Хождение в вечность - Клюев Александр Васильевич - Страница 36

Последовательная реализация этапов Пути Сознательной Эволюции позволяет мягко и безболезненно каждому, искренне стремящемуся обрести Истину, реализовать себя на духовном поприще и внести свою посильную лепту в наше Общее Дело — сознательно вершить Эволюцию.

Очевидно, что грядущая интеррелигия не может быть выстроена на основе какой-либо из существующих религий. Она также не может быть выстроена и на основе искусственного синтеза различных религий. Наивно полагать также, что она может быть выстроена на примиренческой основе всех религий. Что все люди братья — известно давно. Что из этого следует на самом деле, — мы видим воочию. Грядущая интеррелигия зародится как самостоятельная, но это не исключает ее близкого родства с религиями древности (прежде всего, с зороастризмом и христианством).

Грядущая интеррелигия будет способна охватить все слои социума. Это не будет религия для узкого круга избранных. Путь Сознательной Эволюции дает возможность реализовать себя в истинно религиозном плане духовно продвинутой, духовно жаждущей и нравственно здоровой части человечества. Теисты и атеисты, в процессе реализации Пути, непременно найдут точки глобального соприкосновения. Многовариантность Пути на начальных этапах реализации позволяет это сделать. Как уже отмечалось, с момента раскрытия психического существа (с момента рождения души) Путь Сознательной Эволюции реализуется в едином, строго определенном русле и являет собой истинно христианский вариант обретения свободы и телесного Бессмертия.

Человечество в массе своей уже не то, что было два тысячелетия назад во времена появления на Земле христианской религии. Интеллектуальные знания, наработанные и широко распространившиеся в человеческой среде, особенно за прошедшее столетие, наложили отпечаток на сознание людей. Если в далекие времена христианская религия пыталась достучаться до сознания человека через сердце, а потому Путь Любви был, по сути, единственной формой ее претворения в жизнь, то теперь интеллект и рассудок для большинства людей являются прямой помехой для реализации истинно христианского пути.

В настоящее время очевидно, что нужны новые формы работы, которые бы обеспечили надежный и достаточно безболезненный подход ищущего к точке единения с Божественным. Опыт работы на Пути Сознательной Эволюции убедительно показывает, что такой подход найден.

Грядущая интеррелигия должна в полной мере основываться на знании законов, закономерностей и механизма эволюционного процесса и четко представлять себе место человека на эволюционной лестнице. Интегральная психофизиология и релятивистская концепция психической деятельности человека дают ответ на эти принципиальные вопросы с научных позиций.

Так, например, многим оппонентам Пути Сознательной Эволюции кажется, что рассудок и интеллект не только не являются помехой для обретения Истины, но и крайне необходимы для этого. Это заблуждение легко устраняется, если в сравнительном аспекте посмотреть очередность проявления планов сознания на нисходящей дуге эволюции. Рассудок и интеллект проявились в человеческом сознании последними, следовательно, на восходящей дуге эволюции они должны трансформироваться первыми, став на переходный период послушными инструментами Божественного, но никак не верховными правителями человеческого существа. Функционирующий рассудок полностью блокирует контакт с нисходящей Божественной (Эволюционной) Силой (Энергией), и та, в свою очередь, не может выполнять трансформирующую работу в сознании ищущего.

Грядущая интеррелигия человечества немыслима без знания и учета в работе основных законов эволюции: закона Кармы (причинно-следственных связей), закона свободной воли (свободы выбора) и закона перерождения (реинкарнации или повторных рождений). Реализация Пути Сознательной Эволюции носит не ритуальный, не механистический, а истинно творческий характер.

Истинная религия должна быть свободна от мертвых догм. Настало время, когда мифы древних религий должны быть поняты и осознаны на современном научном уровне. Истинная религия не может быть стоячим болотом. Потому-то все ортодоксальные религии на сегодня большей частью мертвы. Истинная религия динамична — это живой родник, бьющий из древности и впитывающий в себя опыт и откровения сегодняшнего дня.

Истинная религия должна включать в себя не только аспект веры, не только мироощущение, но и истинное миропонимание, и активное действие. Истинная религия — для широкого круга людей, готовых к глубинному восприятию сегодняшнего положения дел в эволюционной науке, готовых к тому, чтобы творчески следовать по Пути Сознательной Эволюции. Только активная практическая работа может привести к ощутимым результатам, позволяющим перевести веру в аспект чувствознания, в аспект реальных психофизических ощущений.

Путь Сознательной Эволюции способен реализовывать каждый, находясь на своем месте, не покидая социума, не прибегая к крайним аскетическим мерам и бегству от реальности. Для этого не нужно никакой специальной организации.

Возможно, что с формированием интеррелигии работа на Пути Сознательной Эволюции будет носить организованный характер: появятся «храмы», которые станут центрами духовной науки, культуры и просвещения, появятся учителя-наставники, образуется новое духовное братство. Так явится на свет интеррелигия, рождение которой, именно в России, в своих пророчествах предсказали Мишель Нострадамус и Даниил Андреев.

Нострадамус в своих центуриях прямо указывает на появление «новейшей религии» именно в России — в той стране, где «в октябре месяце вспыхнет большая революция», чьи завоевания «не продержатся дольше, чем 73 года и 7 месяцев». Она возникнет не из уже существующих религий, а «из той ветви, которую напрасно считали засохшей» (из зороастризма!? — Авт.).

Д. Андреев говорит, что «никто, кроме Господа Бога, не знает, где и когда затеплится первый огонь Розы Мира. Страна — Россия — только предуказана; еще возможны трагические события, которые осложнят совершение этого мистического акта и принудят перенести его в другую страну».

Мне видится, что именно в России уже зародилась грядущая интеррелигия. Если достаточное число людей осознает это и будет работать на Пути Сознательной Эволюции, то никакие трагические события не помешают нашей стране выполнить свой метаисторический долг.

Есть категория людей, наотрез отказывающаяся принимать как данность необычные явления и проявленные феномены тонкоматериального плана сознания. Существование биополя, материализация и дематериализация предметов, депортация предметов на большие расстояния, левитация, ясновидение и яснослышание, считывание информации из прошлого и будущего, не говоря уже о возможности существования Бога (разумеется, не дедушки с длинной бородой) как Творца Всего Сущего — все это воспринимается ими как бред больного воображения. При этом, несмотря на очевидность ряда феноменов, скептики-ортодоксы выдвигают аргументы типа: «Если это не объяснено наукой, то этого не существует вовсе» или «Пока это не будет доказано математически я отказываюсь в это верить». Вполне понятно, что перед этими людьми не имеет смысла «метать бисер» о Вечном.

Другая категория людей проникается в уме (подчеркиваю, в уме, а не в ощущениях!) видимой красотою феномена (будь то феномен концентрации пространственной энергии внутри пирамид или феномен мироточения икон) и, упиваясь этим, стремится заключить реальность в строгие рамки математических формул, при этом, выхолащивая из феномена самое главное — аспект чувствознания, то есть то, что каждый должен открыть в собственных ощущениях, а не смаковать в сухих ментальных конструкциях. Бог этих людей и его проявленные аспекты (включая человека) — всего лишь физические фантомы, а не живая, творческая, самосознающая реальность.

Чтобы эти люди сумели осознать истинную красоту и глубину феномена, им, прежде всего, необходимо открыть частицу Бога внутри себя, что гораздо сложнее, чем игра в математические формулы, а уж потом заниматься построением физической картины мира. В первую очередь, это касается тех ученых, которые занимаются разработками новых технологий, бездумное применение которых представляет огромную опасность для всего человечества. Пример атомных технологий достаточно красноречив. Теперь, судя по всему, очередь за новейшими «торсионными технологиями», позволяющими осуществлять активное вмешательство в материю на тончайшем полевом уровне.