Выбери любимый жанр

Ночь Сварога - Suncharion - Страница 59


Изменить размер шрифта:

59

И кто знает, может случиться такая ситуация: с течением времени вечное блаженство "царствия божьего" может надоесть хуже адских мук. Точно так же и жуткие пытки ада не могут поражать вечно. Да и сковороды для жарки, а котлы для варки рано или поздно должны придти в негодность. Если грешнику уготованы вечные муки, от которых он никогда не умрет, ибо загробный мир это и есть пребывание в смерти, то он очень скоро адаптируется к ним. И весь эффект назидательности Страшного Суда будет сведен к нулю. Так что Единственному богу придется помогать, засылая посменно новые бригады измотанных в горячем цехе чертей, либо его самого отстранять от исполнения обязанностей.

С земным раем коммунизма все обстояло точно так же, ибо ни один партийный волшебник в советскую бытность не смог нам объяснить, куда денется государство, когда оно отомрет? И как конкретно выглядит Светлое Завтра? Ни один советский преподаватель научного коммунизма не смог ответить, каким именно будет организм перерожденного и идейного человека "светлого будущего"? И что останется у строителя коммунизма? Обучаясь в высших учебных заведениях первого государства победившего социализма, мы не смогли получить ответ ни на один из этих вопросов. Коммунистическая чехарда на 74 года оделась в рясу своего христианского брата.

Ныне, когда идеология марксизма-ленинизма утратила господство, ее проводники табуном бросились в христианство. Да еще с таким рвением, с каким некогда сами взрывали и церкви, и Ипатьевский дом. Разуверились люди в рае земном, нужно скорее опять заворожить их раем небесным.

В Державе, занимавшей 1/6 земного шара, несколько лет назад вдруг запричитали "о духовном возрождении", покаянии, "дороге к храму". Замелькали на телеэкране благообразные христианские образы. Только очень наивный и недалёкий человек не увидит здесь прямой подставы и надувательства. Одно сменяет другое, а суть одна и та же.

Не надо рая в небесах!
Нужна мне Мира вечность
И голоса богов в лесах,
И Жизни безконечность!
Не надо ада под землей!
Закон нам Жизни нужен.
Родные боги все с тобой,
Так будь же с ними дружен.

(Мирослав, "Жизнь")

МОНОТЕИЗМ И ПОЛИТЕИЗМ

Откуда свалилась на наши головы идея одного бога (идея однобожия)? Кто её придумал? Считается, что евреи являются родоначальниками однобогой религии – иудаизма. На самом деле однобогую религию придумали не евреи, а ДЛЯ евреев. Евреи сами ничего нового придумывать не умеют. Умеют только заимствовать чужие мысли и выдавать их за свои.

Исторически первым однобожником был египетский фараон Аменхотеп IV, который правил в 1379-1362 годах до р. х. Это признают все компетентные исследователи истории Египта. Он устроил в стране религиозную революцию, заменив старых богов новым монотеистическим божеством, Атоном. Как и все "профессиональные революционеры", Аменхотеп имел все признаки вырождения: фигуру гемарфродита (очень широкие женские бедра и выступающие груди), неправильную, скошенную и удлиненную форму головы, которую он скрывал под специальным головным убором, тонкую и слабую шею.

Ночь Сварога - pic_3.jpg

В целом он был неуклюжий и худой, c некрасивым вздутым животом и долговязый. У него была не в меру большая челюсть и покатый лоб. Такого некрасивого, коим был этот фараон-революционер, изображает нам барельеф на одной из колонн дворца Атона, который и построил этот фараон в Карнаке. Помимо всего он страдал эпилепсией. Считалось, что во время припадков "отец Эхнатона – Атон, говорит своему сыну истину".

На шестом году своего правления он изменил свое имя на Эхнатон ("угодный Атону"). Эхнатон был женат на своей родной сестре Нефертити, имевшей такую же уродливую голову (опять-таки скрывавшуюся под головным убором), тонкую длинную шею и некрасивые обвислые груди.

Ночь Сварога - pic_4.jpg

Дочери Нефертити и Эхнатона также имели физические отклонения: вытянутые яйцеобразные головы. Вполне возможно, что эти признаки вырождения являлись прямым следствием нескольких поколений кровосмесительных браков в династии. На настоящий момент Нефертити почему-то считается эталоном красоты, хотя ничего эстетически красивого в ней нет.

Заодно обратим внимание как настойчиво внедряется в сексуальное сознание белых мужчин образ этакой "идеальной красотки" – длинноногой "Barby". C объявленными кое-кем "оптимальными параметрами" 98-65-98. Если пересмотреть античные изображения и скульптуры женщин, и то, что оставила нам эпоха Возрождения, то можно заметить полное отсутствие подобного женского стандарта. Ларчик открывается просто: таких женщин в те времена практически не существовало. Данное строение тела хуже всего приспособлено для деторождения. Именно таким женщинам с ногами растущими из ушей почти всегда делают кесарево сечение. Только благодаря развитой медицине они выживают. Раньше "Барби" просто умирали при родах и отсеивались естественным отбором. Поэтому данный тип женщин не пользовался спросом. Его не увековечивали в скульптурах и полотнах, ибо он отождествлялся с вырождением, со смертью. Сейчас такие "суповые наборы" считаются эталонами красоты.

Или, например, Клеопатра, царица Древнего Египта, известная своей удивительной красотой. На самом деле она была маленького роста (152 см), толстая и уродливая. Клеопатра, соблазнившая Юлия Цезаря и Марка Антония, предстает в своем истинном виде. Могущественная царица Египта, чей образ в кино воплощали Элизабет Тейлор, Вивьен Ли и Софи Лорен, оказалась всего-навсего полной и некрасивой женщиной (так сказать, "с альтернативной внешностью"), ростом чуть выше полутора метров.

12 апреля 2002 года в Лондоне в Британском музее открылась выставка, посвященная знаменитой царице Египта Клеопатре. Экспозицию составили десять портретов последней представительницы династии Птолемеев (69-30 годы до р. х.), которые не только разнообразны по материалу и технике исполнения, но и воспроизводят различных по облику женщин, иногда совершенно не схожих. Один из экспонатов предоставлен Государственным Эрмитажем. Ученые, работавшие над восстановлением реальной внешности легендарной царицы, в результате исследования пришли к выводу, что Клеопатра была коренастой небольшого роста женщиной, лицо которой украшал большой с горбинкой нос.

Эхнатон запретил знания о множестве богов и запретил главного бога Египта – Амона. Вместо бога Амона Эхнатон пропагандировал одного-единственного бога – бога солнечного диска Атона. Фараон приказал стереть во всех храмах множественное число слова "бог". Затем этот фараон перенес столицу из Фив более чем на 200 миль севернее, на место, которое сейчас известно как Амарна, на восточном берегу Нила. Там Эхнатон построил совершенно новый город, который назвал Ахетатон. Но этого ему мало. Эхнатон оказался безпощадным, когда дело касалось уничтожения памятников, связанных с культом прежних богов. С этой целью он самолично рассылал во все части страны чиновников со специальным поручением. Зачем он это делал? Затем, чтобы переделать историю. На стены, на колонны, в глубину гробниц – всюду устремлялись люди Эхнатона, чтобы неумолимо стереть имя Амона и его супруги – богини Мут. Это означало фальсификацию всей истории Египта.

Этот фараон, необоснованно наделивший себя слишком большой властью, судя по всему, во многом пренебрегал государственными делами, предпочитал заниматься религией и давать заказы художникам и архитекторам, а не управлять территориями, захваченными его предшественниками. В среде египетских чиновников, не чувствовавших контроля свыше, процветало взяточничество. Армия, созданием и управлением которой интенсивно занимались прежние правители, теперь была не у дел. Многие из египетских территорий вновь отбирались врагами Египта. Эхнатон инакомыслия не терпел, свободы информации не терпел, стремился к полной концентрации власти. Коммунист на троне.

59
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Suncharion - Ночь Сварога Ночь Сварога
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело