Ночь Сварога - Suncharion - Страница 162

Некоторые элементы масонских ритуалов перешли в светскую жизнь. Например, в шведской, шотландской и во всех американских ложах кандидата вводят с веревкой на шее, как символе его смерти, если он посмеет раскрыть какие-нибудь тайны масонства. Потом он всю жизнь обязан был ходить с галстуком на шее – символе то же вечной петли на шее, которая мгновенно затянется, если масон дерзнет иметь свое суждение или раскрыть какую-нибудь тайну. Сегодняшний галстук – это масонская удавка на шее. К ношению этой петли на шее приучили уже всех гоев. Он ничем не лучше ошейника, этот противоестественный элемент в одежде. И ведь не только носят эту гадость, но и всячески ее приукрашивают, насколько фантазии хватит, в зависимости от положения в обществе. Так называемые "встречи без галстуков" – это желание освободиться от стягивающего шею поводка.

Тот же галстук носили советские пионеры (кстати, и сейчас лидер КПРФ Зюганов продолжает активно его насаждать).

В качестве приложения каждый октябренок, пионер и комсомолец носил жидомасонскую пятиконечную звезду слева, у сердца. На спине пионеров пионерский галстук создавал треугольник вершиной вниз – гойский треугольник с опущенной вниз вершиной (разум), гойскую составляющую шестиконечной звезды Давида. Таким образом каждый советский пионер-биоробот носил на своей спине видимую, но не понимаемую печать жидократии. А ведь символы никогда и не скрываются. Всё доступно обозрению, но не все доступно пониманию.

Надо иметь в виду, что никакая ложа не может возникнуть сама по себе, а должна иметь разрешение от вышестоящей (материнской) ложи. Если бы масоны-энтузиасты в какой-нибудь стране вздумали бы самостоятельно создать ложу, то она бы не признавалась Великой Ложей того государства, где основание имело место.

Умудрённые трехтысячелетним опытом под руководством золотой пирамиды масонство понимает, что его члены – это люди с немалыми запросами. Поэтому соперничество, зависть, подсиживание им очень свойственны. Даже более чем всем нам, профанам, "не узревшим истинного масонского света". Золотая пирамида допускает существование в рамках одного государства двух и более систем масонских орденов. Обычно стремятся ограничиться двумя системами, что вполне достаточно для иллюзии демократичности, терпимости и "плюйрализма". И тем не менее масонство совершенно открыто на американских однодолларовых бумажках демонстрирует лозунг из 13-ти букв: "EPLURIBUS UNIM" ("Единство – во многообразии").

Масоны себя считают элитой, а всех непосвященных – профанами и толпой, однако сами всегда являются профанами и одурачиваемыми людьми. По мере продвижения вверх по пирамиде, знания, которые им даются на новом уровне, часто противоположны тем, которые давались внизу. И эта игра "в наоборот" никогда не кончается. Таким образом, масоны всегда находятся в состоянии ложного знания, в состоянии дураков. Для высоких уровней масонства все нижестоящие масоны – профаны и толпа, но сами они для еще более высших – такие же профаны такая же толпа дураков. Вот так правит жидократия – с помощью безконечной лжи, обмана и насилия, даже по отношению к своим холуям. 90% масонов не имеют ни малейшего представления о замыслах их высших руководителей. Из них сложено всё основание прирамиды, но они до конца дней своих так и не узнают истинных (не декларируемых) целей ложи, продолжая витать в розовых облаках масонской мишуры.

Бывали случаи умышленного вступления в масоны порядочных людей с целью использования масонства в ознакомительных и положительных целях или с целью переиграть масонство изнутри. Чаще всего эти попытки заканчивались безрезультатно. Масонская организация оттачивалась тысячелетиями и переиграть её изнутри практически невозможно. Надо с ней бороться извне.

Вступать в борьбу против иудомасонства исключительно при помощи традиционных органов безопасности или полиции (милиции) абсолютно безполезно, а чаще – просто вредно. Эти полузакрытые организации легче всего оседлать тайному комплексу, изощренному трехтысячелетним опытом. При всем при этом надо принимать во внимание, что у истоков создания тех или иных органов охраны общественного порядка стояли и стоят все те же "братья"-масоны и даже представители золотой пирамиды. Еще более нелепо использовать непосредственно христианство и церковные организации для борьбы с масонством.

Стоит отметить, что не везде масоны имеют право на легальное существование. Схема организации в условиях подполья выработана тысячелетеями. Она имеет несколько схем: тройку, пятерку, семерку, двадцатку и другие. В условиях наиболее жесткой конспирации практически неуязвимой является масонская тройка. Все масоны страны разбиваются на группы по три человека, во главе с центральной тройкой, выходящей на связь с легальным масонским зарубежьем. В каждой тройке один масон является руководителем, а два остальных обязаны его слушаться и выполнять все приказы, а также снабжать информацией. Каждый из этих двух подчиненных имеет в своем подчинении еще двух масонов, образуя свои тройки на тех же началах.

Если в тройке происходит провал одного из двоих подчиненных, то максимум он может выдать всего двух (другого подчиненного и руководителя). А "расколется" ли руководитель, знающий ещё двух в соседней тройке – это еще вопрос. Но если даже руководитель на стыке двух троек и расколется, то 4 масона – это максимум, скольких он может выдать.

Следует учитывать то, что масонские статуты и конституции предусматривают за предательство такого рода, как минимум, наказание вдвое или втрое тяжелее того, что масон получит от государственных органов. Например, циркуляр 1894 года "Великого Востока Франции" гласит: "Никто из масонов не имеет права открывать среди непосвященных принадлежность к масонству кого-либо из братьев". Прогоревшему масону выгоднее молчать, чем лезть на рожон. К тому же запросто и сами судьи могут оказаться масонами или лицами, связанными с масонством. Предателя в таком случае ждет приговор с отягчающими обстоятельствами и дополнительными уликами, которыми орден снабдит суд по своим каналам. Ведь каждый масон обязательно по мере восхождения вверх по пирамиде имеет какие-то темные делишки и замазывается преступлениями. И наоборот, масону, хранящему тайны ордена, судьи постараются дать срок поменьше и в местах заключения постараются создать почти санитарные условия и освободят раньше срока, о семье позаботятся и тому подобное.

В странах, где нелегальное положение менее строго, орден допускает пятерку. Это имело место в России в период между 1905 и 1917 годами. По утверждению Григория Аронсона, после революции 1905 года "русское масонство было возрождено на чисто политической основе". Ширмой был "Союз Освобождения". В России этот союз сидел в подполье и вел свою деятельность оттуда. Что было целью этого союза? Проникновение в в круги высшей бюрократии, а так же в императорский двор.

Все масонские ритуалы были упразднены. Женщины принимались в ложи наравне с мужчинами. Не было ни передников, ни ритуальных одежд. Посвящение имело единственную цель: секретность и абсолютное неразглашение. Ложи насчитывали только по пять членов каждая. Но с тем существовали съезды. Клятва масонов состояла в сохранении полной тайны.

В своем письме Н. В. Вольскому 15 ноября 1955 года Е. Д. Кускова писала: "Движение было многообразным. Везде мы имели наших людей. Такие союзы как "Свободное экономическое общество" и "Техническое общество" были полностью пронизаны нашими. До сих пор тайна этой организации никогда не была разглашена, хотя ее организации и были многочисленны. Ко времени февральской революции вся Россия была покрыта сетью лож…". К 1917 году их насчитывалось около тысячи.

Агенты-масоны принизывали все звенья царской охранки. Среди масонов числились князь Щербатов, А. Н. Хвостов, П. Н. Милюков, А. Ф. Керенский, Н. В. Некрасов, М. И. Терещенко, А. И. Коновалов, "левые" кадеты Мандельштам и Маргулиес, их петроградский коллега по адвокатуре Козловский.