Большая Советская Энциклопедия (БУ) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 14

С. М. Будённый.

Бу'денц (Budenz) Йожеф (13.6.1836, Расдорф, близ Фульды, — 15.4.1892, Будапешт), венгерский языковед. Окончил Гёттингенский университет. С 1858 работал в Венгрии; с 1872 профессор кафедры алтаистики в Будапештском университете. Первые работы посвящены тюркским языкам и их генетической связи с венгерского языка Основные труды содержат сравнительно-исторический словарь и неполную сравнительно-историческую морфологию финно-угорских языков. Отказавшись от гипотезы о венгерско-тюркском родстве, популярной в то время в Венгрии, Б. научно обосновывал родство финно-угорских языков.

  Соч.: Magyar ugor összehasonlító szótár, Bdpst, 1873—81; Az ugor hyelvek összehasonlító alaktana, Bdpst, 1884—94.

  Лит.: Zsirai М., Finnugor rokonságunk, Bdpst, 1937: «Nyelvtudományi közlemények», 1936, köt. 50, old., 1—5, 348—75.

  К. Е. Майтинская.

Буде'шты, поселение и могильник черняховской культуры 2—4 вв. н. э. у одноименного села в Криулянском районе Молдавской ССР. При раскопках 1954—57 на могильнике вскрыто 360 погребений с трупосожжениями и трупоположениями. Отмечены фракийские черты в обряде (покрытие погребальных урн специальными крышками). На поселении среди наземных жилищ впервые для черняховской культуры выявлены большие дома патриархальных семей. Многочисленные находки свидетельствуют о развитии земледелия, керамического и бронзолитейного производств у оставившего памятник тирагетско-сарматского населения.

  Лит.: Рикман Э. А., Памятник эпохи великого переселения народов, Киш., 1967.

  Э. А. Рикман.

Буджа'кские тата'ры, ногайцы, тюркоязычный народ, населявший в 16—18 вв. степи Юго-Восточной Бессарабии (Буджак) после уступки им этих степей в 1569 турецким султаном Сулейманом II. Название своё Б. т. получили на Украине и в Подолии, на которые совершали набеги. С присоединением в 1791 Буджака к России набеги прекратились.

Будзы'ньский (Budzyński) Станислав (9.9.1894, Варшава, — 22.8.1937), деятель польского рабочего движения. С 1912 член Социал-демократии Королевства Польского и Литвы (СДКПиЛ), был избран (1913) членом её Варшавского комитета. С конца 1916 член РСДРП (б). Участник Апрельской конференции РСДРП (б), член большевистской фракции Московского совета. В период Октябрьского вооруженного восстания в Москве был член ВРК. Летом 1918 выехал в Польшу, где был членом Главного правления и Варшавского комитета СДКПиЛ. Участвовал в Объединительном съезде (декабрь 1918), на котором была образована компартия Польши (КПП). В 1919 был арестован. В апреле 1920 после обмена политзаключёнными Б. прибыл в Советскую Россию. В 1921—22 сотрудник советского полпредства в Латвии. В 1924—27 член Польского бюро при ЦК ВКП (б), участник 3—6-го съездов КПП. С 1928 член ЦК Компартии Западной Белоруссии (входила в состав КПП). В 1930—34 член бюро ЦК компартии Белоруссии (КПБ), редактор газеты «Звязда» («Звезда»). С 1934 — профессор, заведующий кафедрой ленинизма Международной ленинской школы в Москве.

  Лит.: Dubacki L., Stanislaw Budzyński, «Z pola waiki», 1958, № 3 (библ.); Ksíęga Polaków uczestníków Rewolucji Paźdzíernikowej 1917—1920. Biografie, [Warsz., 1967], s. 121—23.

Бу'ди (Budi) Пьетер (1566—1622), деятель албанского освободительного движения, епископ (с 1621) Сапы и Сардании (Северная Албания). Выступал за «албанизацию» католической церкви в Албании, добиваясь замещения церковных должностей местными уроженцами. Переводил произведения духовной литературы на албанский язык. Стремился к освобождению Албании от турецкого ига, рассчитывая при этом на помощь папы и европейских государств. В составленной во время одной из поездок в Рим (1621) реляции кардиналу Гоззадини разработал план обще албанского восстания против Османской империи. Не получив ожидаемой помощи, Б. вернулся на родину, где вскоре погиб.

«Бу'ди Уто'мо» («Высокая цель»), первая национальная индонезийская организация. Возникла на Яве 20 мая 1908. Была создана главным образом учащейся молодёжью. Имела отделения во многих городах Явы. В 1909 насчитывала около 10 тыс. членов. 1-й конгресс «Б. У.» (конгресс «Молодой Явы») состоялся в октябре 1908 в Джокьякарте. Деятельность «Б. У.» заметнее всего развивалась в области индонезийской культуры. С 1917 «Б. У.» стала политической организацией: в её программу было включено требование создания национального демократического правительства. В наступивший вслед за восстанием 1926—27 период реакции деятельность «Б. У.» почти прекратилась. В 1935 « Б. У.» слилась с рядом др. партий и организаций, образовавших Партию великой Индонезии. День возникновения «Б. У.» стал отмечаться в Индонезийской Республике как День национального пробуждения.

  Лит.: Гневушева Е. И., «Буди Утомо», «Советское востоковедение», 1958, № 5; Беленький А. Б., Национальное пробуждение Индонезии, М., 1965; Ki Hadjar Dewantara, Dari kebangunan nasional..., Djakarta, 1952.

Будило'вич Антон Семенович [24.5(5.6).1846, Гродненская губерния, — 19.12.1908 (1.1.1909), Петербург], русский языковед-славист. Профессор университета в Варшаве (с 1881). Ранние работы Б. посвящены изучению деятельности М. В. Ломоносова. Основные труды: «Исследование языка древнеславянского перевода 13 слов Григория Богослова» (1871); «Начертание церковнославянской грамматики» (1883); «Общеславянский язык в ряду других общих языков древней и новой Европы» (т. 1—2, 1892). Незавершённый труд Б. «Первобытные славяне в их языке, быте и понятиях по данным лексикальным» (часть 1—2, 1878—82) по богатству фактического материала до сих пор не утратил своего значения.

«Буди'льник», сатирический журнал с карикатурами, издававшийся в 1865—71 в Петербурге, в 1873—1917 в Москве, с середины 1866 еженедельно. Редактор «Б.» до 1877 художник Н. А. Степанов. В 60-е гг. в «Б.» печатались демократические поэты-сатирики, в 1881—87 сотрудничал А. П. Чехов (псевдоним А. Чехонте и др.).

Будина'ж (франц. boudinage, от boudin — валик, утолщение), разделение пластов горных пород или жил на отдельные глыбы или линзы, вытянутые по направлению слоя или жилы. Образуется при раздавливании относительно более твёрдого плоского геологического тела (слоя, жилы) между 2 относительно более текучими слоями под влиянием сил, направленных перпендикулярно к слоям. Такие условия возникают, например, на крыльях сильно сжатых складок, где более пластичные слои, раздавливаясь и растекаясь по направлению к замкам складок, растягивают заключённые между ними более твёрдые слои. Последние, будучи не в состоянии течь с той же скоростью, сперва разделяются на пережимы — шейки и утолщения — линзы (стадия разлинзования), а затем разрываются на куски — будины (собственно Б.). В процессе дальнейшей деформации эти куски раздвигаются всё дальше, а промежутки между ними заполняются материалом соседних пластичных слоев или новым минеральным материалом (кварцем, пегматитом). Б. наблюдается преимущественно в метаморфических породах.

  В. В. Белоусов.

Буди'ны, многочисленное племя, жившее к С. от скифов в бассейне Среднего Дона по соседству с савроматами, описанное Геродотом . Б. имели деревянные укрепления, участвовали в войне скифов с Дарием I. Возможно, Б. принадлежат Частые и Мастюгинские курганы под Воронежем. Этническая принадлежность Б. спорна. Некоторые исследователи считают их финноязычным народом — предками мордвы, другие — иранскими племенами.