Ночь Сварога - Suncharion - Страница 94

Вся жизнь евреев подчинена сложной системе религиозных запретов и правил. Громадное число предметов и действий считались "трефными", то есть нечистыми, греховными. Внешний мир таил рассеянные всюду опасности заражения "трефным", а жизнь в гетто помогала их избежать. Запреты были столь многочисленны и сложны, что часто приходилось обращаться к знатокам талмуда, чтобы выбрать правильную линию поведения. Вот один из примеров. От средневековья сохранилась еврейская литература "Респонза", составленная из ответов особенно знаменитых раввинов на запросы верующих. Там большое место уделяется вопросам такого рода: работники перевозили для хозяина-еврея бочку с вином. Когда её грузили на воз, немного вина выплеснулось на руки перевозчика, и несколько капель стекло обратно в бочку. Стало ли вино "запретным"? Раввин указывает считать его запретным. Еврей не только не имел право пить "запретное" вино, но в некоторых случаях и продавать его. В той же литературе подчеркивается запрет еврею вступать в деловое партнерство с неевреем.

В любых странах, где проживает еврейская диаспора, всегда есть проблема отношения жидов с коренным народом. Что такое "еврейский вопрос"? Это взаимное неуживание евреев с коренным народом. Так вот, это взаимное неуживание одних с другими, но почему-то с большими плюсами евреям. Евреи всегда выходят сухими из воды, евреи всегда обижены и несчастны, евреи всегда – бедный и гонимый народец. Жизни человеческой не хватит на разоблачание этих жидовских басен. Ни в одно ремесло евреи не вкладывают столько сил, азарта и денег, сколько они вкладывают в ложь о своих лишениях, гонениях, оскорблениях, притеснениях, ущемлениях, унижениях, неравных правах с другими народами. Но свое равенство с другими народами они понимают весьма своеобразно. Евреи хотят иметь только права и никаких обязанностей. В 1874 году в России их уравняли в правах с другими народами Империи по несению всеобщей воинской повинности. И тут же тысячи евреев завопили об ужасном унгетении их, жидов, в России.

Историк Эдуард Гиббон свидетельствует: "Злобное упрямство, с которым они придерживались своих специфических обычаев и замыкались в себе, позволяло считать их особой породой людей, которые открыто выражали или слабо скрывали свою непримиримую ненависть к остальной части человечества".

В этом корень непримиримой вражды к евреям со стороны всех других народов. Именно это, а не зависть и нетерпимость других народов, должна служить объяснением гонений на евреев. Если хам приходит в Ваш дом и начнет Вас презирать, Вы, как добропорядочный хозяин, его выгоните в шею. Это вовсе не межнациональная рознь, которая существует в большей или меньшей степени среди разных народов мира. Англичанин недолюбливает француза, француз недолюбливает англичанина. Швед недолюбливает финна, финн недолюбливает шведа. Немец недолюбливает голландца, голландец недолюбливает немца. Но во вражде к евреям имеются особые мотивы, которые имеют отношение только к ним.

Евреи – это особый случай. Евреи же в течение многих тысяч лет везде чувствуют себя инородным телом, неспособным смешаться с коренным народом той страны, куда они проникли. "Еврей никогда не сможет ассимилироваться, он никогда не примет нравов и обычаев других народов. Еврей остается евреем при всех обстоятельствах, всякая ассимиляция всегда остаётся чисто внешней" (Леопольд Кон, профессор Бреславльского университета. Речь о сионизме, Санкт-Петербург, 30 июня 1901 год).

Ещё одной причиной, почему евреи (и не только они) вызывают к себе ненависть является вот что. Многие приехавшие в какую-либо страну иммигранты, решив для себя, что они тут всерьёз и надолго, забывают, что они В ГОСТЯХ. Эта характерная семитская манера поведения озвучена так:

(Игорь Губерман)

Именно это, а не пресловутая нетерпимость должна служить объяснением преследований евреев. Но, защитникам евреев я не советую забывать и то, что эти гонения имели и свою обратную сторону. Евреи часто поднимались против язычников, демонстрируя не меньшую жестокость.

"В период, охватывающий правление Нерона, и вплоть до Антонина Пия, евреи высказывали крайнюю неприязнь по отношению к Риму, которая то и дело оборачивалась кровавыми столкновениями и мятежами. Не может не потрясать описание небывалых по своей жестокости преступлений, совершенных ими в городах Египта, Кипра и Кириенаки, где они жили бок о бок с людьми, не подозревающими об их вероломстве. В Кириенаке они вырезали 220 тысяч греков, на Кипре – 240 тысяч. Их жертвами стало и огромное количество египтян. Многих из этих несчастных разрезали на части, руководствуясь примером Давида" – пишет Эдуард Гиббон.

Более того, сильным препятствием на пути еврейства является нация тех народов, куда проникают евреи. Исконный народ всеми путями будут противодействовать превращению их в безликую массу, в рабов. Поэтому и была поставлена глобальная задача – сломить национальную основу важнейших стран мира не путем войн, а путем ассимиляции и пропаганды интернационализма вытравить из памяти предков, историю, коренную религию, устранение национальных особенностей, менталитета, характеров. Огромный успех в этом сыграло христианство, разрушив национальные корни тех народов, куда оно было подкинуто. Не менее изощренно это сделал коммунизм, выведя новую породу людей, не знающих своих национальных корней. Они презрительно называются "совками". В 1978 году проводился опрос русского населения. Людям задавался вопрос: "Кто Вы по национальности?". 78% ответило, что они советские.

Когда народы, подвергшиеся такой насильственной ассимиляции, начинают оказывать естественное противодействие, со стороны инициаторов интернационализма поднимается собачий лай, буря негодований, обвинение в национализме, фашизме (это у жидов самый любимый ярлык) и так далее Особенно этим отличается российское телевидение, где нагло и в открытую проводится проеврейская точка зрения.

Сами евреи, однако, "плавиться" в котле наций не хотят и не желают, а если и вступают в смешанные браки, то исключительно в интересах еврейства. "Невест Сиона" среди видных политических деятелей можно перечислять без конца, начиная с Малуни, матери Владимира "равноапостольного". Даже военный атташе Китая во Франции генерал Чень Цзитун пишет: "Любой народ в продолжении четырех-пяти поколений полностью ассимилируется, но не евреи; везде, где бы они ни очутились, они остаются верными своей религии, своим обычаям, своему характеру…".

Будучи английским премьером, еврей Дизраэли в своем кругу открыто разоткровеничался: "Всякая раса, беззаботно перемешивающая свою кровь с чужой, обречена погибнуть". Коротко и ясно.

Одним из важнейших факторов разрушения национального духа и биологического вырождения народов является используемая демократами навязчивая пропаганда межрасовой ассимиляции и способствующая ей пропаганда гетерохромофилии. Гетерохромофилия – сексуальное извращение, выраженное в противоестественном желании половых контактов с представителями другой расы, с партнерами другого цвета кожи.

Доказательством этому служит количество негров на нашем телевидении как внешне, так и внутренне противоположным русскому менталитету. Своими безобразными телодвижениями, мимикой и жестами они опошляют всё и вся. Насмотревшись и привыкнув к такой мерзости, молодые люди уже запросто совокупляются и даже вступают в брак с какой-нибудь лахудрой, плодя ублюдков. Ублюдок это – уродливая и неполноценная помесь представителей разных рас. Впервые этот термин был введен Чарльзом Дарвиным. Межрасовые браки – это, кстати, показатель вырождения. Нормальный, расово чистый и генетически здоровый человек никогда не свяжет себя с представителем другой расы. Ему не надо логически доказывать себе всё безумие подобного. Он всё и так понимает на подсознательном уровне. Вы же хотите, чтобы ваши дети были похожи на Вас?