Великий парадокс, или Два почерка в Коране - Алескеров Самир - Страница 14
- Предыдущая
- 14/125
- Следующая
Однако в этой религии есть еще одна черта, которая отличает ее от других религий, особенно от христианства, о котором пойдет речь в следующей суре. Это — отсутствие требования о совершенствовании человека. Если христианство требует от человека постоянного движения к любви, к терпимости и благоразумию, Коран требует лишь послушания и страха перед Аллахом.
Опытные менеджеры говорят: если набран неудачный коллектив, который не понимает единой цели, стоящей перед фирмой — работать хорошо и зарабатывать хорошо, то в менеджмент следует ввести «элемент страха» — чтобы люди боялись потерять работу, или что менеджер снизит им зарплату. Другое дело — когда коллектив подобрался удачный — каждый любит свою работу, работает на за страх, а на совесть. Тогда между менеджером и подчиненными устанавливаются комфортные отношения, и ему не приходится повышать голос или прибегать к увольнениям и штрафам.
Доисламские арабы были разделены на многие племена, между ними были вечные склоки из-за воды, плодородной земли, из-за деревьев и жилищ. Даже семьи одного племени подымали оружие друг на друга, более сильный отнимал жилище у более слабого. Об этом еще будет рассказано. В такой атмосфере рождение учения, диктующего страх, было резонно. Мохаммеду достался плохой, недружелюбный, сварливый «коллектив».
Мы закончили чтение второй суры — самой большой в Коране. Размеры сур убывают, начиная с начала. Вторая сура — это фундамент мусульманской веры. Переходим к третьей.
(Имран — Иоаким, отец Марии, матери Иисуса).
Священные писания: Тора, Евангелие, Коран. Иоаким — отце Марии, дед Иисуса. Рождение Мессии. Избранники Всевышнего: Мария и Захария. Споры вокруг Авраама. Обращение к тем, кому были отправлены ранние писания. Насталения. Проигранная битва при горе Ухуд с воспоминаниями о победе в долине Бадр. Жадность.
Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
Алиф — лам — мим.
Нет божества, кроме Аллаха, поддерживающего жизнь. Он посылает своё писание — Коран — и подтверждает истинность писаний, пришедших раньше — Торы и Евангелия.
Это Он придаёт вам облик еще в утробе матери. Нет божества, кроме Него!
Бог отправляет тебе писание, сложенное в стихах. Из них иные просты для понимания, смысл других же скрыт. Тот, у кого в крови смятение, берется истолковать вторые так, как пожелает. Тогда как толкование Корана известно лишь Аллаху. О, люди, надо всё писание, от начала до конца, принять, как дар Творца. Понимает назидания Корана тот, кто обладает разумом.
Заметки на полях: есть, однако, ряд причин, которые не дают здравомыслящему человеку быть уверенным в божественности происхождения некоторых стихов Корана. Скажем, он содержит мысль (48-я сура) о прощении Богом своему посланнику грехов — как прошлых, так и будущих. Считая Господа обладающим безграничной мудростью, мы никак не можем согласиться с тем, что Бог кому-то при каких-то обстоятельствах мог дать такую индульгенцию на будущее. Или взять строки о наделении посланника исключениями в выборе женщин (33-я сура). Мусульманину разрешено иметь до четырех жен, в Коране говорится о том, что это касается обычных мусульман, не посланника. У него было десять жён одновременно. Подобные положения Корана вызывают крамольную мысль о том, что они были выгодны пророку. Можно предположить, что в этих случаях он слышал от ангела то, что страстно хотел услышать. Недоверие к божественному происхождению абсолютно всего текста Корана вызывают и содержащиеся в нем фактические ошибки. Не мог Аллах, сказав в Библии, что Моисея в грудном возрасте спасла и принесла домой дочь фараона, в Коране заменить этот персонаж женой фараона. Таких примеров много, в дальнейшем мы на них остановимся.
О, Господи! Ты вывел нас на верную дорогу, не дай же нам свернуть. Ты призовешь к себе нас, в этом нет сомнения! Тех в этот день, кто веру не обрёл, не спасет ничто от ада — ни их богатство, ни их дети. Как фирауна род, который был наказан за грехи, за то, что не поверил в Бога.
Вспомните Мое знамение — встретились два войска: одно из них сражалось на пути Аллаха, второе состояло из неверных. Первое было гораздо меньше, но оказалось победителем, а второе потерпело поражение, хотя казалось, должно было победить (Речь идет о битве при Бадре, о котором мы расскажем подробнее через несколько страниц. В этой битве мусульмане одержали верх над идолопоклонниками Мекки). Аллах помогает тем, кто прав. Это — назидание для тех, кто обладает зрением.
Жизнь человека разукрашена страстями: любовью к женщине, стремлением к богатству и деньгам. Но все это даётся вам на срок ближайшей жизни. Стремитесь же к блаженству в дальней жизни, в пристанище Аллаха!
Всевышний отличит своих рабов: их ждут роскошные сады и реки, супруги чистые, благоволение Аллаха. Рабы говорят Ему: о, Господи, верим мы в Тебя, прости нам наши прегрешения, защити нас от огня. Рабы Аллаха искренни и терпеливы, богобоязненны, щедры на пути Аллаха, обращаются с покаянием к Нему.
Ислам — религия Аллаха. Но люди, получив ранние писания, разошлись между собой по злобе. Если заблудившиеся станут препираться, скажи им, Мой посланник: я обращен лицом к Аллаху, а вы? Обратились ли? Тот, кто из них пойдёт вслед за тобой — выбрал верный путь, а если нет — что ж, на тебе обязанность лишь передать Мои слова. Скажи им: тот, кто не верит в знамения Аллаха и причиняет зло посланникам — тот достоин злого наказания. Напрасны их труды в ближайшей жизни — всё тщета, им не поможет Бог.
Получив от Бога часть писания, некоторые заблудились, полагая, что это всё, и спорят меж собой. Когда же призывают их к писанию Аллаха, — а оно способно разрешить все споры, — спорщики не слышат. Они надеются избежать огня. Не избегут. В тот день, когда Я соберу их всех, получит каждый по заслугам.
Бог дарует власть и отнимает власть, возвеличивает и унижает, в Его владении — любое благо. Он всемогущ, Он способен превратить свет в темноту, а темень — в свет, мёртвое в живое, а живое — в небытие, это Он дарует человеку пищу, дождь и силы.
О, люди, не приближайте к себе неверных. Бойтесь, сделав это, вызвать гнев Аллаха. Он предостерегает вас от самих себя. Он видит то, что в ваших душах. Он знает всё, что творится в мире.
Заметки на полях: слово «неверный» в Коране повторяется часто. Но каждый раз в разных смыслах. Это может быть христианин и иудей; только иудей; безбожник, т.е. не верящий в Бога атеист; идолопоклонник, язычник; любой немусульманин; мусульманин, отошедший от своей веры. Поэтому, встретив это слово, приходится соотносить с контекстом — иначе мы по ошибке занесем меч не на того, на кого следует.
Не за горами день, когда придется отчитаться: что сделано тобою для добра, какое зло тобой сотворено. Каждый отдалить себя от кары пожелает. Но путь у вас один: быть рабами, Аллах милостив к своим рабам. Скажи, посланник: любовь к Аллаху обернётся любовью к вам, тогда Всевышний и простит грехи. А наказание ждёт того, кто не повинуется и отворачивается от веры.
Адама, Нуха, род Ибрагима и род Имрана Аллах возвысил над мирами. И вот жена Имрана молвила Аллаху: у меня в утробе тот, кто будет преданно служить Тебе, прими его. Но родила она девочку, назвали ее Марйам. Мать её еще раз обратилась к Богу: я отдаю Тебе её и будущее её потомство — защити, о Господи, их от сатаны.
Бог даровал Марйам красоту и рост, поручил заботиться о ней Закарийе. А сам ниспослал ей пищу на каждый день.
Как-тообратился Закарийа в молитве к Богу: Господи, дай мне потомство. Прошло время, иангелы принесли весть о будущем рождении Йахйи(Иоанн Креститель):Аллахуслышал и исполнит просьбу — родится мальчик.
Закарийа пал ниц: Господи, я уже стар, моя жена бесплодна, как же у нас родится мальчик? Пошли же мне знамение, чтобы я поверил! Вот мое знамение, — ответил Бог, — станешь ты немым три целых дня, и будешь изъясняться только жестами. Воздай хвалу Аллаху за знамение!
- Предыдущая
- 14/125
- Следующая
