Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 1 - Гитин Валерий Григорьевич - Страница 17

• Предыдущая
• 17/142
• Следующая

Впрочем, здесь следует рассматривать не только фактор исторического времени, но и места.

В ученых беседах о древних цивилизациях принято упоминать некий стандартный набор таких географических понятий, как Египет, Двуречье, Палестина, Иран, Финикия, Индия и Китай.

Древним американским цивилизациям в принципе не отказывают в оригинальности, однако со времени их обнаружения испано-португальскими конкистадорами они, изнасилованные и обгаженные, замерли, затаились и стали некоей «вещью в себе», независимой (в том плане, что от нее ничего не зависит) экзотикой, о которой рассуждают, многозначительно покачивая лысыми головами, но в которой никто толком не разбирается.

Ну и, естественно, сверкающим алмазным венцом этого набора служат Греция и Рим, роль которых в развитии мировой цивилизации переоценить практически невозможно.

Что ж, не будем без нужды нарушать привычные комбинации кубиков с буквами и цифрами. Начнем с начала…

С самого начала начал эта страна располагалась в долине и дельте Нила — одной из величайших рек планеты. Естественно, Нил всегда был для египтян тем, что принято называть артерией, источником жизнеобеспечения. Он обожествлялся, ему молились, приносили жертвы, в честь него исполнялись хвалебные гимны, где он назывался источником жизни, дарителем хлеба насущного и творцом всего прекрасного.

С незапамятных времен берега Нила были изрезаны оросительными каналами. Здесь располагались поселки и города, здесь процветала торговля, здесь бурлила жизнь во всех ее непростых для того периода всемирной Истории проявлениях.

В IV тысячелетии до н.э. в долине Нила располагалось сорок небольших государств, так называемых «номов», в каждом из которых функционировала система монархической власти.

Среди великого множества царей, фараонов, королей, императоров, президентов и просто желающих «порулить» (типа Кромвеля или Ленина). История едва ли сможет при всем желании назвать хотя бы дюжину истинно мудрых и элементарно дорожащих своей репутацией людей. Правда, если заглянуть в учебник истории любой страны, там можно обнаружить богатейшую галерею образов чрезвычайно благородных, умных, образованных патриотов-филантропов, которых лишь жестокая необходимость спасения нации заставила схватиться за кормило власти… Если так, то откуда же взялся весь этот алчный и кровавый идиотизм, называемый историческим процессом?

Но если это можно сказать о тех, чьими роскошными памятниками сейчас любуются туристы, то как представить себе всю глубину державного мышления тех древнеегипетских царьков, которые были в своих номах и «отцами нации», и законом, и властью? Исходя из фактов истории того времени, можно сказать, что уровень государственного мышления каждого из них сводился к простейшему арифметическому рассчету: «У меня три тысячи подданных, но если я присоединю к своим владениям земли соседнего нома, то подданных будет уже не три. а шесть тысяч, и тогда налоги составят…» Короче говоря, стандартный мотив расширения границ любой страны…

И вот царек идет войной на своего соседа, а там уж как повезет: либо он присоединит к себе владения, что плохо лежат, либо его…

Эти войны египетских царьков для Клио, музы Истории, не имели абсолютно никакого значения. Как, впрочем, и для рядовых подданных этих недалеких монархов. Подданные в итоге любой войны в худшем случае погибают «за свободу родины», а в лучшем — остаются, как говорится, при своих интересах. Ведь какая, к примеру, разница рязанскому землепашцу образца XVI века — завоевал ли Иван Грозный Казанское ханство… И так же все прочие великие державные свершения.

Но вернемся к нашим алчным староегипетским царькам.

В итоге их примитивных междоусобиц из сорока мелких государств образовалось всего два: Египет Верхний и Египет Нижний. Разумеется, через некоторое время они сошлись в последнем и решительном бою за «единство нации» (как теперь принято называть державный разбой), и Египет стал неделимой страной всех египтян, объединенных под властью (наконец-то!) одного фараона.

Можно представить себе бурную радость всех этих египтян.

А того славного собирателя египетских земель звали Менес.

Он-то и основал династию фараонов, первую из тридцати функционировавших в течение всего периода государственной независимости Египта.

Фараон и его слуги

Объединение это имело место на рубеже IV и III тысячелетий, около 3000 года до н.э.

Столицей объединенной державы стал город Мемфис.

Обычная столица, которую традиционно отличают от обычного города бросающаяся в глаза концентрация представителей двух родственных классов общества: чиновников и проституток.

И те и другие кормятся, в основном, за счет наплыва провинциалов, приезжающих в столицу улаживать свои дела разного рода и значения.

Впрочем, их объединяет не только это.

А еще в столице есть множество военачальников, изнывающих в ожидании очередной победоносной войны. Ведь только уж очень наивные люди верят в заявления правительств о том, что армия создается с целью обороны страны. Армия создается для разбоя, а когда дело оборачивается действительной необходимостью обороны родной земли, то в таких случаях либо разбегается, либо в массовом порядке сдается в плен.

Известно, например, что в период царствования фараона Джосера (около 2800 лет до н.э.) египетская армия достаточно активно наносила грабительские визиты и жителям Нубии, расположенной к югу от границ державы, и племенам, населяющим Синайский полуостров, тем самым с лихвой окупая расходы на свое содержание.

Древняя летопись представляет нам хвастливый отчет египетского военачальника о походе в чужую страну:

«Войско вернулось с победой,

разорив соседнюю страну, вырубив ее сады и виноградники.

подпалив вражеские селения, перебив там много десятков

тысяч людей, захватив столько же пленных.

Фараон хвалил меня за это и осыпал богоравными милостями».

Собственно, в этом нет ничего примечательного, ибо таковы все армии мира и их победоносные визиты на чужие территории, а вот фараон Джосер вошел в историю прежде всего как первый из правителей Египта, кто был похоронен в монументальной усыпальнице — пирамиде.

Известно, что автором этой первой из пирамид, что считались одним из семи чудес древнего мира, был архитектор Имхотеп. Вот этот человек действительно оставил свой след в Истории…

• Предыдущая
• 17/142
• Следующая