Ночь Сварога - Suncharion - Страница 113

Христиане утверждают, что все неверующие – глупые, не обрели "истинный свет любви господней" (и прочие выверты). Хотя как раз наоборот – дураками являются именно христиане, серьёзно относящиеся к своей вере. Они заявляют, что "надо уверовать всем сердцем, и всё поймешь". Конечно, если головой понять невозможно, то без веры не обойтись. Вера христианина остаётся нетронутой, ибо он к ней и не прикасается. Он никогда не будет пытаться вникнуть ни в один из её догматов. Ему не стукнет в голову блестящая мысль задуматься над теми принципами, которые заколочены в его голову с детства. Христианин принимает их такими, какими они были ему преподносятся.

Их снобизм переходит все границы приличия. Они считают свою веру истиной последней инстанции. И, надо заметить, единственной истиной. Христианство не уживается ни с какими религиями, им хочется быть единственными. Между прочим, построение и развитие личного мировоззрения – это долгий и творческий процесс. А его развитие (совершенствование) – это дело всей жизни. Если личное, выработанное годами мировоззрение уподобить качественно выполненной надежной вещи, то христианство и все его остальные близнецы – это дешёвые штампованные подделки, которые ломаются при проверке на прочность.

"Разум есть величайший враг веры; он не является помощником в делах духовных и часто борется против божественного Слова, встречая все, что исходит от господа, с презрением". "Нет на земле среди всех опасностей более опасной вещи, чем богато одаренный и находчивый ум… Ум должен быть обманут, ослеплен и уничтожен" (Мартин Лютер). Вот так.

"Вера ослабляется упованием на свой разум, неискренностью и самолюбием" (св. Игнатий /Брянчанинов/). Очень коротко, очень точно, очень откровенно.

Определеннее всего принцип слепой веры и первичность веры по отношению к разуму выразил один из основоположников христианства Тертуллиан (ок. 160-240 гг): "Верую, ибо абсурдно!". Он считал, что учение Христа сделало любознательность ненужным, а евангелие уничтожило потребность в науке. Еще он учил, что вера в Христа и человеческая мудрость несовместимы и взаимоисключающи. В своём трактате "Плоть Христова" он пишет: "Сын божий был распят, нет во мне стыда, ибо это постыдно. Божий сын мертв: это правдоподобно, ибо нелепо. И был он погребен и восстал из гроба: это определенно, ибо невероятно". И в прочем духе. Проповедовать такую белиберду могут только христиане и их духовные братья. Тертуллиан был ярым противником знаний. Можно ли жить по его формуле? Тем, у кого слабоумие и легковерие подавило всякую способность рассуждать, по такому принципу не только можно, но и нужно жить. Человек, у которого работает голова и имеется тяга к знаниям, должен пользоваться противоположным принципом Рене Декарта, который хоть и верил в бога, но говорил: "усомнись во всем". Но, понятно, что сомневаться надо не бездумным отрицанием, а взвешенными аргументами. Иначе можно получить полный негатив веры, что по сути будет тоже вера.

С высказыванием Тертуллиана христианская религия, со всеми ее "святыми", непонятно что действительно толкового в своей жизни сделавшими и столь любимыми жидовским богом проходимцами, братоубийцами и просто убийцами, растлителями, расхитителями, жульем, ворьем, содомитами, скотоложцами, выродками, "непорочными девами", проститутками и прочими отбросами общества наконец-то обрела полноценное и правдивое определение: АБСУРД!

А ведь Тертуллиан полностью прав в своем призыве. Абсолютная вера – это и есть вера в абсурды, в безсмыслицу, в неразбериху, в бред. Если бы христианская религия не была бы абсурдной, то верить в неё не было бы необходимости. Ну а когда подсовывается полная чушь, немерянный идиотизм, антилогика, то тут дело такое – без веры некуда.

Примеры? Корифей христианской мысли Фома Аквинский, живший в XII веке, относил утверждение о "непорочном" зачатии "девы" Марии к числу догматов. Догмат – это положение, которое нужно принимать НА ВЕРУ без сомнений и доказательств. Почему? Да потому что постичь умом всю эту христианскую голословную белиберду невозможно. Следовательно, надо уверовать. Воскрешение, вознесение на небо, чудеса, небылицы, семь таинств и вся-вся прочая чехарда, на которой основано христианство – всё это надо принимать на веру. Всё без исключения.

"Если бы религия была ясна, она была бы значительно менее привлекательна для невежд. Им нужны мрачное, таинственное, ужасы, басни, чудеса, немыслимые вещи, которые безпрестанно воздействовали бы на их воображение. Романы, сказочки, рассказы о привидениях и колдунах имеют гораздо больше привлекательности для неразвитых умов, чем фактически совершающееся… Чем нелепее религия и чем больше содержит она в себе чудесного, тем большее влияние оказывает она на людей; набожный человек не считает необходимым ставить какие бы то ни было пределы своему легковерию: чем более непонятными кажутся ему те либо иные вещи, тем более божественными представляются они ему; чем они невероятнее, тем большей заслугой он воображает веру в них" (Поль Гольбах, "Здравый смысл").

Вера удобна для тех, кто думать совсем не умеет. Им незачем рассуждать, искать, проверять, перепроверять, сомневаться. Слишком долго это всё и утомительно. Тяжело. А верить легко. И умственного напряжения не требуется. Сказали верить в это – веришь в это, сказали – хватит верить в это, давай верить в то – веришь в то. Рассудок напрягать нет надобности. А если верующим и приходится шевелить мозгами, то извольте: вот от сих и до сих, то есть в колее вероучения. И не больше сверх того, ибо за отступление от догм следует наказание на том свете. Да и не способен верующий мыслить масштабно, отрываясь от своих жизненных "ценностей".

Вера – страшное оружие запудривания мозгов! Вера выдвигается на первый план для толпы, возглавляемой пастырем. Причем умалчивается о знании, владеть которым положено лишь тем, кто погоняет стадо. Все религиозные кукловоды возвышают веру над разумом. А между тем разум – это единственное, что отличает человека от животного. Но если просто верить, то как тогда отличать правду от лжи, полезное от вредного, похвальное от достойного презрения? Несомненно, здесь злой умысел со стороны этих вождей-обманщиков. Они заинтересованы в том, чтобы вбить в людские головы путаницу, атрофировать способность суждения, обломать разум. Чтобы люди были бездумными автоматами, роботами, не способными на принятие решений и самостоятельное мышление. Неудивительно, что и христиане и коммунисты преследовали и истребляли множество думающих людей, кто понимал всю ложь этих поработительских и мракобесных религий.

Истинно верующий человек страшен своим фанатизмом и неспособностью хотя бы выслушать другую точку зрения. Пообщайтесь с помешанными на Христе или Ленине. Разговор с ними просто убивает всякое уважение к людям как к таковым. Их мозги наглухо заварены и снабжены мощнейшим фильтром, который не пускает в голову никакую критику их "святой" веры. И думать они умеют только блоками, которые вдалбливались в их головы всевозможными способами. Никакая логика, никакие аргументы, никакие доказательства их веры не прошибут. Любое сомнение верующий оценивает как "искушение", "дьявольское наваждение", стремиться от него избавиться. Верующие в своем ослеплении не видят ничего дурного ни в библии, ни в Манифесте компартии, ни в житиях святых, ни в кровавых историях христианства и коммунизма. Они чётко усвоили, что рассуждать – не их дело. Если они видят преступления, которые совершаются их святыми, то отсюда они заключают, что они должны делать то же самое без зазрения совести. А масса борзописцев и толкователей преподнесут всё так, как в данный момент выгодно. Толковать можно по разному. И самое главное – с разными умыслами. А верующие с гордостью будут подражать поступкам своих учителей и считать их справедливыми.

Скажите христианину, что он носит крест – символ убийства бога, символ смерти и символ казни за педерастию. Скажите ему, что он во время причащения мысленно пьет кровь и ест тело своего любимого Христа. Попробуйте ему объяснить, что поклонение мощам – это пассивная некрофилия. Скажите ему, что церковь – это институт подготовки к смерти. Скажите ему, что когда он крестится, он рисует на себе 5-конечную звезду Соломона. Он ошалеет, похлопает глазами и будет долго пытаться чего-то сообразить. Если кто-нибудь ему объяснит "высшую святость" этих мракобесий, то христианин успокаивается. Но ему неведомек, что могут быть и какие-то другие и более разумные объяснения подобных варварств. Его мозг не настроен на раздумья, а настроен на веру. Только бы её не потерять. Маловерие – это, естественно, христианский грех.