Цитаты из русской литературы. Справочник - Душенко Константин Васильевич - Страница 40
- Предыдущая
- 40/152
- Следующая
Загл. повести (1864—1865)
Дальше сорока лет жить неприлично, пошло, безнравственно! Кто живет дольше сорока лет <…>? Дураки и негодяи живут.
«Записки из подполья», I, 1
Достоевский, 5:100
Ср. также у Чернышевского: «Только до 25 лет человек может сохранять честный образ мыслей» («Что делать?», III, 6) (1863). ? Чернышевский, 11:143.
Всякое сознание болезнь.
«Записки из подполья», I, 2
Достоевский, 5:102
Усиленно сознающая мышь.
«Записки из подполья», I, 3
Достоевский, 5:104
И в зубной боли есть наслаждение.
«Записки из подполья», I, 4
Достоевский, 5:106
Все непосредственные люди и деятели потому и деятельны, что они тупы и ограничены.
«Записки из подполья», I, 5
Достоевский, 5:108
По своей глупой воле пожить.
«Записки из подполья», I, 5
Достоевский, 5:113
Ну что за охота хотеть по табличке?
«Записки из подполья», I, 8
Достоевский, 5:114
Хотенье есть проявление <…> всей человеческой жизни, и с рассудком, и со всеми почесываниями.
«Записки из подполья», I, 8
Достоевский, 5:115
…Человек, а не фортепьянная клавиша!
«Записки из подполья», I, 8
Достоевский, 5:117
Также: «Наука научит человека, <…> что он сам не более, как нечто вроде фортепьянной клавиши или органного штифтика» (там же, I, 7). ? Достоевский, 5:112.
Я согласен, что дважды два четыре – превосходная вещь; но если уж всё хвалить, то и дважды пять – премилая иногда вещица.
«Записки из подполья», I, 9
Достоевский, 5:119
Страдание – да ведь это единственная причина сознания. <…> Сознание, по-моему, есть величайшее для человека несчастие, но <…> человек его любит и не променяет ни на какие удовлетворения.
«Записки из подполья», I, 9
Достоевский, 5:119
Свету ли провалиться, или вот мне чаю не пить? Я скажу, что свету провалиться, а чтоб мне чай всегда пить.
«Записки из подполья», II, 9
Достоевский, 5:174
В романе надо героя, а тут нарочно собраны все черты для антигероя.
«Записки из подполья», II, 10
Достоевский, 5:178
Популярности выражения «антигерой» способствовал роман польского писателя Корнеля Филиповича «Дневник антигероя» (1961).
* Подпольный парадоксалист.
«Записки из подполья», II, 10
Достоевский, 5:179
«Впрочем, здесь еще не кончаются “записки” этого парадоксалиста».
Красота спасет мир.
«Идиот» (1868), III, 5
Достоевский, 8:317
«Правда, князь, что вы раз говорили, что мир “спасет красота”? <…> Какая красота спасет мир?»
Случайные семейства.
«Подросток» (1875), III, 3, 3
Достоевский, 13:455
«Вы – член случайного семейства, в противоположность еще недавним родовым нашим типам, имевшим столь различные от ваших детство и отрочество»; «герой из случайного семейства».
Также: «Всё это выкидыши общества, “случайные” члены “случайных” семейств» («Дневник писателя», 1876, январь, I, 2). ? Достоевский, 22:8.
Деньги, конечно, деспотическое могущество, но в то же время и высочайшее равенство, и в этом вся их главная сила. Деньги сравнивают все неравенства.
«Подросток», I, 5, 3
Достоевский, 13:74
* Старые камни Европы.
«Подросток», III, 7, 3
«О, русским дороги эти старые чужие камни, эти чудеса старого Божьего мира, эти осколки “святых чудес”; и даже это нам дороже, чем им самим!» ? Достоевский, 13:377.
Также в «Братьях Карамазовых», II, 5, 3: «Я хочу в Европу съездить <…>; и ведь знаю, что поеду лишь на кладбище, но на самое, на самое дорогое кладбище! Дорогие там лежат покойники, каждый камень над ними гласит о такой горячей минувшей жизни, <…> что я, знаю заранее, паду на землю и буду целовать эти камни и плакать на ними <…>». ? Достоевский, 14:210.
п «Страна святых чудес» (Х-43).
Преступление и наказание.
Загл. романа (1866)
Ведь надобно же, чтобы всякому человеку хоть куда-нибудь можно было пойти.
«Преступление и наказание», I, 2
Достоевский, 6:14
Также: «Понимаете ли вы, <…> что значит, когда уже некуда больше идти? <…> Надо, чтобы всякому человеку хоть куда-нибудь можно было пойти…» (там же, I, 4). ? Достоевский, 6:39.
Ко всему-то подлец человек привыкает!
«Преступление и наказание», I, 2
Достоевский, 6:25
…Дать себе разрешение перешагнуть через кровь.
«Преступление и наказание», III, 5
Достоевский, 6:200
Здесь же: «…Все-таки кровь по совести разрешаешь»; «разрешение крови по совести». ? Достоевский, 6:202, 203.
Истинно великие люди, мне кажется, должны ощущать на свете великую грусть.
«Преступление и наказание», III, 5
Достоевский, 6:203
Убивец!
«Преступление и наказание», III, 6
Достоевский, 6:209
Я не человека убил, я принцип убил!
«Преступление и наказание», III, 6
Достоевский, 6:211
Несу, дескать, кирпичик на всеобщее счастие.
«Преступление и наказание», III, 6
Достоевский, 6:211
Фраза: «Несу свой камешек для здания будущего общества» – неоднократно встречается в книгах ученика Ш. Фурье В. Консидерана (1808—1893) («Destinйe sociale», 1834; «Description du Phalanstйre…», 1848).
Нам вот всё представляется вечность как <…> что-то <…> огромное! <…> И вдруг, вместо всего этого, <…> будет там одна комнатка, эдак вроде деревенской бани, закоптелая, а по всем углам пауки, и вот вся вечность.
«Преступление и наказание», IV, 1
Достоевский, 6:221
До сих пор я только любил тебя, теперь же я тебя уважаю.
«Преступление и наказание» (1866), V, 1
Достоевский, 6:289
«И если я когда-нибудь, – предположив нелепость, – буду в законном браке, то я даже рад буду вашим растреклятым рогам; я тогда скажу жене моей: “Друг мой, до сих пор я только любил тебя, теперь же я тебя уважаю, потому что ты сумела протестовать!”»
Повторено в «Бесах» (I, 1, 8): «До сих пор я только любил тебя, теперь уважаю». ? Достоевский, 10:29.
«До сих пор я вас любил, как человека талантливого, а теперь уважаю как человека честного» – ответ шефа Корпуса жандармов А. Х. Бенкендорфа на отказ актера П. А. Каратыгина вставить в водевиль патриотические куплеты. ? Каратыгин П. П. Бенкендорф и Дубельт // «Исторический вестник», 1887, № 10, с. 165—166.
Тварь ли я дрожащая или право имею…
«Преступление и наказание», V, 4
Достоевский, 6:322
Также: «Велит Аллах, и повинуйся, “дрожащая” тварь!» (там же, III, 6). ? Достоевский, 6:212. Выражение восходит к А. Пушкину (п П-391).
Не то чтобы за кого-нибудь, а так просто «пострадать надо»; страдание, значит, принять.
«Преступление и наказание», VI, 2
Достоевский, 6:348
п «Пострадать хочу!» (Д-157).
Убил <…> по теории.
«Преступление и наказание», VI, 2
Достоевский, 6:348
Коли тебя станут спрашивать, так и отвечай, что поехал, дескать, в Америку.
- Предыдущая
- 40/152
- Следующая
