1000 и один способ быть самим собой - Некрасов Анатолий Александрович - Страница 28

Люди, которых я спрашивал о смысле жизни и их стремлениях, говорили о чём угодно, только не о счастье и не потому, что они были счастливы и просто не задумывались об этом. Они зачастую боялись говорить о том, что хотят быть счастливыми.

Каждый человек рождается счастливым, и пока ему взрослые не испортят детство, он счастлив. Поэтому нужно вспомнить своё счастливое состояние и стремиться находиться в нём как можно чаще. Конфуция спросили о том, как быть счастливым? Он ответил: «Ты задаёшь странный вопрос, ведь это качество естественно. Ни одна роза не спросит, как ей быть розой». Всё это объясняет известную фразу: хочешь быть счастливым — будь им!

Человек — существо разумное и его разум увёл далеко от состояния розы. Поэтому сейчас мысли о счастье ему также необходимы, как и обо всём, что встречается в его жизни. Как мы думаем, так мы и живём. Человек взрослеет (по космическим меркам) и ему нужно быть всё более осознанным. Сейчас человек далеко ушёл от своего естества и поэтому ему невозможно стать счастливым, не разобравшись, что это такое. Зачастую в сознании человека нет понимания счастья, и это накладывает отпечаток на его жизнь. Необходимо ввести в своё мировоззрение понятие счастья и разобраться в этом вопросе. Рассудок увёл его от счастья, пусть теперь и приведёт человека к нему.

Для этого необходимо знать, что же такое счастье. Счастье очень индивидуально, но есть общечеловеческие критерии счастья, которые едины для многих. Это здоровье, любовь, семья, дружба, материальный достаток, творчество, свобода… И нужно стремиться к росту этих показателей.

С другой стороны необходимо понимать, что попытка достичь счастья абсурдна. Оно уже существуетздесь и сейчас, и кто его не чувствует, тот его и не достигнет. Счастье в самом человеке, вокруг него, всё сущее — счастье! Поэтому нужно не создавать своё счастье, а раскрывать его в себе.

Когда и где впервые появилось понятие “счастье” — сейчас сказать невозможно. Скорее всего, оно родилось с началом цивилизаций, гораздо более древних, чем античная Греция. Но пока для нас самыми ранними произведениями на эту тему являются трактаты Аристотеля и Сенеки. Позже эта тема стала развиваться стремительно. С развитием христианства было разработано христианское понятие счастья. С того времени в Европе определились две основных концепции счастья: древняя, утверждающая, что счастье есть явление земное, и христианская, утверждающая, что истинное счастье достижимо только в загробной жизни.

Все понятия счастья имеют одну общую черту — это обязательно положительная категория. Даже если великая любовь может принести страдания, и в жизни достаточно много таких примеров, то счастье, даже так называемое «трудное счастье», предусматривает наличие положительных чувств и эмоций. Причём истинное счастье наполняет положительными чувствами всех, попадающих в его сферу, или по-другому — истинное счастье не может существовать на несчастье других.

Во многих философиях, религиях и учениях утвердились и выдвинулись на первый план, к сожалению, запреты в предписаниях достижения счастья: остерегаться внешних благ, ограничивать свои потребности, избегать удовольствий, “не любить мир”… Если существует подобное мнение, следовательно, оно имеет право на жизнь, и в нём есть зерно истины.

Действительно, внешние блага могут привязать человека к себе, породить большое стремление к ним. В таких случаях потребности быстро опережают возможности, что приводит к страданиям. Удовольствия могут увлечь человека и развить в нём пороки. Поэтому религии и многие духовные учения пошли по простому пути — запрета “опасных” элементов жизни: не смотри, не слушай, не читай, не делай… Но это уводит от полноты жизни, порождает искушения, тайные желания, страхи, ограничивает человека, нарушая его гармонию с Миром.

И сейчас можно встретить людей, особенно среди стремящихся к духовности, которые ограничивают свою жизнь довольно жёстко. Одна такая женщина из Волгограда рассказывала мне: “Я была приглашена на свадьбу, но я, до конца оставаясь женщиной, не притронулась к вину”. Удивительное понимание женственности! Счастье — в полноте жизни, в гармоничном сочетании всех её элементов! (Например, у калмыков слово “счастье” тождественно слову “жизнь”!)

Многие отождествляют счастье с удачей и считают его подарком судьбы. Такое нередко случается, но отсутствие видимых причин удачи не означает их отсутствие. Причины удач бывают разные: заслуженный подарок, аванс к будущим заслугам, стремление направить человека по “лёгкому” пути и увести его от активного, творческого труда, направить человека в лоно соответствующего эгрегора… В частности, именно для этой цели создана огромная индустрия различных игр — от детских компьютерных до лотерей и рулетки. И очень многие строят на этом свою философию счастливой жизни, всю жизнь ожидая подарков. Такое понимание счастья-удачи укрепляет в человеке лень, воспитывает фатализм.

Иногда стремление к счастью переходит в другую крайность — в борьбу за счастье. Например, К.Маркс считал, что счастье в борьбе. Это одна из причин того, что его последователям пришлось действительно бороться за счастье и даже отдавать жизнь ради счастья потомков. Это яркий пример того, как позиция эгрегора — а он является эгрегором для многих — сказалась на их жизни. Но там, где существует борьба, обязательно присутствует победитель и побеждённый и, соответственно, счастье победы и несчастье поражения. Такое счастье недолговечно. Истинное счастье не может быть построено на несчастье других, оно не может родиться из насилия. Поэтому счастье заключается в тонкой грани между усилием и ненасилием.

В людях живуче заблуждение о необходимости страданий, поэтому и в рассуждения о счастье часто проникают такие мысли. Например, Стендаль писал: “Душа устаёт от всего однообразного, даже от постоянного счастья.” Так ли необходимы страдания, чтобы счастливые мгновения проявились ярче? Если человек ищет счастье в безмятежном покое, ему необходимы трудности, и он рано или поздно их себе создаст своей бездеятельностью, и они его разбудят. Такое счастье основано на эгоизме. Счастье не в покое, приводящем к болотному застою, а в постоянном движении. Счастье не только состояние — это процесс!

В этом случае сфера взаимодействия человека с Миром постоянно расширяется, в неё входят всё новые люди и события, которые требуют новых усилий сознания, души и тела. Используя свой бесконечный запас любви, мудрости и творчески взаимодействуя с Миром, человек в силах решать эту задачу — постоянно раздвигать сферу счастья: вначале найти счастье себе, затем сделать счастливой семью, помочь стать счастливыми своим родственникам, друзьям… Таким образом будет постоянно возрастать количество счастливых мгновений, которые будут сливаться во всё более длительное состояние счастья. Счастье в непрерывном творческом взаимодействии с Миром, и тогда создаётся счастливое пространство, которое стремится к бесконечности!

Рассмотрим ещё одно широко распространённое заблуждение. Глубокий исследователь вопросов счастья, польский философ В.Татаркевич писал: “Никто не может жить глубокими чувствами. Для счастья необходимо только, чтобы в определённые моменты жизни откликались глубины души”. Многие живут по этому принципу, берегут свою душу от проникновения в неё боли, избегая проявления глубоких чувств, не раскрывая её. Например, некоторые женщины, выходя замуж, говорят: “Зачем раскрывать свою любовь, а если он мне изменит или уйдёт от меня, тогда мне будет больно”. Такая позиция ведёт к равнодушию, к очерствлению чувств, и человек всё меньше испытывает не только боль, но и радость и, следовательно, ему всё труднее испытать счастье.

Человеку необходимо быть всё более чувствительным, всё тоньше воспринимать окружающий Мир, учиться радоваться каждому мгновению жизни. Постоянный отклик на самые тонкие проявления жизни создаёт всё более длительные и разнообразные ощущения счастья, а любовь, мудрость и творчество позволят уменьшить боль открытого сердца. Необходимо помнить, что счастье всегда присутствует в жизни каждого человека, только его надо видеть и ощущать.