Выбери любимый жанр

Голодание в лечебных целях - Малахов Геннадий Петрович - Страница 5


Изменить размер шрифта:

5

Индивидуальная конституция человека и возраст

Ввиду того что во время голодания расходуются ткани организма, оказалось, что чем больше масса тела, тем дольше человек может голодать. Страдавшая ожирением жительница Лос-Анджелеса Джейн Джонс проголодала 119 суток. В начале голодания она весила 143 кг. Ежедневно во время голодания она выпивала 3 л воды, а дважды в неделю ей делали витаминные инъекции. За это время ее вес уменьшился до 81 кг, а самочувствие было прекрасным.

Гиппократ писал: «Старики весьма легко переносят голод, во вторую очередь взрослые, труднее всего – люди молодые, а всех труднее – дети, из этих последних те, которые отличаются слишком большой живостью».

Как видите, уважаемый читатель, человек может обходиться без пищи, используя совершенно различные механизмы – от «поедания» своего тела до «питания» солнечным светом.

Глава 3

Разъяснение понятия «голодание»

Арнольд де Вриз в книге «Терапия голоданием», опубликованной в 1963 году, дал такое определение голоданию: «Под термином „голодание“ подразумевается полное или частичное воздержание от пищи или воды по какой-либо причине. Так, бывает голодание фруктовое, овощное, молочное, водное и много других типов. В зависимости от причин, вызывающих голодание, можно дать другое подразделение, а именно: религиозное голодание, профессиональное голодание, физиологическое голодание, патологическое и экспериментальное голодание.

Фруктовое голодание – это воздержание от фруктов; овощное – от овощей; молочное – воздержание от молока; водное – воздержание от воды и т. д. Религиозное голодание (пост) – это воздержание от пищи с целью развития духовной мысли или с целью выполнения религиозного обряда. Профессиональное голодание – это воздержание с целью приобретения известности и рекламы. Физиологическое – это естественный отказ от пищи, встречающийся в природе, например во время зимней спячки или сезонное воздержание от пищи некоторых животных. Патологическое голодание связано с органическими заболеваниями, которые делают организм неспособным принимать или усваивать пищу. Экспериментальное голодание – это искусственное воздержание от пищи людей или животных для целей научного исследования… Терапевтическое (лечебное) голодание – полное воздержание от пищи, но не от воды. Целью терапевтического голодания является укрепление и восстановление здоровья».

Описанная де Вризом систематизация «голоданий» говорит о вопиющей путанице в умах людей по этому вопросу. Чтобы добиться определенных физиологических сдвигов в организме, а затем некоторое время их поддерживать с лечебной или профилактической целью, необходим полный отказ от принятия пищи. Фруктовое, овощное, молочное «голодания» (можете добавить сюда мясное, хлебное и т. д.) – это обычное питание, не способное отключить органы пищеварения и запустить дремлющие внутриклеточные механизмы обновления и восстановления. Это своеобразные диеты, которые не надо путать с правильным понятием голода.

В нашем случае понятие «голодание» означает добровольный отказ человека от приема какой-либо пищи, а в отдельных случаях и воды, на определенный период времени с целью очищения организма, избавления от болезни или духовного совершенствования. При этом предельные сроки голода не должны приводить к истощению организма и наступлению в нем необратимых изменений.

Существуют и другие обозначения добровольного отказа человека от пищи – «пост», «разгрузочно-диетическая терапия» (РДТ), «физиологически полезное голодание» (сокращенно ФПГ). Объясним происхождение этих терминов и устраним некоторые недоразумения, связанные с ними.

Слово «пост» французского происхождения и означает: 1) ответственную и видную должность; 2) часового, поставленного на точно указанное место; 3) само место, на котором стоит часовой. Его функция сводится к запрету прохождения через пост нежелательных людей, предметов и т. п.

Архимандрит Никифор в «Библейской энциклопедии» (1891) дал такое определение понятия «пост»: «…у Иудеев было в обычае и считалось религиозной обязанностью налагать на себя пост, то есть воздерживаться от пищи, молиться и приносить жертвы… посты соблюдались Евреями с особенной строгостью… и отличались не только воздержанием от пищи, но также и от всех других чувственных потребностей».

Когда говорят, что человек «придерживается поста» или «налагает на себя пост», это означает, что человек добровольно поставил преграду своим чувственным удовольствиям с целью их обуздания и подчинения. Этим поступком он возвысил себя, занял главное место в самом себе, отметая все ложное и чуждое. Ведь потакание своим чувственным удовольствиям (от еды, алкоголя, секса, комфорта и т. д.) сделает человека их рабом, постепенно разрушая организм. Это происходит так незаметно, что человек об этом ничего не подозревает.

Пост – это тот же голод, но более точно отражающий мотивационную сторону человека. Как видите, никакого сходства с «постной» пищей, кроме звучания, понятие «пост» не имеет. Внешнее сходство, но противоположный смысл слов «пост» (французское слово, означающее «запрет») и «постный» (русское слово, означающее не молочную и не мясную пищу) привело к путанице в умах людей и неправильной трактовке религиозных постов. Вместо того чтобы голодать, люди употребляют нежирную пищу (мясо нельзя, а рыбу можно?!), извращая изначально заложенный в посте смысл.

Естественно, далеко не все люди могут голодать, вот поэтому и было дано послабление в виде приема нежирной пищи, которая способствовала разгрузке и облегчению работы организма. Но даже такой отказ в первую очередь способствует очищению ума и воспитанию чувств в полевой форме жизни человека. Это как раз и является тем, что церковный пост излечивает душу.

Термин «разгрузочно-диетическая терапия» был введен пропагандистом лечебного голодания профессором Юрием Сергеевичем Николаевым. В детские и юношеские годы на него большое влияние оказал Николай Григорьевич Сутковой, пропагандировавший возврат к законам природы, идеи лечебного голодания. В семье Николаевых и их друзей проводились регулярные посты и голодания во время болезней.

Окончив Московский мединститут, Юрий Сергеевич стал психиатром. Во врачебной практике он стремился оказать помощь заболевшему человеку не медикаментами, а силами природы.

Наблюдая практику лечения больных шизофренией, видя, как их насильно кормят, он сравнил методы лечения, применяемые в психиатрии, с действием дозированного голода. И в том и в другом случае происходит встряска и торможение.

В 1948 году в психиатрической клинике им. Корсакова 1-го Московского медицинского института Николаев начал лечить голоданием психически больных людей.

Но возник вопрос: как назвать этот метод лечения? У любого человека возникает негативное отношение к самому слову «голодание». Тем более, только что окончилась война, люди много лет недоедали, а тут опять голод? Изучая процессы, идущие в организме во время голодания и после него, ученые выяснили, что организм во время дозированного голодания живет за счет включения особых механизмов, потребляя свою резервную ткань. В сущности голода нет, есть качественно другой вид питания.

В связи с этими двумя моментами (негативное отношение человека к слову «голод» и качественно иной вид питания) и тем, что на выходе из голода используется особое питание, Николаев решил назвать свой метод лечения психических заболеваний разгрузочно-диетической терапией, кратко РДТ.

С 1952 года методом РДТ стали лечить соматических больных: сердечную и бронхиальную астму, воспаление легких, тромбофлебит, радикулит, склероз и т. д.

В основном благодаря усилиям Ю. С. Николаева метод дозированного лечебного голодания прижился и укрепился в нашей стране. Многие его ученики и теперь успешно продолжают развивать это направление природного лечения. Николаеву сейчас за 90 лет, и он продолжает сам практиковать голодание.

5
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело