только тебя с твоими амбициями и религиозным фанатизмом, там до кучи и не хватало", — подумал я, а вслух сказал:

— Не вижу к этому никаких препятствий, принц. Только в этом вопросе, нам надо действовать сообща, а главное, предельно осторожно. Мир Сенг, расположен на основной транспортной ветке от Земли до Ра-Ара, и если мы с вами, откроем проходы к Земле и этой планете, в выгодное для нас время, то сможем многого достичь. Через этот мир, вы сможете попасть на Землю, и помочь братьям по крови.

— А почему этого нельзя сделать в ближайшее же удобное для открытия Врат время?

Я достал из планшетки чистый лист бумаги и расчертил его наподобии тетрадного листа в клетку, где каждое пересечение продольных и поперечных линий, есть один из миров.

— Обратите внимание, принц, — я пододвинул лист к нему и ткнул карандашом в одну точку. — Есть линии, так называемые ветки. Сенг находится вот на этой, смотрите, планеты идут одна за другой: Ра-Ар, Ишталь, Бенгар, Сенг, Йорм и Земля. Мне надо на Землю, она вот в этом месте. Мы идем по соседней ветке: Рамина, Ардон, Заренай, ваш Искан, Бо-Рон и, наконец, Квара, с которой имеется переход в родной мир. Соприкосновение полюсов, происходит по разным временным параметрам, а потому, пока я не открою Врата на родную планету, что будет для всех заинтересованных в этом лиц, огромным и неприятным сюрпризом, Сенг трогать не надо. Если их открыть, то эльфы будут знать, что их открыл я, а они, насколько мне известно, уверены в том, что дальше Рамины, которая находится за два мира от вас, я не продвинулся, да и про способности Одаренного открывшиеся у меня, только подозревают. В данном случае, подозревать и знать точно, очень сильно влияет на отношение эльфов и купленных ими людей, к отряду "Акинак" в целом, и ко мне лично, в частности. Мне необходимо немного времени, и только когда я почувствую, что смогу сдержать враждебный напор, направленный против меня и моего отряда, только тогда я смогу громко сказать всем, что я могу открывать Врата между мирами. Сколько на это понадобится времени, я не знаю, может быть, месяц, а может быть, что и годы.

— Воин, должен идти к цели прямо, — заявил Имр-ибн-Асвад, по-видимому, цитируя кого-то. — Не страшась никого и ничего, сметая все, что мешает, с пути своего.

— Да, согласен, кто же спорит, но есть такие понятия, как стратегическая необходимость и военная хитрость, в конце концов. Да, и вообще, к нам с вами, это имеет отношение, постольку поскольку. Вы наследник огромнейшей державы, и должны мыслить иными категориями, а я, командор отряда, и отвечаю уже не за себя даже, а за сообщество людей объединенных одной целью.

— Вы говорите как мой отец, сиятельный и мудрейший, малик Асвад-ибн-Джумал, — высказался принц.

— А разве он не прав? Правитель, всегда, в первую очередь обязан думать о своих подданых, а только потом, о своей семье и себе лично. И это не я сказал, принц, это мудрость, прошедшая через века.

Принц надолго замолчал, видно обдумывал что-то, нервно поерзал и, решившись, спросил:

— Скажите, а вам, это все, зачем?

— В смысле? — не понял я. — Что значит, все?

С араба ушла вся его напускная серьезность.

— Зачем вы тянете на себе отряд, ответственность за людей, ставите какие-то цели, а затем идете к ним? Ведь одному легче.

Теперь уже задумался я. Действительно, ведь мог бы все это бросить и жить счастливо. Построил бы дворец, где-то рядом с Вечным Городом, набрал бы дружину и жил бы очень даже неплохо. Может быть, что скука заела, так поднял бы лихих парней, да в поход сходил на каких-нибудь прибрежных пиратов. Хотя, нет. Пожалуй, что и не смог бы я жить по другому, тот же "фейр" не дал, да и совесть не дремала бы.

— Знаете, принц, от меня это не зависит. Есть такой термин — мотивация, то есть побуждение, управляющее человеком. Оно заставляет его через труд удовлетворять свои потребности и желания. Наверное, так и у меня, множество мотиваций, которые влияют на все целом. Вот не хочу я, чтобы люди за эльфов жизни ложили, не могу смотреть спокойно, когда творится явное зло в отношении тех, кто близок мне по духу и менталитету. Что-то, что есть внутри каждого человека, всегда знает, что есть правильно. Только многие загоняют это куда-то далеко, в самые отдаленные глубины своей души, а кто-то, наоборот, не боится этого и принимает как должное. Человек — это не тупое стадное животное, способное только жрать, пить и трахаться. В первую очередь — это создание богов, его потомок, наследник и продолжатель дел.

— Я запомню ваши слова, командор. По виду, мы с вами ровесники, но ваши рассуждения, заставляют меня думать, что вы гораздо мудрее, чем я, хотя меня, обучали лучшие учителя нашего Халифата.

— Жизнь, вот самый лучший учитель, и не всегда, то, что она нам преподносит, нам хотелось бы знать.

— Да, так и есть, — выдохнул принц. — Как бы мне хотелось побывать на родине предков, пройтись по святой для каждого живущего под тенью Лахмидов, священной земле Аль-Хиры.

— Думаю, что устроить это возможно. И даже, прямо сейчас. Если отправитесь в путь уже сегодня, то через пару часов будете на Земле, а еще часов через десять, в Аль-Хире.

Он недоверчиво спросил:

— Это возможно?

— Да, ведь есть Врата.

— Я должен переговорить с отцом.

— Конечно, а я, пока все организую. Если вы будете готовы, то жду вас через два часа на Вратах, а если нет, то пришлите посыльного с известием.

Вдохновленный Имр-ибн-Асвад умчался в расположение своих войск, а я, направился на Заренай, где сразу же, не откладывая дела в долгий ящик, созвонился с Лютерсом.

— Вальтер, здравствуй, — поприветствовал я его. — У нас есть выход на иракцев?

— Ну, командор, вы как озаботите, так и не знаю, что делать. Полчаса дадите?

— Да, только надо сделать так, чтобы с человека, который к ним прибудет, и волосок не упал, а то не видать нам Искана, как своих ушей.

— Сделаем, — ответил глава УВКР, и отключился.

Еще через полчаса, минута в минуту, все же пунктуальный народ немцы, что есть, то есть, Лютерс предоставил варианты:

— Командор, по Ираку: Армия Ансар-аль Сунна, есть там очень хороший и надежный канал, а также Исламская армия Ирака, там в основном саддамовцы, и это, контакт Прохорова. В обоих случаях, неприкосновенность посланца гарантированна. Связи с Ираном, не нужны?

— А кто именно?

— Один из двенадцати "Стражей Революции" и доверенное лицо Ахмади Нежада. Третий месяц встречи просит.

— Араб?

— Нет, азербайджанец.

— Тогда, не устраивает. Араб нужен, и желательно, чтобы из старой семьи, с корнями, натуральный аристократ.

— Есть такой, — сказал Лютерс. — В Саудовской Аравии, мой старый знакомец, племянник короля Фархад Азиз.

— Хорошо. Человек, которого мы пошлем к этому Фархаду, принц с планеты Искан. Выдели ему охрану и все что нужно по высшему разряду. Он должен посетить городок Аль-Хира в Ираке. Остальное, что сам захочет. Организуй все так, чтобы он увидел общую картинку того, что происходит на Земле, так, как нам это надо. Не мне тебя учить, все сам понимаешь.

49
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело