Выбери любимый жанр

Свобода и любовь - де Мелло Энтони - Страница 17


Изменить размер шрифта:

17

Именно так поступало с нами общество, когда мы были детьми. Нам не давали насладиться сильной, питательной пищей жизни; трудиться и играть, выбирать себе компанию друзей, отдаваться своим чувствам, самостоятельно думать.

Нам дали попробовать наркотик, именуемый Одобрением, Поддержкой, Вниманием; наркотик, именуемый Успехом, Престижем, Властью. Ощутив его вкус, мы попали в наркотическую зависимость, мы стали бояться остаться без него. Мы устрашились возможных неудач, ошибок, критики окружающих. Таким образом мы стали в высшей степени зависимы от людей и утратили свою свободу.

Теперь другие обладают правом делать нас счастливыми или несчастными.

Несмотря на всю ненависть к страданиям, которые несет эта зависимость, мы обнаруживаем, что совершенно беспомощны. Сознательно или подсознательно, но мы уже просто не в состоянии позволить себе не соответствовать ожиданиям окружающих, марширующих под барабанную дробь своих желаний.

Когда нас отвергают или критикуют, мы испытываем такое невыносимое одиночество, что готовы на коленях ползти к людям, лишь бы получить долгожданные Поддержку, Поощрение, Утешение. Когда мы находимся в подобном состоянии, жизни среди людей вызывает непрестанное напряжение, а жизнь без них — агонию одиночества.

Мы утратили способность видеть их такими, какими они являются в реальности, и соответственно реагировать на них, потому что наш затуманенный разум очень нуждается в новой дозе наркотика.

Результаты такого поведения ужасающи и неотвратимы: мы не в состоянии любить кого-либо или что-либо. Чтобы найти настоящую любовь, нужно вновь учиться видеть.

А для того чтобы видеть, нужно отказаться от наркотика. Мы должны порвать со своей зависимостью от общества, хотя она и вошла в пашу плоть и кровь. С нас довольно! Мы выходим из игры! Внешне ничего меняться не будет — мы по-прежнему будем находиться в том же окружении, но теперь перестанем быть его частью. Наконец-то мы почувствуем в сердце свободу и полную уединенность. Только в подобном уединении, в полном одиночестве зависимость и желания умирают и рождается способность любить по-настоящему. Мы больше не относимся к другим как к объектам для удовлетворения своих пристрастий.

Лишь тот, кто испытал подобное, знает весь ужас этого процесса. Это похоже на приглашение на собственные похороны. Представьте — вы просите несчастного наркомана отказаться от единственно известной ему радости в этой жизни и поменять ее на хлеб, фрукты, чистый свежий воздух и прохладу горного ручья.

А в это время действие наркотика заканчивается, и бедняга мечется в поисках очередной дозы, чтобы хоть как-то облегчить свое состояние и избавиться от внутренней пустоты. Его возбужденный ум не признает, что эту пустоту можно заполнить чем-то другим, а не только наркотиком.

Можно ли жить так, чтобы не нуждаться в лестных словах одобрения, в поддержке или предложенной помощи, когда эмоционально ни от кого не зависишь и твое счастье ни от кого не зависит? Вы больше не нуждаетесь в ком-то конкретно, не стремитесь стать для окружающих незаменимым и отказываетесь считать кого-либо своей собственностью. У парящих птиц есть гнезда, у лисиц есть норы, но вам не на что будет опереться в путешествии, именуемом жизнью.

Если когда-либо вам удастся войти в подобное состояние, вы наконец узнаете, что значит смотреть взглядом, не затуманенным страхом и желаниями. Вы узнаете, что значит любить. Но для того, чтобы добраться до страны любви, придется пройти через муки смерти. Чтобы любить людей, необходимо избавиться от потребности в этих людях и остаться в полном уединении.

Как этого добиться?

1. Ни на секунду не переставайте осознавать действительность.

2. Запаситесь бесконечным терпением и состраданием, которые вы испытывали бы к наркоману.

3. Займитесь делом, которому вы отдаете всю свою душу. Погрузившись с головой в любимую работу, вы почувствуете, что успех, признание или одобрение стали для вас пустыми словами.

4. Вернитесь в лоно Природы: вырвитесь из толпы, поднимитесь в горы, установите безмолвный контакт с деревьями и цветами, животными и птицами, морем и небом, облаками и звездами. Тогда вы почувствуете, что ваше сердце привело вас в безбрежную пустыню уединения: рядом с вами никого нет, абсолютно никого.

Вначале это состояние покажется невыносимым, но так происходит потому, что вы не привыкли к одиночеству. Но стоит побыть там некоторое время, как вы увидите, что пустыня внезапно расцветет многоцветьем Любви. В вашем сердце зазвучит песня. В нем навсегда поселится весна.

МЕДИТАЦИЯ 24

СОЗЕРЦАНИЕ ВЕДЕТ К ТРАНСФОРМАЦИИ
Не судите, да не судимы будете.
Матфей 7, 1

Правильно думают те, кто полагает, что истинная любовь рождается не в услужении, а в созерцании, в умении видеть.

Когда вы служите людям, вы оказываете им помощь, поддерживаете их, успокаиваете и облегчаете боль. Когда вы видите их внутреннюю красоту и доброту, вы преображаете и созидаете.

I. Вспомните тех, кто вам нравится, кто тянется к вам.

А теперь посмотрите на этих людей так, будто видите их впервые в жизни, не позволяя при этом памяти и прошлому опыту оказать на вас влияние, независимо от того — хорошие это воспоминания или плохие.

Постарайтесь увидеть в них то, чего не замечали ранее, в силу привычки, ведь привычка приводит к застою в отношениях, «слепоте» и скуке. Нельзя любить то, на что не смотришь всякий раз свежим взглядом. Нельзя любить то, что постоянно не открываешь для себя вновь.

II. Теперь перейдем к тем, кого вы не любите.

Постарайтесь понять, что именно в этих людях вас не устраивает. Беспристрастно и объективно научите их слабые стороны.

А для этого нужно отказаться наклеивать ярлыки: тщеславный, ленивый, эгоистичный, заносчивый. Наклеивание ярлыков — это леность ума, ведь сделать это не составляет особого труда. Намного сложнее и достойнее суметь увидеть неповторимые качества человека.

Научитесь правильно диагностировать недостатки данного человека, то есть вначале убедитесь в собственной объективности.

А. Рассмотрим следующую вероятность; то, что вы считаете недостатком, на самом деле недостатком может и не быть. Возможно, вам это не нравится вследствие вашего воспитания и предубежденности.

Б. Если после этого вы по-прежнему замечаете какой-нибудь недостаток, то знайте, что он корнями уходит и опыт детства, что он — продукт обусловленности, неправильного мышления и восприятия. Постарайтесь четко осознать, что причина его появления связана не со алым умыслом, а с невежеством.

Сделав это, вы почувствуете, что ваше негативное отношение к человеку уступило место любви и прощению, ибо изучать, наблюдать и понимать — значит прощать.

В. Изучив недостатки человека, начните отыскивать сокровища, сокрытые в его душе: раньше отчуждение не давало вам возможности обратить на них внимание.

I. Вы осознаете, что ваши чувства, ваше отношение к нему меняются, ибо раньше неприятие застилало вам глаза, мешало видеть все в истинном свете.

Поступайте так же со всеми, с кем работаете и живете; посмотрите, как преображаются люди в ваших глазах, если смотришь на них подобным образом.

Увидеть их в таком свете — самый ценный дар, который вы можете им преподнести, — он драгоценнее любой другой услуги. Делая это, вы меняете люден, созидаете их в своем сердце, и при частых контактах с ними вы поможете им избавиться от зависимостей.

III. А сейчас я сделаю такой же подарок и себе. Если я уже дарил его другим, это не составит большого труда. Буду следовать той же процедуре: никакой критики, никакого осуждения неврозов или недостатков. Я не судил других, и был приятно удивлен, что меня также никто не судит.

Недостатки нужно исследовать, изучать, анализировать для лучшего понимания, которое ведет к любви и прощению. Вы с радостью обнаружите, что сами меняетесь с помощью любви, которая проявляется в вас по отношению к тому существу, которое вы называете собой. Эта любовь переполняет вас и выплескивается на все живое вокруг.

17
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело