Большая Советская Энциклопедия (МО) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 64

  Образование Молдавской ССР (1940) открыло перед молдавской литературой широкие перспективы. С начала Великой Отечественной войны 1941—45 писатели М. выступали в первых рядах борцов против фашистских захватчиков. В Советской Армии находились писатели: П. Крученюк (р. 1917), Ф. Пономарь (1919—68), Я. Кутковецкий (1907 — 71), П. Дариенко (р. 1923), С. Шляху (р. 1915), А. Липкан (р. 1908), Л. Барский и др. В годы войны плодотворно развивались поэзия и публицистика. Стихи и статьи Букова, Истру, Лупана, Менюка, И. Д. Чобану (р. 1910), Деляну и др. печатались в газете «Молдова сочиалистэ» («Социалистическая Молдавия», изд. в 1942—44 в Москве), в центральных газетах и журналах, передавались по радио. В русском переводе вышли в Москве сборники стихов Букова «Я вижу тебя, Молдавия» (1942) и «Весна на Днестре» (1944).

  Послевоенные годы были плодотворны для развития всех жанров молдавской литературы. Долгое время ведущее место здесь принадлежало поэзии. Крупные эпические произведения — поэмы «Андриеш» (1946) и «Страна моя» (1947) Букова, «Забытая деревня» (1940) и «Лицом к лицу» (1945) Лупана, «Погорна» (1947) и «Весна в Карпатах» (1955) Истру, «Песня зари» (1948) Менюка, «Бессмертная молодость» (1950) Деляну, «Слово матери» (1952) Крученюка, «Дружба» (1948) Пономаря и др. — отразили борьбу против фашистских захватчиков, коллективизацию в правобережных районах республики, борьбу за мир; они сыграли значительную роль в утверждении социалистического реализма в молдавской литературе. Усиленно развивалась в эти годы и лирика, отмеченная более глубоким проникновением в суть явлений действительности, их философским осмыслением; молдавские поэты ищут новые формы, новые средства выражения. Об этом свидетельствуют не только названные поэмы, но и стихи П. Дариенко, И. Балцана (р. 1923), В. Рошки (р. 1925), К. Кондри (р. 1920), П. Заднипру (р. 1927), А. Бусуйока (р. 1928), А. Гужеля (р. 1922), В. Телеукэ (р. 1933), Г. Виеру (р. 1935). П. Боцу (р. 1933), А. Чиботару (р. 1935), Э. Лотяну (р. 1936), Л. Дамиана (р. 1935) и др.

  Всё заметнее становятся успехи художественной прозы, драматургии, литературы для детей. Получают широкое признание читателей и критики повести и романы: «Листья грусти» (1957) И. Друцэ (р. 1928), «Кодры» (книги 1—2, 1954—57) И. Чобану (р. 1927), «Солдат идёт за плугом» (1957) и «Нижняя окраина» (1962) Шляху, «Люди и судьбы» (1958) А. Шаларь (р. 1923), «Ветер в лицо» (1957) и «Где твои пахари, земля?» (1963) Анны Лупан (р. 1922), «Метель» (1960) Е. Дамиан (р. 1924), «Один перед лицом любви» (1966) Бусуйока, «Крик стрижа» (1966) В. Бешляги (р. 1931) и др. Успешно развиваются жанры очерка и рассказа, с которыми выступают многие из названных писателей, а также Менюк, Буков, Рошка, В. Малева (р. 1926), В. Василаке (р. 1926), А. Маринат (р. 1924), Р. Лунгу (р. 1928) и др.

  В развитии драматургии видное место занимают пьесы «Свет» (1948) Лупана, «Бурлящий Дунай» (1957) Букова, «Колесо времени» (1959) Анны Лупан, «Нелетающие птички» (1957) Р. Портного (1908—65), «Горечь любви» (1958) Корняну, «Каса маре» (1960) и «Птицы нашей молодости» (1972) Друцэ, «Дети и яблоки» (1961) Кондри, пьесы Г. Маларчука (р. 1934), Бусуйока, И. Подоляну (р. 1929) и др.

  Свидетельством роста художественного уровня литературы 60 — начала 70-х гг. является выход ряда значительных произведений поэзии и прозы. Среди них роман «Мосты» (1965) Чобану, 1-я ч. романа «Бремя нашей доброты» (1968; под названием «Степные баллады», 1963) Друцэ, сборники стихов «День настоящий, день грядущий» (1965) Букова, «Закон гостеприимства» (1966) Лупана, «Материки» (1966) Боцу, «Корни» (1966) Л. Дамиана, «Стихи» (1965) Виеру, «Олений остров» (1966) Телеукэ, «Ступени» (1970) А. Чиботару и др.

  Издание и изучение молдавских писателей-классиков, переводы на молдавский язык лучших произведений русской литературы, литератур народов СССР, а также шедевров мировой литературы оказали положительное влияние на развитие молдавской литературы. В области перевода работают И. Крецу (р. 1922), А. Козмеску (р. 1922), П. Старостин (р. 1924), Ю. Баржанский (р. 1922) и др. В республике плодотворно трудится группа писателей, пишущих на русском языке. Среди них прозаики Л. Мищенко (р. 1924), С. Пасько (р. 1914), Г. Успенский (р. 1905), поэты К. Шишкан (р. 1933), Н. Савостин (р. 1926), В. Измайлов (р. 1926), С. Бурлака (р. 1923) и др. Изданы книги гагаузских литераторов Д. Карачобана (р. 1933) и Д. Танасоглу (р. 1922). В М. работает большой отряд критиков и литературоведов; здесь изданы 1-й том истории дооктябрьской молдавской литературы, очерк истории советской молдавской литературы, ряд монографий, посвященной классикам и современным писателям М. Многие произведения молдавских литераторов переводятся на языки народов СССР и на иностранные языки.

  В 1940 был создан Союз писателей Молдавской ССР. 1-й съезд СП М. состоялся в 1954, 2-й — в 1958, 3-й — в 1965, 4-й — в 1971.

  Лит.: Литература советика молдовеняска, Кишинэу, 1955; История литературий Молдовенешть, Кишинэу, 1958; Литература и современность, Киш., 1963; Очерк истории молдавской советской литературы, М., 1963; Скице де фолклор молдовенеск, Кишинэу, 1965; Молдавско-русско-украинские литературные и фольклорные связи, Киш., 1967; Матуритате, Кишинэу, 1967; Студий деспре романтизмул ши реализмул молдовенеск дин секолул XIX, Кишинэу, 1970; Профилурь литераре, Кишинэу, 1972.

  Х. Г. Корбу, С. С. Чиботару.

  XV. Архитектура и изобразительное искусство

  Архитектура. На территории М. раскопаны поселения трипольской культуры , относящиеся к 3 — началу 2-го тыс. до н. э., памятники культуры фракийцев (с 9 в. до н. э.), черняховской культуры (2—4 вв. н. э.), славянских племён (с 6 в. н. э.). Славянские города (с 10—11 вв.) имели деревоземляные и каменно-земляные укрепления. С середины 14 в. в Молдавском княжестве архитектура начала интенсивно развиваться. При Стефане III Великом города с крепостью и посадом быстро разрастаются, обносятся стенами; деревоземляные укрепления заменяются каменными. В Сороках и Вендорах в 16 в. строятся крепости с мощными башнями и арочными въездами. Складывается местный 3-частный тип православного 1-нефного бескупольного храма с притвором, центральной частью и апсидой (церковь Успения в Каушанах, 16—18 вв.) либо с 3 апсидами, образующими трилистник (церковь Успения в монастыре Каприяны, середины 16 в.). С 15—16 вв. в церквах устраивались усыпальницы с нишами в стенах; оригинальна «молдавская система» перекрытий: 2 яруса арок, поддерживающих барабан (церковь монастыря Рудь, 1774). Снаружи храмы украшались плоскими нишками и арочными поясками. Деревянные церкви 18 в. обычно имеют прямоугольный или 8-гранный крытый шатром сруб. Гражданские здания 14—15 вв. — дворцы, бани — были деревянными или землебитными, а позже каменными. В Старом Орхее сохранились остатки замка 14—15 вв., построенного из тёсаного камня и кирпича. К концу 18 в. сложился тип городского и сельского дома — большей частью 3-частного, нередко с выносным крыльцом. В М. проникали архитектурные формы русского классицизма. Турецкое владычество, продолжавшееся с 15 по 18 вв., привело к разрушению многих архитектурных памятников М. От 16—17 вв. сохранились пещерные монастыри (в Сахарне, Жабке) и храмы (у с. Бутучены).

  После присоединения Бессарабии к России (1812) быстро развиваются города, при участии профессиональных архитекторов строятся здания и ансамбли в стиле классицизма (собор в Кишиневе, 1830—35, архитектор А. И. Мельников; колонна в память битвы при Кагуле, 1845, архитектор Ф. К. Боффо; монастырь Цыганешты, 1846). В городах 19 — начала 20 вв. преобладали 1-этажные окруженные садами особняки. Среди них выделялись парадные общественные здания и церкви из камня и кирпича (Греческая церковь в Кишиневе, конца 19 в., архитектор А. И. Бернардацци). В сельских усадьбах разбивались парки (Цаульский близ Тырнова, 1902—15), подчас строились и церкви (в с. Верхние Кугурешты, Флорештский район, 1912—16, архитектор А. В. Щусев).