Выбери любимый жанр

Ночь Сварога - Suncharion - Страница 90


Изменить размер шрифта:

90

42. Г. Р. Державин (русский поэт, государственный чиновник, 1743-1816 гг): "В корчмах, открытых в чертах осёдлости жидами, крестьяне развращаются, истощают свою жизнь. Из 1650 питейных заведений 1548 принадлежат жидам. Из 1297 табачных лавок 1293 были также собственностью жидов".

43. Николай I (русский император, 1796-1855 гг): "Евреи здесь сильно эксплуатируют несчастное население, это настоящие пиявки, рассеянные повсюду и высасывающие из населения кровь. Главной причиной разорения крестьян являются евреи, которые по значимости являются вторыми после землевладельцев; своим уменьем они эксплуатируют несчастное население. Они являются здесь всем: торговцами, подрядчиками, содержателями кабаков, мельниками, поставщиками, ремесленниками и т.д. Они настолько хитры в обманывании людей, что предоставляют деньги наперед за непосеянные хлеба и удешевляют цены на урожай перед тем, как поля ещё не убраны. Они обыкновенные пиявки, которые высасывают всё и полностью истощают области" (из записей, сделанных им во время путешествия по Белоруссии).

44. Генри Форд (американский автопромышленник и писатель, 1863-1947 гг): "Подвергните контролю 50 самых богатых еврейских финансистов, которые творят войны для собственных прибылей, и войны будут упразднены".

45. Уинстон Черчилль (английский государственный деятель, XX век): "Нет надобности преувеличивать роль, сыгранную в создании большевизма и подлинного участия в русской революции, интернациональных евреев-атеистов. Более того, главное вдохновение и движущая сила исходят от еврейских вождей. В советских учреждениях преобладание евреев более чем удивительно. И главная часть в проведении системы террора, учрежденного ЧК, была осуществлена евреями и в некоторых случаях еврейками. Такая же дьявольская известность была достигнута евреями в период террора, когда Венгрией правил еврей Бела Кун" (выступление в Палате Представителей 5 ноября 1919 года).

46. Клюбер (философ и юрист конца XIX века): "Дать еврейству, каким оно является перед нашим взором, права, вполне тождественные с теми гражданами, которые не состоят подобно ему в оппозиции в борьбе с государством, значило превратить в источник заразы этот бич".

47. Иван Грозный (русский царь, 1530-1584 гг): "Нет! Люди сии приносили нам отраву душевную и телесную, продавали у нас зелья смертоносные и злословили Христа-спасителя – не хочу я о них слышать" (его ответ польскому Королю Сигизмунду II).

46. Эрнст Ренан (франзуцский историк и востоковед, 1823-1892 гг): "В Восточной Европе еврей подобен раку, медленно въедающемуся в самое тело нации. Эксплуатация других людей – вот его цель. Эгоизм и отсутствие личного мужества – вот его главная характеристика".

НЕПРИЯЗНЬ И НЕНАВИСТЬ К ЕВРЕЯМ – ЭТО ПРИЗНАК ПРОСВЕЩЕННЫХ УМОВ!

Подобными высказываниями можно исписать не одну и не две страницы. Среди выдающихся людей недостатка в жидоборах нет. Кроме того, можно сказать, что те из них, кому приходилось сталкиваться с евреями непосредственно или которые сталкивались с ними на арене истории, все евреев презирают. Но не только знаменитые люди не могли терпеть евреев. Простые русские люди их прекрасно понимали, этих "богоизбранных". Очень это характерное явление – как обыкновенный человек, так и настоящий образованный человек – все жидоборы. Первые повинуются инстинкту самосохранения, вторые приходят к тому же путем мышления.

Ещё можно долго цитировать серьёзных свидетелей, которые на протяжении тысячелетий говорят: "евреи – это чума". Это их единодушие просто поразительно. Эта неприязнь к "богоизбранным" прослеживается практически у всех народов мира. Ведь нет же никакого антикитаизма, антииндуизма. Бывают вспышки враждебных чувств во время войны, но держатся они недолго, а потом угасают. Но к евреям неприязнь и омерзение держатся ТЫСЯЧЕЛЕТИЯМИ.

Пословицы о жидах

Вот что говорил и говорит о евреях простой русский народ (почти все пословицы взяты из книги В. Корчагина "Суд над академиком"):

Черти и жиды – дети Сатаны.
Льстив жид в бедности, нахален в равности, изверг при властности.
Не ищи жида – сам придёт.
Жид не волк – в пустой сарай не заберётся.
Жида, как дырявый мешок, никогда не насыплешь.
Жид крещёный, что вор прощёный.
Чтобы выгоды добиться, жид всегда готов креститься.
Любят в плен жиды сдаваться, чтоб врагу потом продаться.
Жид, как свинья: ничего не болит, а всё стонет.
Жид скажет, что бит, а за что – не скажет.
Жидовские дети хуже, чем крысы в клетке: и добру навредят, и детей развратят.
Жид хоть и не зверь, а ему не верь.
Жиду верить, что воду ситом мерить.
У жида два языка – один богу досаждает, а другой людей дурачит.
Жид обманом сыт.
Жид правды боится, как заяц бубна.
С жидом знаться – с чёртом связаться.
Жид в деле, как пиявка в теле.
Пока при капитале – у жида ты в похвале; как он тебя обобрал, так тебя же из дому погнал.
Кто у жида покупает, тот себе могилу копает.
Жидовского добра в дом не бери и жиду правды не говори.
С жидом найдёшь, да не разделишься.
Жид разорил – на всю жизнь закабалил.
Русский вор лучше еврейского судьи.
Кто служит жиду – не минует беду.
Легче козла живого сожрать, чем жида переделать.
У жида и черт в няньках служит.
Саранча урожай пожрёт, а жид последнюю рубаху сдерет.
Жид водкой угостит, а потом и споит.
Где жид проскачет, там мужик плачет.
Около жидов богатых все мужики в заплатах.
У жида лечиться – смерти покориться.
Жид, что ворона, – мужику не оборона.
Стерегись жида пуще огня: вода огонь потушит, а жид тебя задушит.
Где хата жида, там всей деревне беда.
Чтоб не прогневался бог, не пускай жида на порог.
Жид в хату, ангелы из хаты.
Жид, что крыса – силён стаей.
Нет рыбы без кости, а жида без злости.
Кто жиду волю даёт, тот сам себя продаёт.
Дай жиду потачку, всю жизнь будешь таскать для него тачку.
Любовь жида хуже петли.
Жиду в морду двинешь – на весь свет вой подымешь.
Жид хорош только в могиле.
Хочешь жить – гони жида.
Русские с сошкой, а жиды с ложкой.
Не умеешь шить золотом, так бей жида молотом.
Жид – что уголь: не обожжет, так замарает.
С жидом разговориться, что яду напиться.
Раз солгал – навек жидом стал.
За жидовским языком не поспеть и босиком.
Я жиду по секрету, а он по всему свету.
С жидом дружись, а за топор держись.
Искру туши до пожара, жида души до удара.
Хочешь с жидами покою – готовься к бою.
Жид и в будни пирует, русский и в праздник горюет.
На языке жида мёд, а под языком лёд.
Хвостом жид виляет, а зубы скалит.
Не подпускай вора к ниве, а жидов к России.
Кто жида боится – невелика птица. А вот кто жида порубил, тот страх загубил.
Грозен жид за горами, а грозней за плечами.
Сколько жидов – столько врагов.
На жида и вилы ружье.
Жиды да черти одной шерсти.
Жида любишь – Родину губишь.
90
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Suncharion - Ночь Сварога Ночь Сварога
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело